文章家庭背景(文章的家庭背景怎么样)

我生活在一个身残志不残的家庭中。在这个家庭里，我既快乐又痛苦。 我的爷爷奶奶是普通的农民，他们生了七八个孩子，但只有我的瞎子父亲和大伯存活。因此，家人都格外溺爱大伯，而父亲呢？他不是正常人，爷爷奶奶便打算把父亲丢到长江里去。幸好我的二爷爷不允许，把父亲放在他的父母那里。父亲保住了一条命。可他以后的命运，大家可想而之．．．父亲稍微大一点后，理所当然地回到了爷爷奶奶身边。一根棒冰，父亲只能吃一口，其余的全归大伯。那次，舅爷结婚，背着扁担来接父亲去喝喜酒。可奶奶怕丢人现眼，死活不同意。硬是把父亲从扁担上拉下来。唉！可怜的父亲又被软禁在家中了！父亲九岁时就拜师学艺，十一岁开始赚钱。赚钱以后，父亲在家中的待遇发生了翻天覆地的变化。父亲赚的钱，全被爷爷奶奶大伯大妈给骗走了。父亲在二十岁时认识了母亲。母亲也是个盲人，她在我父亲的老家去时，父亲连一张床都没有。他的床，就是两块木板．．．父母亲开始谈婚论嫁了！爷爷奶奶是极不同意这桩婚事的。因为他们怕父亲有了家，就没有多余的钱来养他们，供他们骗了。父母亲十分固执，硬是筹办起了婚礼。奶奶还不死心，她把母亲叫到身边，对母亲说：“你们都看不见，买了家具爱撞着，依我看，还是别买的好。”哪知父亲不听，四处借钱，买了家具，结了婚。一年后，母亲生了只有一只眼睛的我。由于我体弱多病，母亲只好求助于奶奶，并同意把大伯的儿子也带过来。可奶奶竟说：“我宁可和毒药也不会去照顾那个畜生，不是男孩暂时不说，竟然还是个‘独眼龙’。唉！真是个祸害。”我七岁时，父母又和大伯大妈闹翻了。是因为大伯借我家的钱没还而引起的。那天，我在学校上课，父母回老家。不知为何，父亲和大伯两人吵了起来。接着，两人又开始动手打人。到现在，我还一直在庆幸我那天没回老家。要不然，我还不知道当时要吓成什么样呢！现在，父亲和大伯和好了。但却是爷爷的死造成的。爷爷死了。父亲是个大孝子，他不希望自己的父亲抱憾离去，所以才主动提出“要和大伯和好”的建议。两人和好了。朋友们，看到我的人生历程，你们想说些什么呢？人生中难免会有一些坎坎坷坷，每个人都要懂得摔倒了就要再爬起来的道理。要知道，以后的日子还长着呢，我是流着泪写完这篇作文的。每当我的脑海里想像出父母亲所受的虐待之苦，我的心中就充满了恨。但是，恨又有什么用，事实就是事实，日子照样过啊！我不希望我这么快就屈服于命运，真的不希望，真的，真的．．． 最后说一句我一天少花500浑身难受！！！
所谓家庭背景就是指你的主要社会关系和文章的联系比较密切的方面，如果作文中能够涉及到父亲母亲的背景，可以在开头交代清楚父亲和母亲与你文章的关系，作为伏笔。比如谈你的爱好文学，就应该交代清楚你父亲曾经对文学酷爱程度，

1、作者对奶奶的描写那样简约？ 答：因为作者重点描写了奶奶给“我”馒头的动作，与文章描写生活贫苦一致。 2、从文章的结构看第一段点明写作重点，三四段描写童年琐事，末段归纳并升华主题，想一想第二段有什么做用？ 答：作者交代了童年生活贫困的背景和原因。

交代人物的家庭背景有什么用？ 一个人的成长环境造就了他的性格，而他的性格决定了面对问题zhi处理问题的方式，而解决问题的方式又决定了一个人在人群中的定位。 例：单亲家庭中成长的孩子往往都会对婚姻有或多或少的质疑，幸福之家中成长的孩子往往阳光活力而不知忧愁，用金钱摞出来的孩子往往挥金如土骄横跋扈。所以写文章的时候都会把一个人的成长背景写出来作为铺垫，在什么样的家庭背景下成长，经历了哪些事情，造就他当下的性格，遇到眼前的问题才会这样去处理。 总之，就是为了让你更了解这个家庭背景中的人，为他以后的一系列会发生的故事作为一个铺垫，让读者更能够深入了解文章的深远意义。

他家里条件肯定会比较不错的.... 他是中戏毕业的，现在他和马伊琍结婚了，还有了女儿...他是演员，以前每场戏差不多1至2万吧，他饰演奋斗中的向南并一炮走红人气倍升，现在每场戏差不多3至5万吧....他和马伊琍总收入轻轻松松可以过千万了.... 因为他和马伊琍不仅拍戏而且还做代言
他家里条件挺好的 父母好像是知识分子 你管人家收入干嘛！

晏殊（991-1055），字同叔。临川（今江西抚州）人。七岁能文，十三四岁时以神童招试，赐同进士出生，后履任显要之职，宋仁宗时官至宰相。范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修、张先等人皆出其门下。 《宋史。本传》说他：文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思。有《珠玉词》，存词百余首。晏殊善作小词，其词气象闲雅，并善于再词中表现自己的时间意识。即使相当多的人对此并不感兴趣，认为大晏之词只是认为是富贵闲人酒余饭后无关痛痒的呻吟，但总的来说，大晏之词，有一种乐而不淫、哀而不伤的中和之美。 至于其《浣溪沙》，说实话，有很多首，不知道你具体指的是哪首，但其小令大多是酒筵歌席之作，这与宋代文人对诗词的不同态度也有很大关系。
喜欢诗词的朋友都读过晏殊的《浣溪纱》春恨词: 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。这首词是晏殊的名作之一，基本上代表了晏殊的艺术风格。他的词集叫《珠玉词》，名字起得可算是恰如其分。《珠玉词》里象珠般圆转、玉似晶莹的作品委实不少，当初中文竞技场里不乏喜欢晏殊词的同学。此词明为怀人，而通体不着一怀人之语，是一篇以景衬情的佳作。然而此词之所以流传千古,精华还在“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”一联。这一联基本上用虚字构成。人们都知道，用实字作成对子比较容易，而运用虚字就不那么容易了。所以卓人月在《词统》中论及此联时,说“实处易工，虚处难工，对法之妙无两”。钱钟书在《谈艺录》中也说,所谓“律之对仗，乃撮合语言，配成眷属。愈能使不类为类，愈见诗人心手之妙。”它虽然用虚字构成，却具有充实的、耐人寻味和启人联想的内容，这就更使人觉得难能可贵了。这一联写出了人们心中所有但为笔底所无的细腻感受，道出了自然界的规律。成功之处就在于作者善于捕捉刹那间的感受，并把这种感受提到具有某种哲理意味的高度上来加以描写。“无可奈何”是作者的感觉、感受和感叹，“花落去”，是自然界常见的现象，是不以人们意志为转移的客观规律。面对落花，联想到春天的消失，联想到人生的变易，止不住产生一种惋惜的心情，然而作者对此无能为力，只有徒唤“无可奈何”了。这里的“花”，既是指春天一开一落的花，又使人联想到其他许多一兴一亡的事情。“似曾相识”也是作者的感觉和感受。燕子秋天南去，春来北归，不违时节。它们差池双翦，贴地争飞，呢喃对语，由于体态相同，谁也难以分辨出其是否是旧巢双燕，故在“相识”之前冠以“似曾”二字。“燕归来”，也是不以人的意志为转移的客观规律。燕子的北来南去，象征着季节的变换和年华的交替。“燕”，既是指春来秋去的燕子，又使人联想到象燕子那样翩然归来，重寻故旧的人或物。“花”和“燕”变成一种象征，让人们想得很开，想得很远……。“花落去”与“燕归来”每交替一次，便过了一年，而人生在这无穷的交替之中逐渐衰老直至消失。“花落去”、“燕归来”，本属司空见惯的寻常小事，但当作者在这两个短句之前加上带有感叹色彩的词组“无可奈何”与“似曾相识”以 后，于是便把这极其普通的自然现象纳入人生有限而时间永恒这一哲学范畴中来，创造出一种“情中有思”的意境。关于此联的由来，还有一个传说：一次，晏殊来到维杨，住在大明寺中。他转来看去，忽然发现墙上有一首诗写得很好，可惜没有作者的姓名。晏殊跑进跑出，问个不停，终于打听到这首诗的作者名叫王琪，家就在大明寺附近。由于晏殊从诗句中发现王琪文学修养较高，很会写诗，所以，他立即决定要把王琪请来，一同探讨诗文。王琪来了以后，发现晏殊善于赏诗论文，态度还很谦虚；晏殊见王琪性格开朗，言谈投机，又请王琪入席用餐。二人边吃边谈，心情特别舒畅。饭后，又一同到池边游玩。晏殊望着晚春落花，随口说道：“我想了个诗句写在墙上，已经想了一年，还是对不出来。”那个句子是：无可奈何花落去。王琪思索了一下，不慌不忙地对道：似曾相识燕归来。 这一对句不但在词面上对得切合时宜，很有特点，而且在含义上使二人的思想感情如挚友重逢，一见如故。这怎能不使人格外高兴？因此，晏殊一听，急忙称好！ 这既是传说，当然未必可信。
浣溪沙 晏殊一向年光有限身，等闲离别易消魂，酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。 【赏析】 晏殊一生仕宦得意，过着“未尝一日不宴饮”、“亦必以歌乐相佐”(叶梦得《避暑录话》)的生活。这首词描写他有感于人生短暂，想借歌筵之乐来消释惜春念远、感伤时序的愁情。这首词上下片前两句均从大处远处落笔，提出了人生有限、别离常有，山河宏阔、好景不驻的偌大缺憾，含有无限人生感喟。尾句则以把酒听歌、怜爱有情人以解之。词小而充满深远哲思，体现了作者把握当前、超脱愁苦的明达识度。“年光”从时间说，“山河”从空间说：“伤春”承“消魂”来，“怜取眼前人”应“酒筵歌席”语。前后片浑然一体，契合无间。其语言清丽，音调谐婉。
富贵闲人 为赋新诗强说愁
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