陈漫的作品(陈漫的作品可以)

来源:网络投稿        编辑:爱娱乐小组
2024-02-15 17:23:49
关键字:

陈漫工作室地址在哪里

陈漫工作室在北京竞园,位于广渠路3号。陈漫(ChenMan),1980年出生于北京,中国时尚摄影师、视觉艺术家,毕业于中央美术学院。2003年,陈漫开始为《青年视觉》杂志拍摄封面;之后,凭借一系列为《青年视觉》拍摄的作品,在时尚圈崭露头角。2014年7月1日,与张靓颖第三次合作封面设计的《第七感》封面正式公布 。2015年9月,陈漫的作品《四大天王:春》和《祖国万岁》被旧金山亚洲艺术博物馆永久收藏。2016年7月,陈漫以导演身份签约加盟CAA  。2017年,陈漫被选入“全球青年领袖”名单;同年,她被授予世界卫生组织中国控烟倡导者的称号。2021年11月8日,陈漫为国际品牌迪奥拍摄的一幅艺术照引发极大争议,“眯眯眼”的东方女性,戴着清朝头饰和护甲,头发花白油腻,满脸雀斑,脸色灰黑,眼神恐怖阴森!照片一出,引发网民愤怒,一时舆论哗然!各大主流媒体和全国网民口诛笔伐!陈漫一时成为众矢之的!
陈漫工作室地址在哪里

陈漫的摄影作品有哪些?

陈漫(ChenMan),中国时尚摄影师、视觉艺术家,毕业于中央美术学院。 其早年间的摄影作品较多,由于从小在北京长大,深受中华传统文化的熏陶,作品为中华传统文化与现代元素的碰撞。如在一张老自行车上,充满时尚青春活力、扎着丸子头的女生。复古与现代潮流同时出现。在有着上千年历史的长城上,站着一个时尚的、夸张装扮的女郎。作品《五行》之金、木、水、火、土这几幅作品比较抽象,模特拍出后,通过大量的后期处理,陈漫觉得有时候光靠灯光和高超的摄影技术远远不能达到她所要求的,远远不能表达她所要表达的画面和内容。所以她及她的团队十分看作后期制作。作品《四大天王》之《春》、《夏》、《秋》、《冬》普通人版这几幅作品十分写实,陈漫善于表达人物独特的风格。她对人物的展现有独特见解,她会寻找人物的特性,并且加以放大。 这里就不列举她为各大杂志拍摄的封面照了。
陈漫的摄影作品有哪些?

陈漫的摄影作品引起争议,审美和大众完全不同,该如何评价陈漫的摄影作品?

陈漫在其微博主页的介绍是国际时尚摄影师及视觉艺术家; 身 兼双职的陈漫因此前所拍摄的图像而被“骂”上热搜,并引发舆论热议。引起争议的,还有2012年陈漫为一本国外独立时尚杂志《i-D》所拍摄的《中国十二色》系列作品,由于陈漫引发的热议在网络上持续发酵,越来越多的网友将此前陈漫拍摄的《少先队员》等作品再次翻出议论。陈漫拍摄对象造型大都细眉毛、眯眯眼、单眼皮,或是肤色惨白双颊涂有鲜艳的腮红、樱桃小嘴抹上红色胭脂,并指其“丑化亚裔形象”,并未反应当今中国女性的样貌,被称“拍摄手法不正当”。作品是否能够人人喜欢,其实是见仁见智,考虑到陈漫拍摄的作品为中国具备的观看者,其创造呈现的风格、元素是否已考虑到消费者在特定场景观看的反应?如果说她的时尚视觉元素在西方迎合主流,那么,对于被网友唾弃的“阴间风格”,陈漫是否考虑到其作品在中国展出时触碰了文化的禁忌?一张标榜艺术的作品很难论对错,这个事件应该思考的是为什么一张照片可以在如今的社交网络上会引起“热议”背后的思考:它传达了什么样的美学价值?”对此,凤凰网时尚对多位从事时尚以及艺术领域的人士进行了采访。是谁在定义“美”与“时尚”?社会学家齐美尔曾说过时尚是阶级分野的产物,像其他一些形式特别是荣誉一样,有着既使既定的社会各界和谐共处,又使他们相互分离的双重作用。就像一幅画框既内在地赋予了艺术品连贯的、独立的本质,又外在地隔绝了艺术品与周围空间的所有直接关系;除非我们分析外在与内在的双重影响,否则,这样一些形式的同一力量无法被表达。而在此前的语境当中,时尚(Fashion)类似于一种表达权力的载体,试图去“控制”时尚的人,则变成手握权力的人。这群人,很大程度上“引领了”时尚、潮流、与审美。这样理解,时尚的图像与潮流成为从上至下发布其权力的路径。这也是为什么会有一群“大师级别”设计师人物的存在;在秀场发布会中, 摄影师 是其中一部分,品牌更是其中一部分。这些人通过联合和合作,向大众表述,何为他们眼中所认为的“美”与“时尚”,这种影响力不仅关表面的“美”,深层次地去说,这是对社会心理层面的影响力。以很多明星至今都以登上美国《Vogue》杂志封面为荣为例,这是拜服于权力之下的一种表现。众所周知,《Vogue》杂志在时尚产业中手握的时尚权重是不容小觑的,几乎每一位超模,或明星都会以“登上Vogue”为荣。引领,其实也是在探寻对于美的边界的过程。只是,有一些“边界”不能令观众感到“舒适”。90年代初,英国超模Kate Moss等人为Calvin Klein Jeans拍摄的一组牛仔裤大片,出镜拍摄的模特均为“瘦骨仙”。因而很长时间,“瘦”以及能够塞下“32号尺码”服饰的模特成为时尚圈所青睐的,只有符合这一属性,才有机会走上更大的舞台,被更多的人看到。尽管这般审美当初也被很多人“抗议”,但不得不说如今依旧有些审美还在“挑战”着大众的接受程度,比如说脸上有白癜风的模特Winnie Harlow,牙缝宽大的模特Lara Stone与Lindsey Wixson,雀斑模特 Adwoa Aboah等…所谓的美并不一定是纯粹的“美感”,在艺术与设计领域里还有另外一个派系和风潮,叫做“审丑文化”,这种文化是对所有追求最单纯、最唯美的效果风潮的逆反。也许对于一部分人来讲,这些模特的“缺陷美”不能够代表主流审美中的“美”,但她们的面孔代表大众对“主流审美”的另一种思考——可能觉得不适,但不触碰底线,创作者有其传达的心理边界。陈漫现今作品与中国潮流脱节,其来源于西方话语体系下的时尚优越感正在被不断增长的中国文化及民族自信所挑战。陈漫作品与现实审美的“格格不入”Valerie Steele曾在《Fashion Theory》一书中指出,“时尚”是作为身份认同的文化建构。且时尚并非是几件漂亮服 装的“潮流”与“趋势”所相关的,而是折射社会变迁过程的一面镜子。在西方,1960年左右成为时尚快速发展的年代,这股发展伴随着女性力量的觉醒。反应到时尚上,女性逐渐热爱露出腿部线条的迷你裙,当时的设计师也开始掌尝试新的服装款式,例如宽松的无袖衣、喇叭裙和喇叭袖等,最后迷你裙成为当时的流行趋势。60风格现今回忆仍然有令人积极向上的蓬勃及朝气。回归到陈漫事件,不少业内人士表示这实质是“文化话语权争夺的局部战役”。陈漫被称为在国际时尚产业中地位较高的中国摄影师,也是“引领者”,为什么她的作品会在如今的语境中显得“格格不入”?对此,凤凰网时尚采访了一位不愿意透露姓名,从事艺术教学的大学教授。“东方刻板印象”元素的强化作 为东方 刻板印象中的典型元素如网友反响强大的“眯眯眼”,凤凰网时尚向多方从事于时尚与艺术领域的人求证如何定义“眯眯眼”。研究中国美术历史的学者向我们表示,为什么“眯眯眼”这个元素会令我们产生这样大的反应,实质是因为此前在国际体育赛事的赛场中,有欧美球员运用眯眯眼元素向亚洲族群进行“挑衅”,加之上个世纪也有欧洲漫画用此元素去刻意嘲讽亚洲人,基于此背景,在艺术作品中过分强调“眯眯眼”这一特质时,确实产生“不适感”。实际上,丹凤眼在中国古代是美女的象征。例如,《红楼梦》中对王熙凤的描写是:一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉;相传唐代周昉绘制的《簪花仕女图》,描写了六位衣着艳丽的贵族妇女及其侍女于春夏之交赏花游园,其中女子的特征也是丹凤眼。另一方面,我们向研究服装史的老师求证,在翻阅大量资料之后,这位老师说实际亚洲人与欧洲人的人种不一样,亚洲人的特点在很多传统绘画中,尤其是宋朝以后,绘画里面的侍女,眼睛都是细长的丹凤眼。“一个摄影师的作品与她个人的表达没有对错,因而这里面弹性的东西太多了,我们没有办法把它量化,没有办法定所谓的标准,不管从美学的角度还是从史学的角度。”这位老师向我们说到。如今的舆论导向的“炒作”认为这些元素是在“丑化亚裔”。但十分无奈的是,如果舆论支持眯眯眼元素,那还会有一些人用这部分元素当做他们的‘个性’,可能在下次的创作中会把所有的模特用“眯眯眼”表达,通过此事炒作自身,这也是个不良的循环。一位设计系的老师向我们表示到,“现在的社会是很容易被炒作起来的,双方都有各自的道理,他们争议的部分就是中间那个比较抽象说不清楚的部分。”美的标准虽然不是唯一的,但却是会因社会发展进步而变化的。随着中国的国际地位和经济话语权提升之后,越来越强调文化自信,在这种文化自信的大的风潮下,“我们开始有思考自己的传统是什么。无论从服装也好,文化习俗也好。”这位老师继续向我们说到。在设计教学中,“美”确实没有统一的标准,创作者的基本功是要有自己的表达的方法和观念,建立起自己的审美,这种审美必然不是哗众取宠,而是将自身对于传统的理解更充分地表达出来。对于传统的理解和应用是基于对传统有真正的理解和研究的,而不是单纯的挪用表面的形态,一定是基于深入的专业的研究。其次,在做设计表达的时候,要充分了解发生的语境是什么,它可能涵盖的意义是什么,该如何规避掉一些容易引起争议的元素。另一方面,这位老师向我们表示“随着对传统文化的理解更深刻,我们的出发点是希望弘扬我们自己的传统,不管大众了解还是不了解,他们的内心一定是希望能找到我们自己的传统传承方式,从这件事情反映出我们这个时代现在是在向前发展的。”从流行的角度来讲,时尚是引领潮流,在过去,时尚是西方话语体系,正如60年代物质上的充裕,人口年轻化,时装潮流化,奠定了现代风格以及随后的音乐、建筑、时尚的飞速发展。那么如今,随着中国经济的强大和中国民族自信的增强,全球的话语体系正在发生变化,单纯一味迎合西方审美标准必定会与中国快速发展的现实背道而驰,也必定不会赢得现今中国年轻人追逐潮流的心智。在服装领域和建筑领域里普遍的风气,叫做“以倭代唐”。因此,在文化上的差异要分清楚,同时也要把发生的事情综合放到设计思考里面。在以西方话语主导的时尚领域,如果艺术家能够真正挖掘中国年轻人的真实自我,并将其艺术化,那才能去表达“真实的自我”。不仅追求唯一“美”的形式,更要对真正代表传统民族文化及对应内核的这些时尚形态的发掘和创造给予支持和鼓励。对中国乃至海外输出中国美,是当代艺术家、时尚意见领袖担负的责任。
她的作品引人不适。她的作品《迪奥与艺术》,脸色暗沉,眼神阴森,眼影厚重,这就是她眼中的中国女人形象。这完全是她在迎合西方对东方女性的刻板印象,有故意丑化的嫌疑。咱们中国人的审美观不能跟着西方人跑偏。“中国最贵的摄影师”陈漫陈漫是80后摄影师,曾被《纽约时报》称为”中国视觉改革的先锋”,她的作品在国际展览中也被国际大师收藏。诸多荣誉加身让她成了”中国最贵的摄影师”。坊间流传这样一句话:”没被陈漫拍过都不叫顶流”。《迪奥与艺术》展览在上海举行,陈漫参展的是张拍摄于9年前的《傲慢的矜持》。中国女子不仅满脸雀斑,阴郁的眯眼,暗黑的妆容,油腻的刘海,看得令人毛骨悚然,由此引来了网友的口诛笔伐。客观评价陈漫的作品综观陈漫作品,除了对西方国家或国内少数当红艺人的拍摄还属画风正常,而其它体现中国女性风貌的作品,大都是怪诞的妆容,清一色的眯眯眼,甚至出现披着长发只有眼白没有眼珠”清代僵尸”,足以使人恐怖到顿起一身鸡皮疙瘩,丝毫没有展现出中国女性的阳光妩媚。还有的作品似乎使用阴间滤镜,仿佛封建时代的幽灵还魂,比如长长的护甲、大大的烟袋,让人隔着屏幕嗅到一股陈尸和腐朽。而陈漫觉得只有符合欧美的审美标准,才具有国际化的高级感。陈漫作品中的表达,不是融入,是对冲将她认为的(欧美定义的)“靓丽的时尚”与她认为的“传统的腐朽”进行的对冲。其心理背景是对中国传统文化的自卑,对西方时尚的崇拜,因此通过这种管道,与传统切割,做投名状,投入西方怀抱。为什么会这样呢?还不是西方出于奢侈品的傲慢与偏见,可有的人偏偏喜欢西方那套,真的很难理解。艺术来源于生活,美与丑判断标准取决与各人思想,思想坏了,什么蠢活都干。人的美时心灵美,这种美是内心黑暗的扭曲。色彩是有情感的,陈漫把这样晦暗色彩,诡异的表情用来描绘人物,就是一种亵渎。当然,她前期的作品是值得欣赏的,也许人无完人吧。说陈的十二色是艺术,既不能自欺,也不能欺人也许,能被陈的十二色感动到的人,尤其是中国人,真的是品味独特,十足的国际范,非常的洋气。她们所能理解的艺术,除了被灌输的正确理念,可以鹦鹉学舌,煞有介事,舍此无他了。对艺术的理解一旦脱离了具体的时空背景,历史和文化,轻一点的是皮毛之见,重度的就是行尸走肉,游魂野鬼,无所依归,从这个意义上而言,这类言必称艺术标准的人,倒是和陈漫十二色里的阴间形象暗合若契,她们之间能心有戚戚,甚至不平,也就很好理解了。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。病态的,丑陋的,阴暗的东西就是应该扬弃的,这和政治还有其他的都无关,和艺术更是风马牛不及。把陈的十二色称为艺术的,可以休矣!
我觉得陈漫的摄影作品很有个人特色,能够凸显亚洲女性的美,她的摄影作品很有超前意识,很时尚。
很多伟大的艺术作品,审美和它当时代的大众不同,这样的例子不需要我举了吧?而现在大家常说的“小众”的“不媚俗”的艺术作品,也正是与大众审美不同的艺术。陈漫受争议的那套广告摄影作品,我不认为会伟大或高级,但不可否认很具有视觉冲击力,只是这种冲击力,我个人不认为对商品的形象有什么辅助与提高。这种不符合你的审美的东西,你抛弃就好了。
我觉得陈漫的摄影作品是对亚裔女性的一种不尊重,是一种丑化的行为,非常的恶劣,遭到了很多人们的吐槽。
陈漫的摄影作品引起争议,审美和大众完全不同,该如何评价陈漫的摄影作品?

陈漫摄影作品惹争议,她拍摄的作品到底存在哪些问题?

在上海展出的《迪奥与艺术》因为一幅摄影作品引发了网友热议。而品牌方还打出的大片主题还是“中学为体,西方为用”,就是专门东方意蕴的品牌文宣照。但推出的这组所谓的“时尚”大片并没有惊艳世人而是给了很多惊吓。这并不是陈漫第一次引发争议照片中的亚裔模特,头皮油腻、眼神凶戾、眉毛稀疏、极度肿胀的眼睑配上眯眯眼的妆容,手戴清朝护甲,画面引起极度不适,被网友怒批“阴间造型”、“丑化亚裔”。值得一提的是,这并不是陈漫第一次引发争议,几年前,她就凭借作品《中国十二色》迅速出圈。从名字上看,这幅作品应该是想表达中国女性的十二种美,结果网友看完后纷纷表示,名字起错了,改成《中国十二丑》更合适。类似的案例数不胜数,杜嘉班纳的亚裔女模特笨手笨脚地用筷子吃披萨,香奈儿合作伙伴戴眯眯眼面具……无一不是在丑化中国人。有人问了,亚洲又不是只有中国,凭什么说只针对中国人啊。陈漫是在恶意丑化华裔她拍摄的华裔大都是眯眯眼、大脸盘,神色和表情诡异,让人深感不适。但是她拍摄的自己明明很美,很有女人味:陈漫拍摄的外国模特、大牌明星和普通模特的区别:正常审美的都是外国模特和大牌明星,普通模特都是“阴间审美”。很多人说这是品牌方蓄意辱华,与摄影师陈漫五官,也有人说都是摄影师拍好了供品牌方选择的,摄影师要背大锅。有人说审美要多元化,华裔本身不就是这样小眼睛吗?也有人说陈漫是在恶意丑化华裔,强调和丑化了外国人对华裔的刻板印象。西方对于中国人的丑化,其实就是PUA我们的审美利用他们在国际社会强大的文化影响力,设立符合西方标准的国际大奖,牢牢把控时尚、媒体、文学领域的话语权,主导我们的价值取向。如果你不赞同西方的审美,就代表你落后愚昧,没有品位,在这个过程中,很多人为了迎合他们,否定自己国家的优秀文化,比如清华美院学生和陈漫之流。他们不一定反华,但是他们会为了利益,站在本国审美文化的对立面。难道我们国家没有弘扬优秀中华文化的人了吗?当然不是,近几年国潮文化的兴起,就是我们文化自信的最好证明。《哪吒之魔童降世》创造了世界动漫影史的新票房纪录;古筝、二胡、唢呐等传统民乐在短视频平台迅速走红,观看点击量远超西方乐器;李宁、回力等国产品牌受到年轻人青睐,越来越多的人不再愿意交智商税为国外大牌买单……这一切的前提,是我们强大的文化底气。中华上下五千年的历史文化,是我们最深厚的软实力,而我们不断发展壮大的经济实力,是软实力得以发挥的硬实力基础。
到底有哪些不合适的地方?让我们来看看网友的评价吧。第一位网友说:看来会觉得生理不适,这明显就是打着艺术的旗号,明目张胆的迎合西方,来丑化我们东方的女性。作为一个中国人,不会觉得她拍的这张图很好看。第二位网友说:难道所谓的时尚奢侈品就应该是这个效果吗?这明摆着就是一种主仆的心态,他还说,陈漫打上所谓艺术标签,其实都在粗制滥造的模仿。要说她这张图好看不好看?这真是一个挺难的问题,艺术和好看两个字,好像并不能画等号,有很多艺术品第一眼看上去并不会觉得非常好看,但人家确实就是艺术,陈漫这张照片当然也会有自己的理解,我等俗人算是欣赏不来了。起初看到这张照片的时候不敢评价,会觉得人家是一个专业的摄影师,会觉得自己的审美不够,但现在网友一股脑的都在说陈漫这张图就是丑化我们东方的美,一个人如此说,就会有第二个人也是如此,评价的人多了,那些没有自己的立场的人也会出来骂一句,虽然这东西上热搜会有一种墙倒众人推的感觉,但我们是否应该思考:什么是真正的艺术,什么是真正的时尚摄影?难道艺术应该脱离好看吗?寻求不一样的东西,才叫是一种艺术吗?如果连最基本的审美都没有,连最基本的尊重都没有,是不是会引起网友一片哗然。有的网友这样评价:可以这种艺术的多元化,也可以认为眯眯眼就是所谓的高级审美,但这样的女性真的可以代表中国吗?中国的女性形象明显不是这个样子的,一味的曲意逢迎国外,就能够显示自己的高级吗?如果是这样的话,那是不是就失去了我们东方的特色?就比如说画中的这个女主角,把脸涂得特别黄(我们当然允许这样的色调,也允许有小小的眼睛。)但是别忘了她旁边的字是什么:中学为体,西学为用。但是这样的照片真的能够代表我们东方的女性吗?显然是不可以的,这也是为什么陈漫的新作品引起了争议的原因。
模特疑似丑化亚洲人、拍摄风格跟中国人审美不符等。模特疑似丑化亚洲人,模特看起来非主流,疑似为了迎合外国人喜好;拍摄风格跟中国人审美不符,让人看了感觉不适。
第一,丑化中国妇女,第二,迎合欧美一些国家,第三,不爱国,第四,崇尚利益最大化,第五,没有展现自己国家最美的一面。
模特的表情非常的诡异,非常的吓人,模特的造型非常的丑,而且是眯眯眼儿。 有丑化东亚女性的嫌疑。
陈漫摄影作品惹争议,她拍摄的作品到底存在哪些问题?

陈漫另类作品再惹争议,这幅作品有何槽点?

这个作品中的模特用了一个非常阴森的妆容,表情诡异,非常不符合世界主流审美,而照片中所用的模特是标准的眯眯眼、大饼脸、塌塌鼻、高颧骨,看起来特别像陈漫为了迎合外国品牌而特地拍摄。一、陈漫作品的槽点陈漫是毕业于中央美院的国际摄影师,基本上是国内最好的女性摄影师。而陈漫为迪奥拍摄的宣传作品看起来非常诡异,照片中的模特画了一个特别阴森诡异的妆容。模特则选用了非常标准的眯眯眼、塌塌鼻。脸上也不出意外的,脸上的雀斑。而且模特的表情眼神都非常诡异。这不仅仅是不符合中国人审美,也同样是不符合世界主流审美的。二、陈漫的另类作品陈漫已经不仅仅是第1次拍摄这种类型的作品了,在此前陈漫也有多部与此相似的作品。而这些作品还同样有一个共同特点,就是都是和外国杂志或者是外国品牌合作。这些作品的风格与陈漫为国内品牌和明星拍摄的风格是不一样的,和陈漫自己照片的风格也不一样。所以其用心让人怀疑。三、个人看法陈漫看人下菜碟的情况一直都非常严重,她给不同明星拍摄的照片,用心程度都不一样。给国内杂志和国外杂志的投稿也不一样。给国外杂志的投稿不仅仅是另类那么简单。很多人说国内和国外的审美有差别,但其实差别也没有那么大。可以参考好莱坞电影当中的那些角色。里面的明星都是双方都认为好看的。中国和外国多选美有一定的差别,但也没有陈漫作品中表现出来的那么大。眯眯眼、塌塌鼻,一直都是外国人丑化中国女性的标签,那么她有很大的嫌疑是拍摄迎合外国人对中国人偏见的心思的作品。
陈漫的这组摄影作品拍摄了中国不同民族的女性,可是里面的形象涉嫌丑化中国人。因为里面的妆容和服饰都不好看,虽然说亚洲和欧美地区的审美是不一样的,但是我们传统的服饰和形象根本不是她拍摄中的这个样子。
去抢购西方奢侈品的中国女性是极少数,她们不能代表中国女性,是不知羞耻地抢购西方奢侈品炫富,陈的照片就是她们丑陋的灵魂的真实写照,羞辱是她们自己花钱抢来的,她们丑陋不能代表全中国的女性。
模特表情非常吓人,造型也是很丑,还有阴森诡异的妆容,感觉不符合现代人的审美。
该作品上的女模特打扮看起来很怪异,有迎合外国人的嫌疑,所以才会被大家吐槽。
陈漫另类作品再惹争议,这幅作品有何槽点?
最新八卦
相关阅读
陈漫的老公(陈漫的老公raphael酷似基努里维斯)

陈漫的老公(陈漫的老公raphael酷似基努里维斯)

所以陈漫觉得董要比爱重要得多。二、陈漫是一个三观非常正的人。不止在拍摄的时候,其实我们在与人际交往的时候,我也认为懂要比爱更重要,可能你很爱一个人,但是你并不懂他,你也不能够理解他内心所想,你们两个人

2024-02-12 21:39:22
陈漫的作品(陈漫的作品怎么了)

陈漫的作品(陈漫的作品怎么了)

比如2015年9月,陈漫的作品《四大天王:春》和《祖国万岁》被旧金山亚洲艺术博物馆永久收藏。2017年,陈漫又被选入“全球青年领袖”名单;同年,她被授予世界卫生组织中国控烟倡导者的称号。我们再看看与她

2023-07-22 09:06:22
陈漫的作品(陈漫的作品赏析)

陈漫的作品(陈漫的作品赏析)

值得一提的是,这并不是陈漫第一次引发争议,几年前,她就凭借作品《中国十二色》迅速出圈。从名字上看,这幅作品应该是想表达中国女性的十二种美,结果网友看完后纷纷表示,名字起错了,改成《中国十二丑》更合适。

2023-07-12 00:56:33
陈漫的作品(陈漫的作品风格)

陈漫的作品(陈漫的作品风格)

一、《十二国色》十二国色是陈漫职业生涯转折点的作品,在这部作品拍摄完之后,陈漫身价倍增,《十二国色》是陈漫为英国杂志《I-D》拍摄的一组封面照片。这组照片的每一个妆容都很怪,基本都是脸上或者眼睛上有大

2023-03-19 12:51:08
陈漫的作品 陈漫拍摄风格

陈漫的作品 陈漫拍摄风格

陈漫作品宇航员陈漫上演了时尚圈的“金锁儿”向“范爷”的转变,她的作品总能带给人耳目一新的感受。突破了创作初期的质疑之后,她还在作品中加入了“六尘”,将“眼、耳

2016-11-16 06:15:08
陈漫的老公raphael 陈漫是摄影作品

陈漫的老公raphael 陈漫是摄影作品

陈漫的老公Raphael陈漫已经成为了国际知名的视觉艺术大师,她在网络上也是中国最火的时尚艺术家。只是很少有人知道她已经36岁了,并且有一个幸福的家庭。小编相信很多网

2016-11-11 18:02:08
小神龙俱乐部迟帅(小神龙俱乐部迟帅榕榕)

小神龙俱乐部迟帅(小神龙俱乐部迟帅榕榕)

从小父母对他的培育也是尽心尽力,跳舞、乐器全都没有拉下,这也为他之后的开展奠定了根底,固然幸福的生活随着父亲的离世一同没有了,但是迟帅却不断都十分努力,并且也等来了好音讯,1999年,《小神龙俱乐部》

2024-02-15 17:11:55
李思思二胎后亮相(李思思14岁生二胎)

李思思二胎后亮相(李思思14岁生二胎)

2014年,李思思产下大儿子“元宝”。2016年11月21日,李思思在微博上公开承认已怀二胎。2017年3月底,李思思产下小儿子“皮皮”。人物评价 台上的李思思非常的优雅端庄,私下里却酷爱素颜,对着照

2024-02-15 17:05:59
屈中恒女儿(屈中恒vicky近况)

屈中恒女儿(屈中恒vicky近况)

洪百榕与宋达民于2004年10月10号结婚,长子宋宏骏生于2006年04月23日 ,长女宋语欣生于2008年04月01日 。其与陈维龄(宋逸民妻)、vicky(屈中恒妻)、小金(高凌风妻)、林秀琴(陈

2024-02-15 17:00:40
陈漫的作品(陈漫的作品可以)

陈漫的作品(陈漫的作品可以)

引起争议的,还有2012年陈漫为一本国外独立时尚杂志《i-D》所拍摄的《中国十二色》系列作品,由于陈漫引发的热议在网络上持续发酵,越来越多的网友将此前陈漫拍摄的《少先队员》等作品再次翻出议论。 陈漫拍

2024-02-15 17:23:49