马三立和侯宝林(侯宝林与马三立相声艺术之比较)

马三立和侯宝林同为相声界的巨鳄。但是马三立却被称为泰斗侯宝林只是大师。这样称呼，主要是由师承和辈分、个人成就及两人的风格所决定。一、师承和辈分马三立和侯宝林两人在相声界的地位是至高无上的，相差三岁的两人在相声这个领域开辟了新时代。马三立是中国第五代相声演员，著名的相声表演艺术大师。其父亲是相声八德之一的马德禄。母亲恩萃卿所学是京韵大鼓。立马桂元师承李德钖。可以说马三立一家都是从事文艺行业。侯宝林自幼家境贫寒，12岁时学京剧，后改说相声，拜师常宝臣。其在1940年赴天津演出成名。在近20年的演艺生涯中为观众带来近百个作品。在辈分上来说，马三立出生世家，而侯宝林只是普通人。马三立的辈分要在侯宝林之上。二、个人成就马三立一生都贡献给了相声。其16岁登台，88岁谢幕。其一生创作的作品无数，演出的传统相声有200多个。改编出演的新相声节目有六七十个。多年来，他培养了班德贵、常宝华、高校林等多位优秀相声演员。侯宝林被尊为具有开创性的相声界一代宗师。在他漫长的60年艺术生涯中，其潜心研究发展相声艺术，并积极推广相声艺术走进千家万户。除了创作和改良相声之外，还对相声和曲艺源流、规律和艺术我进行了理论性研究，培养了一代相声舞台名家。三、个人风格马三立和侯宝林的相声表演，各具特色。其中马三立的相声给人以亲切质朴、从容隽永之感。他对相声艺术的优秀传统有着全面的弘扬和深刻继承。因此，他的相声总给人一种余音绕梁的感觉。他为相声艺术优秀传统做了开创性的示范。侯宝林的相声表演儒雅大方。宇宙时代的江湖腔和低俗气彻底告别。在相声艺术的审美趣味和品味思想上做了很大的改革，被公认为是相声艺术改革的先锋。二人的相声表演为中国的艺术创造、审美体现有着极大的推动作用。
中国相声的三大发源地分别是北京天桥、天津劝业场还有一个是南京的夫子庙。近几十年里，之前的三足鼎立变成了京津对峙的局面，侯宝林代表的是北京新兴相声，而马三立则是在天津听众的心里是封神的存在。这两位在相声界可以说是两根台柱子了，但在后来的称谓中，都叫侯宝林为大师，马三立直接叫成了泰斗，这是什么原因呢？先说马三立老师，很遗憾的一件事是马三立老师已经去世了，他的一生可以说都献给了相声，在16岁的时候就开始登台表演，一直到88岁才离开相声这个舞台，是一位备受人们尊重的老艺人。 马三爷则是立身于民间，他的相声则是以俗为主，是一种亲民、通俗化、口语化、题材平常、内容朴素、语言平实、结构简单，也使得他的很多的段子妇孺皆知。 他的贯口最为让人津津乐道，开创了著名的“马氏相声”，代表作有《逗你玩》、《吃元宵》、《卖挂票》。马三立是一个大胆、正直的人，他的相声不但取材于市井民间，让人民有很深的代入感，亲切力加倍，在人民心中有至高无上的地位。侯宝林和马三爷的路子有点不一样，首先侯宝林本身就是京剧演员出身，倒嗓改学的相声， 侯宝林的内容比较高雅，他擅长曲腔唱调，相声的四门功课中以学和唱最为著称。侯宝林首先提出改良传统相声，剔除一些不符合时代发展需要的旧包袱，将相声从街头卖艺提升为与京剧同等地位的艺术殿堂，这对于相声来说是一次极大的飞跃。如果没有侯宝林当初的主动求变，相声很可能在解放以后被彻底取缔，和各种旧社会陋习一样被遗忘在历史的洪流中。所以，是侯宝林让相声不仅活了下来，而且活的更好。 因为有了官方支持，所以侯宝林很顺利的把相声带入了千家万户。可以说是相声如今还活跃在我们生活娱乐中的一大功臣了。曲艺理论家薛宝琨这么评价马三立——相声就是马三立，马三立就是相声！还有别这更高的评价吗？有！侯宝林的得意门生马季曾评价一位老艺术家“前无古人，后无来者”，这个人也是马三立！侯宝林在相声创新和取材上更胜一筹，而马三立在传统继承和幽默表现回味上功底深厚，这两位都是相声界能够青史留名祖师爷级别的人物，他两一个是出自相声世家，一个是普通人通过努力改变了相声发展的格局，只是辈分上马三立在侯宝林之上，所以这就是称谓不同的原因吧，艺术造诣上都是顶级的。
因为他们的地位是不一样的，马三立的相声最早被人们接受，侯宝林在马三立之后，所以成为大师。
因为马三立是侯宝林的师叔，在辈分上马三立辈分更高，而且马三立在相声界培养了很多有名的后辈。创造了全新的相声节目，在成绩上比侯宝林更胜一筹。
因为侯宝林入了体制，将相声改革以后带上了电视和广播。从而对相声的推广起到了非常大的作用。

相声行业有句话叫“无人不宗马”，意思是，说相声的都把马三立相声或者马氏相声当学习榜样。话并不算夸张，虽然马氏相声的风格形成时间可以上溯到马三立的父亲马德禄甚至更早的马三立外祖父恩绪，但将马氏相声发扬光大并形成巨大影响力的还是马三立。相声大师侯宝林，也称语言大师。这大师，远比艺术家要高，远远比演员要高。一般来说，一个行业，十几年甚至几十年才能出一个大师。侯宝林作为相声大师，当之无愧。侯宝林在相声艺术上除了唱之外并没有留下成型的艺术体系，崇拜他唱功的相声演员有的是，但极少有人说自己的相声宗侯。所以网络上才有一种说法，马三立是相声泰斗，侯宝林是相声大师，包括侯宝林的徒弟马季也对马三立无比敬仰。不过，如果把眼光放在相声行业角度，那侯宝林的贡献要远远大于马三立，在这个方面能和侯宝林相提并论的也许只有张寿臣一人而已。侯宝林代表曲目很多，如《戏剧与方言》、《戏剧杂谈》、《改行》、《关公战秦琼》、《夜行记》、《三棒鼓》、《婚姻与迷信》、《歪批三国》、《相面》、《空城计》、《学大鼓》、《学越剧》等。侯宝林是个真正实现相声攒底的艺人，也就是拿着攒底工资攒底，这是一个标志性事件，实质上将相声的地位往上提了一级，打破了一个行业门槛，所以张寿臣表扬侯宝林是大功臣。此外，侯宝林的相声受到了文化界名人的追捧，这在旧社会是少见的，毕竟那个时代相声的地位并不高，有些段子的内容也确实格调不行。侯宝林的文明相声能被文化界认可，也是一种提升相声地位的体现。侯宝林善于学唱，在相声中留下了许多珍贵的学唱戏曲、鼓曲片段，涉及京剧、越剧、京韵大鼓、岔曲、西河大鼓等。这些片段展示出侯宝林深厚的演唱功力，其学唱水平不亚于这个剧种、曲种的一般专业演员。为什么侯宝林学唱戏曲、鼓曲学得那么好？首先是从小打下的京剧基础很牢靠。侯宝林从小学戏，刚学三个月，就开始撂地卖艺，风雨无阻，吃尽了苦头，但也积累了十分丰富的演出经验。相声总结，侯宝林对相声行业的很大一个贡献就是为相声著书立说，不仅归纳和总结了相声的历史和规律，同时也在理论上完成了“相声是一门语言艺术”的提升，这是一个本质上的飞跃。相声传承，侯宝林解放后广收门徒，其中马季继承了侯宝林的衣钵，马季的徒弟姜昆又继承了侯宝林和马季的衣钵，师徒三代合力将相声推到了历史的巅峰，从曲艺末流达到了曲艺之首。

如果单论相声功底，马三立要更胜一筹，具体如下细说马三立的相声功底更胜一筹马三立生于1914年，是相声寿字辈演员，比侯宝林大师要高上一倍，马三立属于相声世家，其祖父是著名的评书艺人，而父亲则是相声八德之一的马德禄，大哥是万人迷李德钖钟爱的弟子马桂元，马三立出生在这样的相声世家，家学渊源自然是少不了的，所以马三立即便年龄不大，但一出生辈分就定了，而且有这样的氛围熏陶，功底自然不用多说。解放前马三立就已经成名，其相声水平已经很厉害了，而解放后，马三立身处天津，专心研究相声，其曲艺相声更是发挥到极致，尤其是继承和发扬了马氏相声，为马氏相声赢得了“无人不宗马”的美誉。马三立艺术生命很长，其潜心研究相声的技艺水平，到了晚年可以说是炉火纯青，随便登台一段话，都是单口相声，包袱设计更是巧妙，时隔多年，仍能让人回想起来一笑，这就是马三立先生的相声功底，从这点来说，马三立可以说是相声功底和技艺水平的顶峰。第一个是提高了相声艺人的地位，在解放前，都是京韵大鼓演出攒底，可侯宝林大师通过自己努力，使相声成为攒底的曲艺形式，这贡献是对相声界的大贡献。第二点是对相声进行改进。解放后，相声一度面临取缔的风险，侯宝林大师牵头组织了相声改进小组，对相声进行了净化，并进行了新相声的创作，因此相声不仅没有被取缔，而且得到了繁荣发展，这点功绩也是对相声界的一大贡献。第三点，就是对相声进行曲艺理论研究。传统相声讲究口口相传，并没有多少理论研究，但是一门艺术要想发展繁荣，就不能没有理论基础，所以侯宝林大师晚年潜心曲艺理论研究，为相声这门曲艺形式的发展奠定了基础。虽然辈分上侯宝林大师要低马三立一辈，但是整体来看艺术成就，侯宝林大师可以说远远领先马三立，马三立一生大部分时间都是继承发展马氏相声，其自身的曲艺水平功底炉火纯青，但是其没有对相声界起到决定性的推动作用，而且马氏相声可以说后继乏人，在马三立、马志明时代过后，马氏相声也就逐渐没落。
侯宝林的相声功底更高一些，因为我之前听过侯宝林的相声，我觉得他的相声说的非常的接地气，也是特别通俗好理解的，并且已经逗笑了我，所以我就觉得他的功底应该是比较高的。
马三立的相声功底更高，因为马三立是一位非常相声艺术家，他给观众带来了很多惊喜，也给观众带来了很多欢乐，并且他演绎过很多优秀的相声，而且有很多人都非常喜欢他。
我认为两位都是相声界的大佬，他们的相声功底不存在谁比谁高的问题，只是相声风格不一样。
马老是当年相声界的高材生啊！研究相声自成一套。越老越妖。真可谓相声就是马三立，马三立就是相声，毫不为过。

马三立辈分高。马三立（1914年10月1日－2003年2月11日），出生于北京，祖籍甘肃省金昌市永昌县，中国相声演员。相声八德之一马德禄之子。回族。曾任中国曲艺家协会顾问、天津市曲艺家协会名誉主席等职。是五、六、七、九届天津市政协委员。亦是一位德艺双馨的人民艺术家，擅使“贯口”和文哏段子。马三立在长期的艺术实践中潜心探索，创立了独具特色的“马氏相声”，是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”，深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。个人生活马三立先祖世居甘肃省永昌县，清末贩卖牲畜居家迁至北京，至祖父马诚芳开始从事评书表演，传至父亲马德禄从事相声表演。马三立的母亲恩萃卿曾学唱京韵大鼓；马三立之兄马桂元师承相声演员李德钖。马三立膝下有三子三孙，长子马志明。2008年11月，马三立之子马志明代其父收李文华为徒。
马三立是侯宝林的师叔。马三立为寿字辈，侯宝林为宝字辈，故马三立比侯宝林的辈分大。
在相声界有辈分之分，为：德 寿宝文 明，马三立是寿字辈的，侯宝林是宝字辈的，马三立的儿子马志明是侯宝林的带拉师弟

侯宝林大师，在“说学逗唱”上唱是一绝，而且改造相声把相声从市井艺术带上殿堂；马三立大师，父亲是相声八德之一的马德禄，师父也是八德之一的周德山，相声界辈分最大（寿字辈），从艺时间最长，留下的经典作品也不少：《逗你玩》，《耍猴》等等；马季大师，继马三立，侯宝林之后相声界罕见的人才，而且创作实力强，一个《宇宙牌香烟》逗笑了多少观众；从我个人角度看我更喜欢马三立老师的相声，当然，为相声界做出突出贡献的何止这三位大师，像单口相声大王刘宝瑞，捧哏宗师赵佩茹等等，这些老前辈的作品贡献足以载入史册！
能耐谁大有争议！对中国相声影响最大肯定是侯宝林！相声演员第一个攒底的，把相声带到登堂入室的，国家封的相声大师，抗美援朝捐一架飞机！
贡献，第一侯宝林，第二马季。如果再加一个的话，就暴露出相声界是虚伪、虚假。
感觉姜昆，郭德纲能力强，姜昆曲协主席，姜昆师胜杰，姜昆李文华，姜昆戴志诚说了好多相声，郭德纲创办了德云社
毫无疑问，中国相声史中，侯宝林第一毫无疑问。