西游记真相大揭秘(西游记真相大揭秘作者)

《西游记》细思极恐的真相是荒唐的天庭法度。在《西游记》的故事里，天庭的法度是一件让人感到很任性的内容，比如说沙和尚和奎木狼的遭遇就是典型。在刑法的设计技巧中，有这样一个原则，那就是罪行越重、受到的惩罚也就越重。但是在天庭的法律里面，似乎这一条并不存在。比如说，沙和尚只是打碎了玉皇大帝的一个玻璃杯，结果就被玉皇大帝免去了卷帘大将的职务，而且打发到流沙河里。并且玉帝对沙和尚的惩罚并不仅仅是流放这么简单，在沙和尚被打到流沙河的时候，玉帝每隔一段时间就会从天上派来飞刀，来刺穿沙和尚的肋骨，这种感觉可以用求生不能、求死不得来形容。作品介绍：《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

西游记细思极恐的真相是孙悟空被六耳猕猴打死。最后取得真经的是六耳猕猴，因为孙悟空太不听话，即使有着紧箍咒制约，也违背唐僧的命令。如来知道后就派六耳猕猴上演真假美猴王的大戏，要让悟空在不知不觉中被六耳猕猴打死，最后取得真经是六耳猕猴。西游记的剧情评价西游曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为心之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻，非浪作也。西游记至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说，他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的，他并不隐藏，我们也不用深求。然作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与原神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。

荒唐的天庭法度在《西游记》的故事里，天庭的法度是一件让人感到很任性的内容，比如说沙和尚和奎木狼的遭遇就是典型。在刑法的设计技巧中，有这样一个原则，那就是罪行越重、受到的惩罚也就越重。但是在天庭的法律里面，似乎这一条并不存在。比如说，沙和尚只是打碎了玉皇大帝的一个玻璃杯，结果就被玉皇大帝免去了卷帘大将的职务，而且打发到流沙河里。并且玉帝对沙和尚的惩罚并不仅仅是流放这么简单，在沙和尚被打到流沙河的时候，玉帝每隔一段时间就会从天上派来飞刀，来刺穿沙和尚的肋骨，这种感觉可以用求生不能、求死不得来形容。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

西游记里很多神仙看起来都是非常光鲜的，非常的高大上。但是有两个吃小孩肉的妖怪让人非常愤怒。这两个妖怪一个是灵感大王，一个是比丘国的太师。这两个妖怪其实是大有来头的。那灵感大王其实是观音菩萨南海里的一条金鱼成了精。而比丘国的太师是南极仙翁的坐骑。可见这些妖怪都是有后台的。先说灵感大王，每年都要吃掉陈家庄的童男童女，尽管这里的百姓并不愿意，但是灵感大王身为妖怪，自然有办法让百姓屈服。最终，还是孙悟空去请来了观音，才终于将灵感大王收服，原来灵感大王就是观音莲花池里面的一条金鱼。下界成精之后祸乱一方。其实要是追究起来，金鱼如何能知道长生的秘密是吃小孩子的肉，肯定是无意之中，听到了菩萨和别人的对话。原来菩萨长得如此年轻动人，和这个长生不老的食材有关。俗话说：近朱者赤近墨者黑。如同是一个刚出生的孩子，长成了一个坏人，难道就只是他自己的错，他的父母就没有任何责任吗?放在这里其实也是一样的，正是因为观音讲经，里面的一些内容导致了金鱼精后来的做法。另外还有一点可以作证这个猜想，那就是观音抓灵感大王的时候，连衣服都顾不上换，直接就走了，看得出来是非常急的，不仅如此，在灵感大王被抓走之后，观音念咒语，将所有的鱼精全部都杀掉了，一般情况下，观音是绝对不会这样做的。可见金鱼精的死是他知道的太多了。

我想不少人都应该看过《西游记》，咳咳——我说的是原著，不是电视剧。我想大家都很迷惑，为什么孙悟空大闹天宫时是那样的意气风发，可是怎么做了唐僧的徒弟就不行了呢？这是个很大的疑问！！！ 我们知道孙悟空占山为王拉杆子，引起天庭不满，后被天庭招安了去，又因嫌官职太小而反下界去，接着被天庭一番围剿，结果孙悟空大获全胜，天庭征讨先锋铩羽而归。于是孙悟空听了两个独角鬼王的建议，遂称了“齐天大圣”。最后天庭经过商量，再次招安孙悟空，正式地封其为“齐天大圣”，又为其建造府邸，也就是说有了正式的官爵，再也不是当年占山为王拉杆子的野大王了。 我们可以想象，孙悟空被天庭在此招安后，只是安排了一个闲职——看园子。由此可知天庭对孙悟空并不看重，要不怎么连蟠桃大会都不请他。招安孙悟空只是天庭的缓兵之计，只不过是为了暂时稳定其心罢了，即使没有孙悟空大闹蟠桃会，天庭最后也是会对其下手的，大家可以想想宋江的情形。 我想，就是天庭承平日久，各将领久疏战阵，被孙悟空打了个措手不及，这才让孙悟空占了先机。可是天庭的强大不是吹的，最后派了玉帝的外甥二郎神杨戬，杨戬只带着本部将领就打得孙悟空相形见绌，并且还一把火烧了孙悟空的老巢花果山。 还有后来私自下凡娶老婆的黄袍怪奎木狼，一人就能和孙悟空战的难解难分。双拳难敌四手，要是天上那么多星宿一哄而上，哪里还有孙悟空的招架之力啊！ 正当二郎神大战孙悟空时，天庭众神正站在南天门看这一场好战。当二郎神与孙悟空杀的难解难分时，观音想使坏，要去偷偷地砸孙悟空一瓶子，可是平时不显山不露水的老君看不上观音的瓷瓶子，于是有些显摆似的，随随便便地扔了一个铁圈子，就将孙悟空砸翻在地，将其擒了回去。 老君的这个铁圈子的厉害，大家是知道的。可是老君为什么最后又杀不死孙悟空呢？我想不是老君杀不死孙悟空，而是根本就不想杀孙悟空，要不然也不会让孙悟空吃了自己的仙丹，也不是练就了孙悟空的火眼金睛。 你也许会说这只是巧合，但是事实不是这样的。老君仅仅一个防身的铁圈子的就已经厉害的恐怖，后来老君的坐骑青牛犊子单单凭借这个铁圈子就杀的满天神佛无可奈何，可见制造这个铁圈子的老君本身有多厉害了。单凭这一点也许不足凭据，大家可还记得观音的坐骑金毛犼脖子上的那串紫金铃，连观音都说：“若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！”炼制这紫金铃的不是别人，正是太上老君。你想想炼制这么厉害玩意儿的地方能是别人轻易能进的地方吗？孙悟空能进去，那唯一的解释就是老君故意放它进去的，仙丹也是故意让他吃到的。 殷小姐为什么要绣球招亲 丞相殷开山有一女，名唤温娇，又名满堂娇，未曾婚配，正高结彩楼，抛打绣球卜婿。 丞相的姑娘为什么要打绣球招亲? 绣球招亲是一种近乎荒诞的婚配方式, 打着谁, 嫁给谁, 赖都赖不脱的, 丞相会同意吗?! 这样一个娇女儿, 绝对是大美女一个, 怎么可能乱嫁呢? 再看看这大街上, 什么样的人没有啊, 捡破烂的, 讨米要饭的, 都可以来“重在参与”一下, 绣球往大街上一扔, 谁抢到了, 小姐就归谁, 哪管他是个什么样的人, 她的父母就忍心这样糟蹋作践自己的女儿? 一般来说，抛打绣球卜婿，是有一个“人选范围”限定的。 比如说，被选择的对象，当大于或等于两人以上时，他们现有的外部条件已知都基本上一致，家庭条件都好，品德才能都好，人才相貌都好，实在是不知道该怎样选择了，才用打绣球的方式，听天意。 这样选出来的结果才是合理的。因为这个“人选范围”已经决定了这个范围之内的任何一人都是可以的。 而温娇小姐打绣球的“人选范围”是什么呢？并没有既定的选择对象，而是大街上的所有人。你看： 唐王御笔亲赐状元，（陈光蕊）跨马游街三日。不期游到丞相殷开山门首，有丞相所生一女，名唤温娇，又名满堂娇，未曾婚配，正高结彩楼，抛打绣球卜婿。适值陈光蕊在楼下经过。 陈光蕊中状元后，骑着马是在大街上游街，这“不期”、“适值”、“经过”就充分说明了陈光蕊并没有存心要走到这里来，更没有走到丞相府里去。陈光蕊在大街上随机漫步，仅仅只是路过这里而已。 那么，温娇小姐对着大街上的所有人抛绣球，打着谁, 就嫁给谁, 很显然是不合理的。抛这个绣球, 百分之百的有问题! 现在既然这样做了, 那就一定有“不得不这样做”的原因。 这个原因, 就是我在上一回中所说的: 小姐在结婚之前, 肚子已经被人搞大了!这个证据是确凿的。 小姐的肚子被人搞大了, 而且她的爹妈肯定是已经知道了, 所以才会如此急切切地办这个绣球招亲。怎么说是急切切地呢？你看: 恰打着光蕊的乌纱帽。猛听得一派笙箫细乐，十数个婢妾走下楼来，把光蕊马头挽住，迎状元入相府成婚。那丞相和夫人，即时出堂，唤宾人赞礼，将小姐配与光蕊。拜了天地，夫妻交拜毕，又拜了岳丈、岳母。 也就三五分钟的事儿, 我们的陈光蕊同志还没有反应过来, 就已经结了婚! 古代的人结婚虽然不需要办理结婚证, 但程序也够复杂的, 我们只按最简单的说, 纳采礼是要择吉日的, 合婚压庚是要择吉日的, 定亲过门也是要择吉日的, 迎娶拜堂, 都是要选择吉日的啊! 不择吉日, 难保白头携老, 而“吉日”又不是天天有的, 丞相根本就等不了, 所以,干脆全部省了, 直接拉进来就拜堂入洞房, 多省事儿。 甚至连姓什名谁, 家居何处, 是否婚配, 这些最起码的都没有问, 反正是打着你了, 你不许赖婚! 尽快的把小姐嫁出去, 只要是个男人就行, 这就是绣球招亲的真相! 有的朋友说, 丞相办这个绣球招亲, 就是冲着“新科状元”来的。这个是说不通的。因为： 1. 丞相的女儿一般要配皇亲国戚的, 即使嫁***都亏了, 新科状元才市长的级别, 在丞相的眼里，和大街上的那些人也只略高一点。 2. 如果丞相真的看中了新科状元, 就会请人去探, 去说, 也不至于当街抛打绣球，让别人也有抢到的机会。 3. 如果目标就是新科状元陈光蕊, 那么，小姐打的准吗? 万一打到别人了怎么办? 4. 或是陈光蕊根本就不走到这条街上来, 咋办? 可见, 小姐打绣球招亲的目标, 并不是专冲着“新科状元”来的, 而是任何一个男人。事已至此, 又能咋办呢? 尽量地朝着看的顺眼的男人打呗。 小姐在结婚之前, 肚子被人搞大了, 当然免不了丞相的一顿呵斥, 但不管怎样, 做爹妈的还是得为女儿掩羞遮丑, 所以, 绣球招亲就是一个较好的补救办法。 那么, 除了抛绣球招亲之外, 还有没有其他的可行方案呢? 比如说: 是谁搞的小姐, 就把小姐嫁给谁, 小姐情郎, 两全其美, 这样岂不是更好? 这个方案才应该是首选啊, 丞相为什么不采纳呢? 假设1: 丞相允许小姐嫁给情郎。 那么, 小姐的情郎当时就应该在现场, 正等着接绣球咧, 只怪小姐没打准,“恰打着陈光蕊”而已。 但这也说不通, 因为丞相允许小姐嫁给情郎, 那直接嫁就得了。也就不存在绣球招亲了。 假设2: 丞相不允许小姐嫁给情郎。 如果丞相不允许小姐嫁给情郎, 而采用绣球招亲, 打着谁, 嫁给谁, 那么, 其背后的隐意就是: 可以嫁给大街上的任何一个人, 也不成全你! 但这也说不通, 情郎也可以来抢到绣球啊。 所以, 这两个假设都不能成立, 既不是丞相允许小姐嫁给情郎, 也不是丞相不允许小姐嫁给情郎。 那么，问题就不是出在丞相小姐这一边, 问题是出在情郎这一边! 是这个情郎把小姐的肚子搞大了, 又把她甩了, 不要她了! 《西游记》的故事家喻户晓, 表面上看，讲的是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终 成正果。但细看此书，里面有违逻辑、前后矛盾的地方实在是太多了, 根本就无法用常理解释。
《西游记》其实就是一部讽刺明朝朝廷的小说，因为唐僧从大唐出发以后，离大唐越近的地方越太平，反倒是离西天灵山越近的地方，妖怪又多又厉害，所以吴承恩其实就是在讽刺明朝的皇帝和官员们。
西游记背后隐藏了这样的惊天秘密，很多妖怪都是佛祖派下来抓唐僧的，并不是偶然遇到的，他都是事先预谋好的。
西游记其实是道教和佛教的较量，并且最终与佛教的胜利结束，西游记由天庭代表的道教，和西天代表的佛教，所进行的一场无声的较量，唐僧师徒四人，对双方来说，只是这场较量中的棋子。
这个秘密是：很多妖怪都是神仙们的坐骑或身边的童子，都是佛祖为了历练师徒四人，让这些妖怪下界阻拦师徒四人。