清朝官服干尸(清朝第一美女干尸景区)

龙袍木乃伊是北京唯一出土的龙袍木乃伊，经鉴定为清代人。奇怪的是，在清朝所有直发男人中，这个男人有着独特的明式发型。为什么？-2006年5月，石景山玉泉路一工地意外发现一具古尸。据初步了解，这具古尸为男性，长1.73米，左脚有6个脚趾。木乃伊刚出土时，皮肤还很有弹性，头发和指甲都保存得很好。人们对木乃伊的尸体有很多怀疑。第一个问题是他穿着什么，因为那是一件龙袍！众所周知，只有皇帝才能穿龙袍。他是皇帝吗？但是哪个清朝皇帝会葬在这里呢？木乃伊的夹克是一件绣着独角兽的清代官服，他穿着一套两件皇帝的服装。你说他在世的时候可能做了很多大事，这是皇帝给他的。但另一件龙袍的鬼魂和他一起埋了什么？皇帝能为英雄准备两套龙袍吗？太奇怪了！第二个谜团是木乃伊的发型，因为他的头发保存完好，你可以清楚地看到他的发髻，这显然是一个明式发型。但是，清朝下了“剃须令”，不剃胡子，更别说朝廷的官员，他们就是等不及要活了。第三个谜团是木乃伊极其矛盾的身份信息。木乃伊棺材的头部是尸体的身份，即“清朝皇帝发给忠县大夫卓武宫棺材的专利证书”。专家查阅史书后，对这位老人黄卓武一句话也没有找到，而这位医生在体格上只是一名四级官员。有人认为他是康熙皇帝养大的敖新爵罗寅基。2009年12月9日，中国刑警科学院赵承文教授在北京修复了“龙袍木乃伊尸体”的面容，揭开了这一谜团。最终，是清朝四级官员黄卓武为政府做出了许多贡献，并得到了皇帝的慷慨赏赐。黄卓武因病去世。他死后，家人把他的辫子编成一个圆面包，葬在明代。
其实龙袍干尸的背后之谜一直是未解的，但是业内传说他有可能是废太子胤礽，也有人说他是顺治帝福临，还有人说他是皇八子胤禩……种种猜测众说纷纭。
可能就是为了博取人们的眼球，故意营造出来的假象。因为不可能会有这种东西存在的。

因为干尸的年龄是50岁上下，里面还穿了龙袍，而康熙的儿子胤礽死的时候也差不多是50岁，所以才怀疑这具干尸是康熙之子。但是这个说法是暂时不确定的，毕竟干尸出土的时候有很多疑点和奇怪的地方，专家也不敢断言他究竟是谁，现在被确定的对象有两个，而进一步的认定还需要继续研究才能知道。2006年北京一工地正在施工，一切都在有序进行当中，但是当挖机在个地方连续深挖的时候，突然就挖到一个不一样的东西，挖机师傅一看像是棺材，立马就通知领导，随后工地负责人，便通知了文物专家。文物专家快速赶来，打开棺材一看，里面居然躺着一具完好无损的干尸，而且这具干尸的五官都很清晰。更让人奇怪的是，这个干尸的打扮是明朝的打扮，但是他穿衣却是清朝的官服，当专家解开他外衣的时候，里面穿的却又是龙袍，这就更加让人疑惑不解了，而且这个墓葬的也很简单，几乎没有陪葬品。专家大致的看了一下，也开始迷茫起来，此人到底是谁？为什么是明朝发型、清朝的官服、皇帝的龙袍？对于这一系列的问题，专家只好墓碑上寻找答案。经过仔细搜寻和分析，最终从墓碑上看到了“黄拙吾”三个字。专家为此翻阅了大量资料，都没有黄拙吾这个人，后来鉴定年龄出来，专家推断此人可能就是胤礽，但是年龄符合了，埋葬地点又不符，这可让专家伤透了脑筋。不过历经各位专家这么多年的研究和探讨，其实基本确定此人就是那个叫黄拙吾的人，他是清朝的一名文官，对清朝有卓越的贡献，所以皇上恩赐他可穿龙袍和梳明朝发型下葬。但是对于这具干尸，明间流传的人物有很多，比如韦小宝、胤礽、顺治帝等，至于黄拙吾，我个人认为其实也不是那么肯定。
这只是专家的推断，他有可能是康熙时期的废太子。
专家们想怎么说就怎么说，谁能和他们较真呢？
因为它里面穿的是龙袍，而且书里有记载过。
因为在石碑上有写到他一生的经历，所以专家才这么认为的。

有梦见汝面，无处寻汝尸。——《战城南》我相信很多人都看过林正英的僵尸电影，影片中的僵尸都是身着清朝官服的干尸，他们长相极其丑陋和恐怖，而且还会吸食人血，而林正英扮演的道士就是我们心中永远难以磨灭的僵尸克星。他的桃木剑、道士服、八卦镜都给我们留下了很深刻的印象，而且他的出现就意味着僵尸不能再去为祸人间。他似乎像一个救世主，他也像好莱坞塑造的美国队长、超人等一样的英雄人物一般。他是独具中国特色的英雄，也是每个人心中的回忆。而那些长相凶残的僵尸也都有着极强的破坏力和危险性，长辫子清朝官服也让僵尸这一形象永远地留在了我们脑海中。长长的獠牙和腐烂干朽的皮肤，害怕阳光的属性。而那个身着黄色道服的道士凭借着敏捷的身手和独特的武器杀到了一个又一个僵尸，守护了一方又一方的土地。对这些僵尸电影有深刻印象的人随口便能吐出一句对抗僵尸的工具，僵尸电影也是那个时代人们的回忆。而这次要说的是事件与僵尸有关，新疆火焰山发现6具清代“僵尸”，戴帽子留长辫，发现了的工人慌忙报警。发现这些僵尸的地点是新疆的火焰山，很多人得知火焰山这一名称也都是从《西游记》中牛魔王的夫人铁扇公主有关的情节展开的。《西游记》中：“敝地唤做火焰山，无春无秋，四季皆热。”火焰山也因此得名。很多观看过西游记的人都以为火焰山这一名称是作者或者编剧杜撰的，但是这个地名是真实存在的。而这几名工人在此地施工期间便挖掘到了几具干尸，这些干尸的形象都与我们所观看的僵尸电影中的僵尸形象极其相似。尸体也有长长的辫子以及清朝的官帽，这无疑也让人们想到了僵尸电影中那些长着獠牙带有很多恐怖色彩的僵尸。发现这些干尸的工人们无疑被吓到，不管是任何人在一个荒无人烟的地方发现几具干尸都会让人难免心生恐惧，多少有点儿慎得慌。惊魂未定的工人们慌张报警，得到消息后的警务人员们立刻赶到了现场，警方看到这些干尸有一定的考古价值，便报告了当地的文物部门。史学专家们根据这些干尸的形象做了一个初步的估定，这些干尸不管是从外形还是服饰上来看都是清朝时期。根据常理来说清朝那个时代的死人，到现在估计也只剩下一具枯骨，而在火焰山发现了这几具干尸不但保存有分别的皮肤，甚至毛发都被很好地保存了下来。这样的发现对考古专家们来说无疑是一件令人兴奋的事情，这也使得这几具干尸的考古价值极大，从他们身上很可能得知某些历史事件以填补某些历史的空白。赶来的考古专家们与当地的研究院展开了合作与探究，根据研究院人员提供的资料和消息可以得知清政府曾经的确派人前来吐鲁番驻扎。而来到吐鲁番驻扎必定需要劳动力，所以很多的百姓就跟随着前来吐鲁番的官员们留在了吐鲁番，而发现的这几具干尸仅仅是具有清朝特征的长辫子，他们没有身着清朝官服。而且其墓穴并没有任何规格，陪葬品更是不用说了，所以这几具干尸也只可能是跟随官员们前来的普通百姓。但由于资料有限，而这几具干尸身上也没有更多的线索，所以专家们也不能完全确定这几具干尸的身份，只做出了可能是平常百姓的假设。而后来随着吐鲁番研究院以及考古专家们的不断探究，这几具干尸的身份也最终被解开。这几具干尸到最后也最终被确定为是普通百姓，那还保留有皮肤的原因，只是由于新疆干燥的气候。这让当时的施工人员和当地居民虚惊一场，最终也都将悬着的心放了下来。参考文献：《西游记》

官方解释：黄拙吾（干尸）历经明末清初，在清朝为官，不得已剃发易服。在清朝为官期间，因工作有所建树，被封为四品“中宪大夫”，并得到皇帝赏赐的一品麒麟补服和“四爪蟒袍”。黄拙吾死后其家人将其发辫挽成发髻，依然保持明朝发式入葬，以示慰藉。2006年5月，北京市石景山区玉泉路高能物理研究所的一处工地，正在繁忙施工。挖掘机在三四米深的地下刨开一些白黑相间的泥土之后，挖出了一具完整的棺材。因为棺材封闭完好，所以工人使用了挖掘机铲臂才将其破坏性地打开。棺中赫然躺着一具男性尸体。尸体尚未腐烂，穿着清代的官服官帽。工人们不仅没有恐惧，反而哄抢了随葬财物。随后，他们又把尸体和剩余随葬品用木片重新装殓并再次埋入土中。第二天，高能物理研究所的有关人员在工地发现了破碎的棺盖。棺盖上写着：“皇清诰授中宪大夫忄出吾黄公之灵柩”（注：“忄出”，音同黜，下文以“黜”代此字）。这十五个字表明文物已遭损坏。他马上联系了石景山考古研究所的贾卫平。贾卫平闻讯立即赶到现场，并将清代男尸再次挖出。贾卫平在清理剩余随葬物品时发现：这具男尸内身穿着绣有金龙的衣物，很像是龙袍。他感到此墓非同一般，需要向上级汇报。他联系了北京博物馆的王馆长，说明了墓葬的情况。不久，纺织品考古专家王亚蓉奉命赶到现场。王亚蓉则由此主导了尸体保护以及随葬纺织品修复的工作。尸体的衣物被剥离后，被风干为干尸，存放于石景山区宦官博物馆一间恒温恒湿的房间里。2009年8月20日，保存完好、风干后的尸体和修复后的龙袍首次对外展出。北京、干尸、龙袍，这三个关键词引发了媒体轰动性报道，并形象地称干尸为“龙袍干尸”。这就是“龙袍干尸”称谓的由来。扩展资料奇特之处干尸外套是清代一品官员的朝服，里面穿着一套上下两截的皇帝的礼服，上衣下裳，并且陪葬还另外有一件龙袍。这显然与棺头所写身份不符。按照棺头所写：中宪大夫，相当于四品文官，官服应该绣有鸳鸯补子。但干尸外面穿的补服上绣的却是麒麟的图案，这是一品武官才有的官服。不可思议的是干尸头上没有留清代男性的辫子，而是盘起的发髻，这是明朝的发式。干尸的发式与清规“剃发令”不符，别说在朝为官了，即使当平民百姓随时都可招来杀身之祸。参考资料来源：百度百科-龙袍干尸
2006年5月，在北京石景山玉泉路某施工现场意外挖掘出一具清代干尸。此人下葬棺椁的棺头上所载为：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。由此可确定，干尸的身份为清康熙时期的“中宪大夫黄拙吾”。 令人奇怪的是，按照清代官服制度，此人不过是四品文官，却身穿只有亲王以上才有资格穿的四爪蟒袍和五爪龙袍。另外，清代发式为前面坤发，后面辫子，而干尸的这种“发髻”发式与清规“剃发令”不符。 经过专家考证，终于复原了石景山干尸的身世谜团：黄拙吾历经明末清初，在清朝为官，不得已剃发易服。在清朝为官期间，因工作有所建树，被封为四品“中宪大夫”，并得到皇帝赏赐的一品麒麟补服和“四爪蟒袍”。黄拙吾死后其家人将其发辫挽成发髻，依然保持明朝发式入葬，以示慰藉。
本人浅见，此人可能是明朝末年的末位皇子 原因是：1时间：此人死时是康熙年间，五十来岁，这和明末皇子的年龄还是相符的《就像康熙年间，朱三太子朱慈焕年岁也差不多吧》2头发：此人死时的头发是明朝发饰，而且在死之前曾经剃发，而死后有梳成明朝发饰，摆明了和清朝不同路。在清朝“留头不留发”的法令中委曲求全，先剃发，死后留发。或许和当时许多人一样，表示“不忘故国”。3龙袍：如果他真是明朝皇子，这龙袍也就好解释了，逃出宫时带走的。本来就是皇族，或许还存有皇帝梦，死后穿一件龙袍，陪葬一件龙袍就不足为奇了。4名字：正如CCTV10的那位专家所说，“拙”的意思是忧心，忧心忡忡，你想，一个落魄的皇子，整天被通缉，一旦被抓，就是死罪，在国而不能复国，在家而不能回家，他能不忧心吗。“拙吾”就是：忧心忡忡的我.而且他姓黄，这就值得思考了，就像“皇太子秘史”里的朱三太子，就改名叫：王之明，反着念，就是“明之王”。所以，这个“黄”，是不是，就是同音的“皇”呢？5官职：本人的理解是，如果他有做皇帝的念想，有复国的念想，他会不会也做过清朝的官，想以此步步为营，发展自己的势力。然而做的好，而被清朝皇帝所嘉奖，被封为四品“中宪大夫”。当他死后，由家人把龙袍之类的违禁物穿在身上<当然，如果他真是崇祯皇子，他们也不会认为是违禁物》，同时死后把官职写在棺材上，也是一种掩饰，谁也不可能把清朝的一位官员的棺材打开，看看里面的死人是不是穿的龙袍吧.我也有不理解的地方，就是他的那件一品武官服，是什么意思。难道他是想像人们说明，他能文能武嘛？ 以上是本人的浅见，仅供娱乐。
一定是 韦小宝
你去问干尸 只有他自己比较清楚

龙袍干尸的出土 2006年5月，石景山玉泉路，中国科学院高能物理研究所附近，某施工现场的工人正在热火朝天的工作。突然，工人们意外挖出了一座大墓，人们赶紧通知了文物部门。龙袍干尸的未解之谜北京城数千年建城史，近千年都城史，文物古迹、古代墓葬极为丰富，文物专家也见怪不怪了，开始也以为是一座普通官员墓葬呢。首先映入考古专家眼帘的是棺椁，棺木上的题字写着：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。这么看来墓主人是个清朝四品文官，名叫黄拙吾。这在一转头下去能砸伤好几个王公贵族的北京城来说，实在不算什么大人物。可是考古人员打开棺木一看立刻惊呆了：这座看似普通的墓葬里里外外全是迷。首先，经过数百年时间流逝，墓主的尸体并没有腐烂，反而成为了一具干尸，这在北京地区乃至整个华北地区都是极为罕见的，也是北京地区头次出现保存如此完好的干尸。尸体两腿并拢，长1.73米，左脚长有六个脚趾，发髻是盘着的（这点很稀奇，后面说）。虽然随葬的服饰有些腐烂，可是尸体刚出土时皮肤还有弹性，呈古铜色。打开棺椁不久，随着干尸的水分挥发和接触空气，尸体慢慢变黑了，但头发、指甲尚保存完好。其次，按照棺木题字所写，墓主黄拙吾是文官。按照清代官服制度，文官补服绣飞禽,武官补子绣走兽，四品文官的官服上的补子应该绣着鸳鸯，而这具号称四品文官的干尸却穿着属于一品武官的麒麟补子官服。这是怎么回事？品级、职业都不相符。再者，前面说了墓主的发髻是盘着的，是典型的明朝发式，而墓主是清朝官员，不管文官还是武官，穿的也是清朝官服。这在施行“剃发易服”的清朝是不可想象的。最令人惊讶的是，墓主黄拙吾的官服里还套着一件五爪龙袍，这件龙袍上衣下裳。不仅如此，在他的陪葬品中，还有一件常服龙袍。墓主穿着的龙袍有12条行龙，13条正龙，从龙的形态、龙的数量以及做工上，足以证明这件龙袍是皇帝才有资格穿的。而且研究人员对龙袍的材料进行了检测，发现这件龙袍上的龙确实是只有皇帝才能使用的金线所绣。后来经过专家研究，此墓距今三百多年历史，当时正处于清朝康熙年间。龙袍干尸的身份猜测这墓主黄拙吾到底是谁？为何穿清朝衣服留明朝发式？为何文官穿武官官服？为何能穿着属于皇帝的龙袍下葬？面对如此多的疑问，考古专家们首先想到的是找史料。可是找遍的明清史籍，专家们都没有发现关于这位黄拙吾的任何记载。既然没有记载，那么黄拙吾的身份我们只能猜了。在清朝，如果建立了特殊功勋，会由皇帝赠与四爪龙补服的龙袍。整个清代只有十七个人获得了这种殊荣，并且全都有案可查，可这里面没有“黄拙吾”这个人。那么会不会是黄拙吾后人得到恩赐，顺带着赏赐了黄拙吾呢？中国古代确实有追封先人的传统，但是如此高的赏赐，甚至还身穿皇帝龙袍下葬是绝对不可能出现的。会不会是黄拙吾自己仿制了一件龙袍呢?清初摄政王多尔衮都被顺治帝福林称为“皇父摄政王”了，最后还因为私藏龙袍，被掘坟鞭尸，名不见经传的黄拙吾怎么能私自仿制龙袍下葬呢？再说那些材料他也不可能凑齐的。那么黄拙吾会不会是清朝某个被秘密埋葬的皇亲国戚呢？比如说死因不明、下落不明的顺治帝福临。满人实行火葬，在入关建立清朝之后的清朝初年，满人火葬也非常流行，摄政王多尔衮就是火葬的。而且墓主头挽汉族发髻，作为满清皇帝福临不可能以汉族丧制下葬，所以说这不可能是福临。那么在清朝前期，除了福临，和雍正帝胤禛争夺帝位的康熙第八子胤禩也是下落不明，会不会是他呢？在胤禛登基稳定帝位之后，胤禩就得到了清算，削其王爵，开除宗籍圈禁，并改名为“阿其那”（不管是猪是狗，反正不是好名字）。胤禛早就将其看的死死的，怎么会允许他穿龙袍下葬？目前，针对黄拙吾的身份，并没有一个令人信服的观点，看来，这可能会是一个永远的迷了。