闲本(闲本mayuki)

这种东西不好说，半斤八两呗，都不算什么好人吧。同样的计策，己方是足智多谋，对方就是阴险狡诈。 只是立场不同罢了。
站在客观角度上来讲，刘备比曹操光明磊落的多，也英雄的多。当年领着千八百人就敢救援徐州，携民渡江不惜以身犯险，接献帝衣带诏抗衡实力强大的曹操，百折不挠。 曹操就太虚伪了，前脚奉天子，后脚就把天子忠臣杀干净了。前脚哭袁绍，后脚就欺凌袁绍家眷。前脚虎步关右，后脚就白地将军，前脚加九锡进魏王，后脚让闲本志明令，前脚成天子銮舆，后脚想当征西将军。前脚我之子房，后脚君请自裁。到处屠杀百姓，压迫百姓，民屯，士家制对百姓敲骨吸髓，为曹家势力祸害太多百姓。
汉失其鹿，天下豪杰群起逐鹿而已。谈不上谁是好人坏人。
站在客观角度上来讲，曹操做事要比刘备光明磊落的多，也英雄的多 当年孤身一人深入虎穴刺杀董卓，自立门户未依附他人，招贤纳士的程度也不亚于刘备
谈不上谁是坏人，三国演义是小说

这部剧基本上算是全员回归，只不过有个别的演员可能因为一些原因有所更换，而基本上上线的时间在2021年下半年。这部剧有着很吸引人的剧情设置，而且演员都是很有经验的演技派，许多老戏骨的参演让这部剧的可看性又大大提高。我太期待这部剧的播放了。庆余年其实早在《庆余年》要拍成电视剧的消息出来时，我个人关于该剧的改编虽然抱有蛮大的期待，但也存在一些担忧：它实际上不是一个特别好改编的故事，也不是一个很好形象化的IP，虽然阵型豪华，不只有张若昀、李沁、辛芷蕾等年青演员，还有陈道明、吴刚、刘桦等资深戏骨，但仍是会担忧整个剧的改编以及制作的水准会不会到达幻想中那么好。《庆余年》这本书对我影响很大，初看，觉得故事很冷艳，人物很帅，故事的主线很厚实，但具体到每章的情节，十分令人牵动。再看，在了然全部故事的源头和结局后，言外之意别有一番新滋味。书中每个人都觉得自己比他人更聪明，长公主如是，太子如是，二皇子如是，林大宰相如是，独独范闲不是，犯闲本就是愚人的行为，但愚人往往更能专注。《庆余年》剧情跌岩崎岖，加上演员阵型强大。老中青结合，演员拿捏得十分到位。给该剧增添了许多亮点。剧中内容反映的是封建王朝的离心离德，可是剧中也有男女主人公感人至深的当地，演员刻画的人物形象比较到位，并且每个人都很真实，不造作。本剧是穿越剧，可是穿越而不荒唐，是本剧精彩的一大原因。剧中先后说到了现代社会的玻璃、肥皂等物品，但也仅仅说到而未呈现。范闲斗诗那一段，把唐诗搬以前了，可是剧情处理得十分精彩，没有一点点的违和感。关于庆余年2从电视剧第1部的表现来看，这部电视剧很明显要推出第2部，而第2部的故事应该就是环绕范闲和言冰云打开，两个人一起对立二皇子。第1部的结局埋下了一个十分大的伏笔，言冰云拿出自己的长剑一剑刺向了范闲，虽然观众们都知道这肯定是在演戏，不过心里也在为范闲捏着一把汗。因为第1部的优异表现，观众们仍是十分等候这部电视剧的后续的。不过现在两年的时刻以前了，《庆余年》的新作仍旧没有上线，许多观众也是等得心急如焚。《庆余年2》总算举行发布会，开机典礼也现已顺利举行，其间多位主创现身，张若昀、田雨、郭麒麟、宋轶等等都呈现在现场。而网上现已爆出了关于《庆余年2》定档的消息，从网站曝光出来的信息咱们可以看到，2021年这部剧就会正式跟观众们碰头了。现在这部剧现已开机，时刻以前那么久了，估计电视剧基本上现已杀青了，现已处于后期制作当中。由此可见，最迟在本年下半年，这部电视剧应该就会正式跟观众们碰头了。而关于演员阵型，从之前的发布会咱们就可以看到，张若昀、郭麒麟、宋轶、田雨等等相关主创都没有变，期间只传出了一些小道的消息，因此可以确定这部电视剧基本上可以算是全员回归，因此网友们也是可以等候一波的。结语庆余年是一部非常成功的改编剧，在很多人看来，虽然庆余年电视剧和小说有一定的差异，但是电视剧的演绎反而是一种别样的味道，让人点赞。希望《庆余年2》能赶紧到的，毕竟观众已经等待了太长时间。
有一部电视剧成功刷屏，这部电视剧就是《庆余年》，其凭借一己之力将网剧提升到了主流影视剧的位置。《庆余年2》定档 由猫腻改编而成的同名小说，讲述了一个有着神秘身世的少年，从海边的小城初出茅庐后，在神秘老师费介和五竹的指点下，在一位蒙眼看门人的指导下，熟识药理，修炼霸道真气，精进武艺，在经历了家族、江湖、庙堂的种种考验，范闲渐渐找到自己的使命的故事。而且从第一季的表现来看，很明显第二季就要开播了，而第二季的故事应该是围绕着范闲和言冰云二人展开的，两人一起对抗二皇子。第一集的结尾埋下了一个很大的伏笔，言冰云拿出自己的长剑向范闲刺去，虽然观众都知道那一定是在演戏，但心里却为范闲捏了一把汗。在看完第二季《庆余年》的演员阵容之后，观众这回可以放心了！“庆余年”剧组也是受邀参加“王牌对王牌”的演出，而“庆余年”第二季的开拍也在节目中透露了这个新闻也是很令人兴奋的，毕竟第一季就这么好。而同时也透漏出原班人马的“导演编剧团队主创团队”是一成不变的。这样就更加让人放心，尤其是张若昀饰演的“范闲”，那可是大家都喜欢的范闲张若昀天王星扮演范闲的张若昀是绝对不能替代的，我想大家应该都知道同一部戏《将夜》，因为取代天王星的第二季结局惨淡，导演和制片方都不会犯下这么低级的错误。他最近在拍的《雪中悍刀行》，开场之后，肯定会接上《庆余年2》。按照原著小说改编分三季呈现，第二季集中讲述了范闲与“三个爹”之间的权谋与报复。而张若昀的表现值得期待林婉儿李沁那时剧方官宣第二季的消息称，将会有一批原班人马回归，但目前来看，全部回归的可能性较小，两个角色将会不会在第二季中换，一直都是大家关注的焦点，肖战和李沁再次回归的可能性也较低，不过网友肯定会希望百分百原班人马回归。但张若昀在直播中表示，这次第二季的演员还是原班人马但是阵容将会更加强大，这就意味着此前网传的李沁和肖战退场，只是网络传言而非事实，让影迷们大吃一惊，这样影迷们对于换演员的担忧也是可以放下了。皇帝陈道明在表里，陈道明是绝对不能换得，这是一个天花板，如果换了，剧目就会下降，无论是演技的支撑、人气的支撑，还是预先预设的观众的眼光，都不允许这个庆帝换。而第二季庆帝这个角色的戏份也会更多。可不可以演一是钱有没有到位，二档是否合适。角色难以超越续约第二季应该不是大问题。范若若宋轶范若若是京城的第一才女，大家闺秀所要具备的琴棋书画样样精通，而且美貌出众，追求者也是非常多的，但只要哥哥范闲出现的地方，范若若就秒变哥哥的迷妹，可以说是护兄狂魔。宋轶饰演的宝藏女孩范若若其实比女主李沁饰演的鸡腿女孩林婉儿更加让人喜欢，这不得不说跟宋轶搭档的女主，都要小心被碾压的危险啊。范思辙郭麒麟在《庆余年》中，郭麒麟扮演的范思辙也是个富二代，表面上看起来是个被从小宠坏的富二代，但让公子万万没想到的是，他居然自带笑点。这个抠索索算命的模样，光看就能笑。戏里他把一个一门心思想赚钱、抠搜搜的富家少爷演得惟妙惟肖，让人有理由怀疑，这个角色是为郭麒麟特制的，连台词也可能是他自己写的。红红火火的《庆余年》获得了成功，除了出色的剧本改编外，还得益于全套的在线表演。张若昀扮演的范闲机敏聪颖，陈道明扮演的庆帝城府深宫，李小冉扮演的李文睿深沉阴险，宋轶扮演的范若若活泼灵动，每个角色，不论大小，都很有魅力塑造得很成功，期待第二季。
最优秀的佳作之一 2019年有一部电视剧成功热播，这部电视剧就是《庆余年》，其凭借一己之力将网剧提升到了主流影视剧的位置。不得不说这部剧可以说是近几年最优秀的网剧之一，演员演技很好，剧情也全程高能毫无尿点，我想这已经是这几年最优秀的古装网剧之一了，非常值得一看的电视剧佳作。庆余年上映时间已出而从电视剧第1部的表现来看，这部电视剧很明显要推出第2部，而第2部的故事应该就是围绕范闲和言冰云展开，两个人一起对抗二皇子。第1部的结局埋下了一个非常大的伏笔，言冰云拿出自己的长剑一剑刺向了范闲，虽然观众们都知道这肯定是在演戏，不过心里也在为范闲捏着一把汗。因为第1部的优秀表现，观众们还是非常期待这部电视剧的后续的。不过如今两年的时间过去了，《庆余年》的新作依旧没有上线，很多观众也是等得心急如焚。在去年的10月19号，《庆余年2》终于召开发布会，开机仪式也已经顺利举行，其中多位主创现身，张若昀、田雨、郭麒麟、宋轶等等都出现在现场。而网上已经爆出了关于《庆余年2》定档的消息，从网站曝光出来的信息我们可以看到，2021年这部剧就会正式跟观众们见面了。如今这部剧已经开机，如今半年的时间过去了，估计电视剧基本上已经杀青了，已经处于后期制作当中。由此可见，最迟在今年下半年，这部电视剧应该就会正式跟观众们见面了。那么第二部有哪些看点呢？无非就是太子和二皇子的政权皇权，虽然和范闲平得你死我活，但是最后太子和二皇子，长公主都死，都是自杀而死的。4大宗师中死了3个，最后剩下叶流云没事，不过消失在江湖独自生活过日子去了。而陈萍萍最后死得有点惨，因为反对庆帝，别他杀了，同时公布了他是个太监的身份。影子大人也死了，因为在大山东祭祀中，本来是合谋杀庆帝的，但是最后都被庆帝给一掌打死了，而五竹叔也在战斗中被砍断了一条腿，流出了金色的血液，不过没死。至于庆帝的结局和范闲的结局，我就不透露了我之前的文章都写多很多次了，这里就不讨论了，不过大结局是非常圆满地，整体来说非常合理。所以至少在2021年暑假档最快，但是2021年底上映可能性比较大。而关于演员阵容，从之前的发布会我们就可以看到，张若昀、郭麒麟、宋轶、田雨等等相关主创都没有变，期间只传出了女主演李沁不再出演《庆余年2》的消息，因此可以确定这部电视剧基本上可以算是全员回归，因此网友们也是可以期待一波的，相信这部电视剧的质量一定不会让我们失望的。
《庆余年2》确认定档，看清演员阵容后，网友：熬夜也要追，我肯定期待，因为张若昀、田雨、郭麒麟、宋轶等，主演现身，他们在第1部的表演都很让我震惊，我很期待他们第2部的表演
挺期待的，本身第1部作品的时候就非常的好看，如果第2部能够同样保持水准，也是一部优秀制作的电视剧。

半本书目前才读了一半，但却迫不及待地想将心中弊仔的想法和盘托出。闲书指供消遣的书;与正业无关的书。 半支烟 燃烧一半的香烟或者剪切，折断一半租弊汪的香烟卜激。

闲来本无事，事事急事事，句意是：清闲无事，是说没有什么事可做，悠闲悠闲的样子，但是一有事则是急事。理解词语意思：1、理解词语的含义，需联系词语所处的具体语言环境。透过词语的表面义，深刻体味其内涵：理解词的比喻义则寻找本体释义，理解代词义则寻找上句释义，理解词的引申义、临时义、隐含义、概括义，则从整体阅读出发，结合作者感情、观点、文章主题，从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释句释义。2、“重要词语的含义”包括这些词语的基本义、比喻义、语境义。把握词语的基本义要从分析词语来源、词类、结构入手，对概念的理解要准确判断概念的本质属性。理解与确认词语的比喻义要从分析喻体与本体的相似性入手，寻找比喻的本体是正确解题的关键。分析词语的语境义，要注意从整体阅读理解的角度出发，将词语放在特定的语言环境中去分析，在明确词语所在的语句的句意、所在段落的含义、所在语段前后关系的基础上理解词语。3、理解语句的含义，首先抓住句子的修饰词语去理解句子内涵。其次，看句子在文中的地位，是总起句，则从句子所涉及的范围去提取关键词释义；是总结句，则从上文去找重要信息释义；是过渡句，则从上下文中提取关键信息释义。

义净的西行和翻译佛经活动对唐朝的佛学产生了很大影响。印度归来时，义净除了带回近四百部合五十万颂佛经外，还带回金刚座真容一铺，舍利三百粒，这些都成为中国宗教界的瑰宝。所译佛经以律籍为主，其中特别是根本说一切有部体例范围都较完备。另外如《集量》、《法华》等也很重要。除律部外，他也重视瑜伽一系的学问，他认为“所云大乘，无过二种：一则中观，二乃瑜伽……瑜伽则外无内有，事皆唯识”。他译出的佛经中也有瑜伽系的内容，同时适应当时崇尚密宗的风气，还译出了《金光明经》及一些陀罗尼经，有的还附有密宗源流的资料，这些都丰富了唐朝的佛学典籍。跟从义净译经和求学的僧人很多，他很赏识的有崇庆、崇勋、元廓、玄秀、玄睿、惠神等，跟随身边的有崇俊、玄晖、昙杰、宝严等，远在各地的有法明、敬忠等，这些弟子的佛学观点都受到义净的影响。除了在佛学和翻译方面的贡献外，义净在地理、外交方面也很有功绩。他在归国途中逗留室利佛逝时，写出了《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》等书，这些著作记述了前往印度的僧人，其中二十余人从吐蕃道去印度，三十余人经广州出海去印度，这样海陆两途的情况在书中都有了记录。《大唐西域求法高僧传》，以僧传的形式记述了唐初从太宗贞观十五年(公元641年)以后到武后天授二年(公元691年)，共四十余年间，57位僧人(包括义净本人，也包括今属朝鲜的新罗、高丽，今属越南的交州、爱州等地的僧人)到南海和印度游历求法的事迹。书后附《重归南海传》，又记载武后永昌元年(公元689年)，随义净重往室利佛逝的四位中国僧人的事迹。这部书在内容和结构上非常有特色。《大唐西域求法高僧传》没有采用传统的僧传模式，而是按57位僧人出行时间的先后总为一传，分别叙述他们的籍贯、生平、出行路线、求法状况。多叙述简略，有的仅三十余字，比如木叉提婆篇、慧琰大师篇。只有少数的几位僧人着墨较多，比如玄照法师、道琳法师等。着墨多少可能与义净掌握的资料多寡有关。但无论详略，其叙述总是按照籍贯、生平、出行路线、求法状况的顺序下来，无则缺省。依此看来，该书似乎是一部“行状”的集合。据清人吴曾祺的《文体刍言》解，“行状，汉时只谓之状。自六朝以后则谓之行状。所以述死者之行谊及其爵里、生卒年月，为乞人撰文而作。”这种行状多赞美之词，或者说，有褒无贬。由此观本书，行文上确有行状特色。以着墨最少的两位僧人为例。卷上的《交州木叉提婆师》全文，“木叉提婆者，交州人也。不闲本讳。泛舶南溟，经游诸国。到大觉寺，遍礼圣迹。于此而殒，年可二十四五矣。”另，卷上的《交州慧琰法师》全文，“惹琰法师者，交州人也。即行公之室郦。随师到僧诃罗国，遂停彼国，莫辨存亡。”由文中标注的下划线，很清楚地看到叙述对象的籍贯、卒殁生平、出行路线、求法状况等。这是书中最简单的描述，着墨较多的僧人只是在此基础上加了详细的出行路线，求法过程及所求经卷，生平成就等。但该书不仅仅是“行状”的集合，它还有着自己独特的编排手法与结构。这将在下文中详为论述。义净只是通过这种看似简单的“行状”手法，真实而清晰地反映了唐初求法僧的情况。陆路的情况中对尼婆罗（今尼泊尔）多有记载，玄会等僧人就是从尼婆罗返回唐朝，而客死旅途的。至于书中记录的海道情况尤显重要，由于玄奘的《大唐西域记》记载了陆路的所见所闻，法显的《佛国记》详于陆路而略于海路，因此义净记述的有关南海各地的情况，就成为流传至今的关于南海各地的最早历史地理材料，为各国研究历史、地理和外交者所重视。书中有关印度的珍贵史料，其中对医学记载颇多，如《南海寄归内法传》第二十七章就讲到印度传统的医学——“八医”，并指出“西方药味与东夏不同，互有互无，事非一概”。第二十八章专讲印度进药的方法，其中提到印度人患病时常用少食的方法来治疗，这颇具科学性。还有关于印度人的卫生习惯，如沐浴、食前洗手、散步等。“观夫自古神州之地，轻生殉法之宾，显法师则创辟新途，奘法师乃中开王路”，这是义净对法显、玄奘功绩的评价。其实在探险、求法、翻译，著述等诸方面，义净正是继法显、玄奘之后最有贡献的代表人物。