张仪的老婆(秦国张仪的老婆)

历史上张仪的妻子只在张仪受辱时，出现了一次，没有姓名记载。苏萱只是在剧中虚构的一个人物，历史上没有这样的一个人。张仪姬姓，张氏，名仪，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。早年入于鬼谷子门下，学习纵横之术。出山之后，首创“连横”的外交策略，游说六国入秦。得到秦惠王赏识，封为相国，奉命出使游说各国，以“横”破“纵”，促使各国亲善秦国，受封为武信君。扩展资料：传统史学认为，张仪在秦国统一六国的过程中起到了重要的作用。他凭三寸之舌戏弄天下诸侯，变六国合纵抗秦转变为连横亲秦，为秦国灭六国、统一天下打下基础。张仪年纪轻轻便掌握了纵横家的看家本领，几经辗转后，他来到秦国，得到了秦惠王的赏识，被封为相，后来张仪出使各国，凭三寸之舌戏弄天下诸侯。破除了秦国和齐国两个大国的联盟，后来又先后到齐国、赵国、燕国，说服各国诸侯连横亲秦。这样，最后六国合纵联盟终于被张仪拆散。
张仪的老婆在史书的记载中只出现了一次，关于她的姓氏，名字均不得记载。 苏萱只是在电视剧《大秦帝国之纵横》中虚构的一个人物，历史上未有其人。　在电视剧《大秦帝国之纵横》中，张仪是秦国的相国，在剧中与多位女子发生感情纠葛。张仪与宣苏客栈老板苏萱相识并相恋，最终抱得美人归，娶其为妻。 张仪是魏国贵族后裔，曾两次为秦相，两次为魏国国相，曾与苏秦同师从于鬼谷子先生，学习权谋纵横之术。张仪运用纵横之术，以秦国的利益为出发点，游说于魏、楚、韩等国之间，利用各个诸侯国之间的矛盾，或为秦国拉拢，使其归附于秦;或拆散其连盟，使其力量削弱~

1.史书关于张仪老婆的记载少之又少，只是在张仪受辱时，出现了一次。张仪从师于鬼谷子，学习纵横游学，学业期满，回到魏国，因为家境贫寒，求事于魏惠王不得，远去楚国，投奔在楚相国昭阳门下。昭阳率兵大败魏国，楚威王大喜，把国宝“和氏之璧”奖赏给了昭阳。2.一日，昭阳与其百余名门客出游，饮酒作乐之余，昭阳得意地拿出“和氏之璧”给大家欣赏，传来传去，最后“和氏璧”竟不翼而飞，大家认为，张仪贫困，是他拿走了“和氏璧”。张仪原本没拿，就是不承认，昭阳严刑逼供，张仪被打得遍体鳞伤，始终不承认，昭阳怕出人命，只得放了他。张仪回到家，问妻子“我的舌头还在吗?”，妻子告诉他还在，张仪苦笑着说“只要舌头在，我的本钱就在，我会出人头地的”。张仪的老婆在史书的记载中只出现了一次，关于她的姓氏，名字均不得记载。3.苏萱在电视剧《大秦帝国之纵横》中是张仪的妻子。然而苏萱只是在《大秦帝国之纵横》中虚构的一个人物，历史上未有其人。扩展资料张仪是魏国贵族后裔，曾两次为秦相，两次为魏国国相，曾与苏秦同师从于鬼谷子先生，学习权谋纵横之术。张仪运用纵横之术，以秦国的利益为出发点，游说于魏、楚、韩等国之间，利用各个诸侯国之间的矛盾，或为秦国拉拢，使其归附于秦;或拆散其连盟，使其力量削弱。在整个秦惠王时期，他不仅使秦国在外交上连连取得胜利，而且帮助秦国开拓了疆土，因此可以说他为秦国的强大和以后统一中国立下了汗马功劳。张仪作为纵横家的一代鼻祖，他开创了一个局面，为后世的外交家们在辞令和外交技巧等方面提供了一种范式。张仪趣闻轶事1.张仪折竹典出《拾遗记》。张仪是战国时纵横家的代表人物之一，他年轻时替人家抄书，遇到没有见过的好句子就写在掌中或腿上，晚上回到家中，就折竹刻写，久而久之，就集成册子。后人遂以“折竹”或“张仪折竹”形容勤奋刻苦学习。2.张仪受笞张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚国国相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑是张仪拿的，就说：“张仪贫穷，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪拘捕起来，拷打了几百下。可是张仪始终没有承认，大家只好释放了张仪。张仪的妻子又悲又恨地说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子笑着说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了。”张仪出任秦国国相以后，写信警告楚国国相说：“当初我陪着你喝酒，我并没偷你的玉璧，你却鞭打我。你要好好地守护住你的国家，我反而要偷你的城池了！”3.中伤陈轸陈轸，是游说的策士，和张仪共同侍奉秦惠王，两人都得到国君的赏识，于是两人纷纷争宠。张仪在秦惠王面前中伤陈轸说：“陈轸用丰厚的礼物随便地来往于秦楚之间，应当为国家外交工作。如今楚国却不曾对秦国更加友好反而对陈轸亲善，足见陈轸为自己打算的多而为大王打算的少啊。而且陈轸想要离开秦国前往楚国，大王为什么没听说呢？”秦惠王很生气，找来陈轸问是怎么回事。陈轸巧妙地运用讲故事的方式化解。陈轸在秦国过了一整年，秦惠王最终还是任用张仪做宰相，而陈轸投奔楚国。张仪的墓地张仪墓位于开封市区东北七公里新曹门遗址边宴台河村，在村南北街中段西侧，原为长方形高台，其土质坚硬，经年被人掘土使用竟成凹坑，1994年仲秋，市有关部门重修张仪墓，并立有《整修张仪墓碑记》一通。张仪墓长方形，似砚（古墓不似今墓圆形，大皆为长方形），故墓附近村落（原为张仪后代守墓所居）乃称“砚台”，复因其南三公里的张耳墓亦似砚台，为示区别，张耳墓称南砚台，张仪墓称北砚台，位于今开兰公路北侧。明清时期，黄河南移，靠近开封城垣，且屡次决口，北砚台村北被冲出一大河口，群众遂改称为北砚台河。复因村西北一公里处系宋宴台遗址，砚、宴谐音，传来传去砚台河就成了宴台河了。参考资料：百度百科_张仪 （战国时期纵横家）
张仪的老婆在史书的记载中只出现了一次，关于她的姓氏，名字均不得记载。张仪是魏国贵族后裔，曾两次为秦相，两次为魏国国相，曾与苏秦同师从于鬼谷子先生，学习权谋纵横之术。张仪运用纵横之术，以秦国的利益为出发点，游说于魏、楚、韩等国之间，利用各个诸侯国之间的矛盾，或为秦国拉拢，使其归附于秦;或拆散其连盟，使其力量削弱。在整个秦惠王时期，他不仅使秦国在外交上连连取得胜利，而且帮助秦国开拓了疆土，因此可以说他为秦国的强大和以后统一中国立下了汗马功劳。扩展资料：史书关于他老婆的记载少之又少，只是在张仪受辱时，出现了一次。一日，昭阳与其百余名门客出游，饮酒作乐之余，昭阳得意地拿出“和氏之璧”给大家欣赏，传来传去，最后“和氏璧”竟不翼而飞，大家认为，张仪贫困，是他拿走了“和氏璧”。张仪原本没拿，就是不承认，昭阳严刑逼供，张仪被打得遍体鳞伤，始终不承认，昭阳怕出人命，只得放了他。张仪回到家，问妻子“我的舌头还在吗?”，妻子告诉他还在，张仪苦笑着说“只要舌头在，我的本钱就在，我会出人头地的”。参考资料：百度百科——张仪
1、史书关于他老婆的记载少之又少，只是在张仪受辱时，出现了一次。张仪从师于鬼谷子，学习纵横游学，学业期满，回到魏国，因为家境贫寒，求事于魏惠王不得，远去楚国，投奔在楚相国昭阳门下。昭阳率兵大败魏国，楚威王大喜，把国宝“和氏之璧”奖赏给了昭阳。2、一日，昭阳与其百余名门客出游，饮酒作乐之余，昭阳得意地拿出“和氏之璧”给大家欣赏，传来传去，最后“和氏璧”竟不翼而飞，大家认为，张仪贫困，是他拿走了“和氏璧”。张仪原本没拿，就是不承认，昭阳严刑逼供，张仪被打得遍体鳞伤，始终不承认，昭阳怕出人命，只得放了他。张仪回到家，问妻子“我的舌头还在吗?”，妻子告诉他还在，张仪苦笑着说“只要舌头在，我的本钱就在，我会出人头地的”。张仪的老婆在史书的记载中只出现了一次，关于她的姓氏，名字均不得记载。扩展资料：人物简介：张仪（？－前309年），魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。参考资料：张仪-百度百科
史书关于张仪老婆的记载少之又少，只是在张仪受辱时，出现了一次。张仪从师于鬼谷子，学习纵横游学，学业期满，回到魏国，因为家境贫寒，求事于魏惠王不得，远去楚国，投奔在楚相国昭阳门下。苏萱在电视剧《大秦帝国之纵横》中是张仪的妻子。然而苏萱只是在《大秦帝国之纵横》中虚构的一个人物，历史上未有其人。扩展资料张仪墓位于开封市区东北七公里新曹门遗址边宴台河村，在村南北街中段西侧，原为长方形高台，其土质坚硬，经年被人掘土使用竟成凹坑，1994年仲秋，市有关部门重修张仪墓，并立有《整修张仪墓碑记》一通。张仪墓长方形，似砚（古墓不似今墓圆形，大皆为长方形），故墓附近村落（原为张仪后代守墓所居）乃称“砚台”，复因其南三公里的张耳墓亦似砚台，为示区别，张耳墓称南砚台，张仪墓称北砚台，位于今开兰公路北侧。明清时期，黄河南移，靠近开封城垣，且屡次决口，北砚台村北被冲出一大河口，群众遂改称为北砚台河。复因村西北一公里处系宋宴台遗址，砚、宴谐音，传来传去砚台河就成了宴台河了。参考资料：百度百科-张仪
张仪的妻子： 电视剧《大秦帝国之纵横》正在热播，喻恩泰在剧中饰演的张仪是秦国的相国，在剧中与多位女子发生感情纠葛。张仪与宣苏客栈老板苏萱相识并相恋，最终抱得美人归，娶其为妻。那么历史上张仪的老婆是谁呢?然而史书关于他老婆的记载少之又少，只是在张仪受辱时，出现了一次。一日，昭阳与其百余名门客出游，饮酒作乐之余，昭阳得意地拿出“和氏之璧”给大家欣赏，传来传去，最后“和氏璧”竟不翼而飞，大家认为，张仪贫困，是他拿走了“和氏璧”。张仪原本没拿，就是不承认，昭阳严刑逼供，张仪被打得遍体鳞伤，始终不承认，昭阳怕出人命，只得放了他。 张仪回到家，问妻子“我的舌头还在吗?”，妻子告诉他还在，张仪苦笑着说“只要舌头在，我的本钱就在，我会出人头地的”。张仪的老婆在史书的记载中只出现了一次，关于她的姓氏，名字均不得记载。

张仪的妻子是魏氏，是魏国贵族的后裔
张仪的老婆在史书的记载中只出现了一次，关于她的姓氏，名字均不得记载。 张仪是魏国贵族后裔，曾两次为秦相，两次为魏国国相，曾与苏秦同师从于鬼谷子先生，学习权谋纵横之术。张仪运用纵横之术，以秦国的利益为出发点，游说于魏、楚、韩等国之间，利用各个诸侯国之间的矛盾，或为秦国拉拢，使其归附于秦;或拆散其连盟，使其力量削弱。 在整个秦惠王时期，他不仅使秦国在外交上连连取得胜利，而且帮助秦国开拓了疆土，因此可以说他为秦国的强大和以后统一中国立下了汗马功劳。

史书关于他老婆的记载少之又少，只是在张仪受辱时，出现了一次。关于她的姓氏，名字均不得记载。【事件】张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚国国相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑是张仪拿的，就说：“张仪贫穷，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪拘捕起来，拷打了几百下。可是张仪始终没有承认，大家只好释放了张仪。张仪的妻子又悲又恨地说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子笑着说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了。”张仪出任秦国国相以后，写信警告楚国国相说：“当初我陪着你喝酒，我并没偷你的玉璧，你却鞭打我。你要好好地守护住你的国家，我反而要偷你的城池了！”【人物介绍】张仪（？－前309年），魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。【轶闻典故】1、张仪折竹典出《拾遗记》。张仪是战国时纵横家的代表人物之一，他年轻时替人家抄书，遇到没有见过的好句子就写在掌中或腿上，晚上回到家中，就折竹刻写，久而久之，就集成册子。后人遂以“折竹”或“张仪折竹”形容勤奋刻苦学习。2、中伤陈轸陈轸，是游说的策士，和张仪共同侍奉秦惠王，两人都得到国君的赏识，于是两人纷纷争宠。张仪在秦惠王面前中伤陈轸说：“陈轸用丰厚的礼物随便地来往于秦楚之间，应当为国家外交工作。如今楚国却不曾对秦国更加友好反而对陈轸亲善，足见陈轸为自己打算的多而为大王打算的少啊。而且陈轸想要离开秦国前往楚国，大王为什么没听说呢？”秦惠王很生气，找来陈轸问是怎么回事。陈轸巧妙地运用讲故事的方式化解。陈轸在秦国过了一整年，秦惠王最终还是任用张仪做宰相，而陈轸投奔楚国。扩展资料：【历史评价】苏秦：张仪，天下贤士，吾殆弗如也。（张仪，天下的贤才，我可不一样。）景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕，安静下来，天下就会平安无事。）甘茂：始张仪西并巴蜀之地，北开西河之外，南取上庸，天下不以多张子而以贤先王。（当初，张仪吞并巴、蜀之地，北开辟西河以外的，南取上庸，天下的人不把多张先生却认为大王。）《太史公自序》：六国既从亲，而张仪能明其说，复散解诸侯。（六国合纵相亲，而张仪明白这种说法，又四散诸侯。）【相关争议】苏秦张仪年辈问题两千多年来，苏秦和张仪一直被说成是战国合纵连横斗争中的对手，苏秦大搞合纵，而张仪坚持连横。但1973年出土的长沙马王堆汉基帛书《战国纵横家书》却表明：苏秦的年辈比张仪晚，苏秦死于公元前284年，张仪死于公元前310年，苏秦的主要活动均在张仪身死之后。张仪在秦国任相时，苏秦还没踏入政坛。不同于《史记》与《资治通鉴》所言。参考资料：百度百科-张仪

据《鬼谷子的局》一书，原吴国 公孙燕，小名香女，为张子之妻。
张仪的妻子是秦惠文王的堂妹当时的秦国公主嬴华。
他老婆是周公主姬狐
张仪可是很厉害的，就是他帮助秦始皇统一中国，他老婆是皇亲国戚
根据史载据说是一个公主后两人建立黑冰台