皇太极与大玉儿(皇太极与大玉儿是对手)

皇太极其实并不恨大玉儿，而是防着大玉儿。大玉儿对皇太极的爱掺杂了太多的功利性，不够纯粹，加上大玉儿聪颖过人，皇太极对她总是有着提防的心态。皇太极大男子主义意识十分的强烈，他希望他的女人，能顾臣服于他，不允许她们反驳自己，从一开始皇太极和大玉儿之间的婚姻就带有强烈的政治目的，所以他更希望自己能够征服大玉儿，希望大玉儿没有条件的服从他。曾经有个算命先生说过，大玉儿会母仪天下，这就是他身上的魔咒，深深的吸引着皇太极，逼迫着皇太极娶她，但是大玉儿并不想嫁给他。扩展资料：后续故事在婚后，虽然皇太极十分的宠爱大玉儿，但是大玉儿的性格本身就比较的刚烈，他从没有没有对皇太极有过依赖感，这让皇太极十分懊恼，皇太极需要别人的崇拜，更需要自己女人的崇拜，因为大玉儿的冷淡，让皇太极十分没有面子，所以久而久之就开始冷落大玉儿。这个时候海兰珠就出现了，海兰珠已经是嫁过一次人了，但是皇太极却是很爱他，这是为什么呢？小时候想不通， 长大之后才真正的明白，海兰珠进宫也是以为政治原因。但是海兰珠的性格和大玉儿完全不一样，皇太极喜欢他，是被的温柔和软弱给吸引了，他享受海兰珠的顺从，和依赖，这让本来就比较大男子主义的皇太极从心里得到了极大的满足。

电视剧中的大玉儿通过艺术创造加工使她和皇太极、多尔衮兄弟的情感纠葛演绎出不少煽情、虐心的情爱戏 历史上真实的大玉儿是蒙古科尔沁贝勒宰桑-布和的女儿。大玉儿的娘家姓博尔济吉特氏这个姓氏其实就是成吉思汗的孛儿只斤氏的另一种翻译形式而已，所以大玉儿实际上是成吉思汗的直系后裔黄金家族的成员。大玉儿在历史上有属于自己的名字：布木布泰（意为“天降贵人”）。据说布木布泰出生时，一个从藏地云游而来的喇嘛正好路经他们家博尔济吉特家族作为信奉喇嘛教的蒙古王公世家就热情款待了这位喇嘛。这位喇嘛得知博尔济吉特家族刚刚添了一个小女儿就提出要给这个新生儿算算命。算命的结果是这个孩子将来必定大富大贵，于是家人高兴之下就给孩子起名叫布木布泰（天降贵人）。那么”大玉儿“这样一个听起来颇有些汉化的名字又是怎么来的呢？在许啸天的《清宫十三朝演义》、蔡东藩的《清史演义》中均曾提到布木布泰的皮肤如脂玉一般光滑，所以被时人称为玉妃现在电视剧的编导们也许就从是”玉妃“这个称呼上得到的启发而演绎出”大玉儿“这样一个名字。如果暂且抛开关于”大玉儿“这个名字的争议不提，但至少我们可以确定布木布泰是爱新觉罗·皇太极的妃子，是后来辅佐顺治、康熙两代君王的孝庄文皇后。那么布木布泰是如何成为皇太极的妃子的在电视剧《孝庄秘史》中，皇太极第一次听说布木布泰出生时，那个天降贵人的传说就表现得很有兴趣，那么在真实的历史上，皇太极也是因为这个传说而决定娶布木布泰的吗？其实历史上类似的记载还不少，汉文帝的母亲薄姬当年曾被当时天下闻名的相士许负预言将生下天子，刘邦听说这件事后就颇感兴趣召幸了薄姬。布木布泰这个寓意着天降贵人的名字确实听着喜庆，所以当皇太极听到当年的传说时恐怕和昔日的刘邦一样多少会有些兴趣，然而，如果说皇太极就是因为这个传说，而娶了布木布泰未免就与史实不符了。当初刘邦对薄姬身上那个语言也只是一时感兴趣，然而他在确立帝国继承人时，也绝不会把这个传说当真啊，事实上刘邦在那次召幸薄姬之后，几乎就把这件事给忘了。皇太极的心态和刘邦其实也差不多，乍一听到天降贵人的传说是有些兴趣，可后来他不是更为宠爱布木布泰的姐姐海兰珠吗？由此可见皇太极也并没把那个传说当真，无非不过也就只是一时感兴趣而已。天降贵人的传说充其量，只是吸引了皇太极的注意绝不是他之所以要娶布木布泰的决定性因素。事实上布木布泰作为科尔沁贝勒的女儿这一身份，就决定了皇太极会娶她。公元1368年明太祖朱元璋派遣徐达、常遇春等人率军北伐攻克元大都（今北京）元顺帝逃回漠北草原。脆弱的游牧经济不足以支撑忽必烈仿照中原汉制建立的大一统帝国，很快蒙古各部逐渐宣布脱离黄金家族的大元政权而独立，蒙古草原重新回到了成吉思汗统一之前的诸部割据状态。到了明末清初蒙古草原各部大体形成漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古、漠西卫拉特蒙古三部分，明朝和蒙古持续两百多年的对立给女真人带来了机会：建州女真的爱新觉罗·努尔哈赤利用明朝和蒙古对立无暇顾及自己的时机悄然统一女真诸部。直到这时蒙古察哈尔部的林丹汗还给努尔哈赤去书声称：“四十万蒙古国之主巴图鲁成吉思汗致书水滨三万女真之主”这时明朝人口众多、经济发达；蒙古地域辽阔、骑兵剽悍；女真同明朝、蒙古比起来似乎是最弱的一方。努尔哈赤、皇太极父子要想成就大业就必须分化瓦解自己的对手1619年明朝大军在萨尔浒之战中惨败于后金的现实使明朝和蒙古这对宿敌看到了新兴的后金的力量，于是作为当时的漠南蒙古诸部名义上的宗主的察哈尔部林丹汗随即邀约了喀尔喀五部配合明朝协防铁岭。然而由蒙古和明朝组成的联军却在女真人的打击下土崩瓦解，随后女真人对蒙古各部实行了分化瓦解的策略。这时的蒙古人早已不是成吉思汗时代的蒙古人了，而是早已分化为若干互不统属的部族。当努尔哈赤的后金大军对察哈尔部开战后不愿再受察哈尔统治的东蒙古各部纷纷倒向后金。天命九年（1624年）科尔沁部成为蒙古诸部中率先臣属于后金者次年林丹汗发兵讨伐科尔沁部，努尔哈赤命莽古尔泰、皇太极等前往救援，林丹汗被迫退兵。天命十一年（1626年）后金征巴林部、扎鲁特部，掠其人口、牲畜而归。这一时期后金对蒙古诸部采取政治安抚与军事打击相结合的策略，后金与归附自己的蒙古部落进行会盟、联姻，而集中主要精力打击身为漠南蒙古各部盟主的察哈尔部。最早臣服于后金的科尔泌部在蒙古诸部中是一个不善打仗的部落，然而科尔沁部的邻居们又都很强势：东面是建州女真建立的后金政权，西面是漠南蒙古诸部的盟主察哈尔部，南面是大明王朝。处于夹缝之中的科尔沁部选择了依附于建州女真的生存之道与此同时努尔哈赤、皇太极父子也需要借助蒙古科尔沁部的力量打击察哈尔部和明王朝。早在明万历四十年（公元1612年）努尔哈赤就遣使迎娶了当时的科尔沁贝勒明安的女儿博尔济锦氏。
因为他想要大玉儿背后的家族势力支持他，所以他才会愿意娶她为妻，其实他本人对大玉儿没有什么感情。
首先，皇太极娶大玉儿是政治上的联姻，因为大玉儿的家族很有势力，能够帮助他稳固政权。其次，大玉儿是很有能力的女人，长相也十分甜美。
因为萨满有说大玉儿是母仪天下的命格，而对于皇太极而言，已经称霸天下的他绝对不会让母仪天下的人落入别人的手里，所以他就娶了大玉儿。

皇太极恨大玉儿，是由于两个人的爱情里面掺杂了很多的功利，也就是说，两个人的爱情不够纯粹。因为大玉儿本身就非常的聪明，可以称得上是聪明过人，所以皇太极一直都在提防着。本身大玉儿出身贵族，由于自己的聪慧，在清楚的时候成为了一名女政治家。在古代时是不允许女性参政的，所以很受忌讳。皇太极和大玉儿的感情皇太极对大玉儿的感情，其实也是很复杂的，这种恨也是源于他们的政治婚姻。大玉儿来自于蒙古草原科尔沁部落，她全名是博尔济吉特氏布木布泰。蒙联姻是自努尔哈赤时期就有的传统，正所谓满蒙一家亲，满清跟蒙古在某种程度上来讲，是利益共同体，而当初皇太极娶大玉儿，就是一场政治联姻，是一场利益上的共赢。

大玉儿最终有可能是含恨而终。首先，没有得到丈夫的爱。其次，没有怀上子嗣。最终，没有嫁给所爱的人。一、得不到丈夫的爱不管是在电视剧里还是在历史上，大玉儿都没有得到丈夫的爱，被她的姐姐海兰珠夺走了，而史书上更有记载皇太极在见到比大玉儿大4岁的姐姐海兰珠的时候，一下子就被姐姐的美貌所迷住了，甚至对海兰珠的宠爱让皇太极无意中冷落了后宫所有其他的人，包括大玉儿，而且在历史上的大玉儿与多尔衮在自己当上皇太极的妃子之前几乎就只见过一面，所以她应该心中是只有自己的丈夫皇太极的。奈何自己对丈夫一往情深而丈夫却对另一个女人情深意笃。二、没有生育子嗣历史上海兰珠在进宫的第2年就生育了一个男儿，在此之前不管是大玉儿还是之前的孝端文皇后都没有生下一个男婴，本来皇太极就对海兰珠喜爱有加，这下生了儿子以后地位更加巩固，因此皇太极马上。做了一个决定，要让这一个皇子成为继承人，而且当时还大赦了天下，可谓是普天同庆全国上下一片欢腾，可是有人欢喜有人忧，大玉儿这边自然就更显凄凉了。三、与所爱之人相爱却不能相守而在电视剧中的育儿的结局也不是很好，电视剧中大玉儿与多尔衮是青梅竹马，但由于黄太极插了一脚，两个人始终都是相爱却不能相守，活活拆散了一对有情人。这对苦命鸳鸯最终随着时间的潮流以及环境的影响，他们之间掺杂了更多的人，让彼此被越推越远最后只落得了一个生离死别的下场。以上就是对大玉儿最终落得一个什么样的结局的见解，如果你有不同的意见也欢迎写下来，一起发表各自的看法。
大玉儿最终有可能是含恨而终。首先，没有得到丈夫的爱。其次，没有怀上子嗣。最终，没有嫁给所爱的人。
大玉儿可能是含恨而终，因为她没有嫁给自己喜欢的人，而且现在的丈夫也不爱她，她也没有自己的孩子，又孤独，又没有丈夫的爱。
最终是在康熙二十六年病危去世了，她辅佐了三代帝王，对他们都有很大的影响，为后来清朝的繁荣富强打下了很大的基础。

大玉儿（后来的孝庄皇后），也是蒙古贵族女子，是哲哲的侄女，不仅长得漂亮而且十分聪明，从小就得到哲哲的疼爱，但是大玉儿在13岁的时候就嫁给了皇太极，而当时皇太极以及34岁年纪。皇太极比大玉儿大了21岁，而且大玉儿十分活泼聪明。皇太极对于大玉儿的感情除了政治联姻以外，更多的是一种长辈欣赏晚辈的感情。本来在辈分上，皇太极就是大玉儿的姑父，而且年纪相差21岁。在最开始的时候，皇太极几乎就把大玉儿当做一个小孩子看待，可是随着大玉儿的成长，以及她喜欢涉猎汉族文化知识，在这个成长期间，皇太极都是给予充分的鼓励。所以大玉儿聪慧异常，和蒙古别的女子不同，皇太极对大玉儿的感情更像是一种知己感觉，两人可以倾心交流，可以谈论时政谈论看法，欣赏成分大于感情成分。
因为大玉儿聪慧异常，和蒙古别的女子不同，皇太极对大玉儿的感情更像是一种知己感觉，两人可以倾心交流，可以谈论时政谈论看法，欣赏成分大于感情成分。 大玉儿（就是后来的孝庄皇后），也是蒙古贵族女子，是哲哲的侄女，不仅长得漂亮而且十分聪明，从小就得到哲哲的疼爱，但是大玉儿在13岁的时候就嫁给了皇太极，而当时皇太极以及34岁年纪。皇太极比大玉儿大了21岁，而且大玉儿十分活泼聪明。皇太极对于大玉儿的感情除了政治联姻以外，更多的是一种长辈欣赏晚辈的感情。 本来在辈分上，皇太极就是大玉儿的姑父，而且年纪相差21岁。在最开始的时候，皇太极几乎就把大玉儿当做一个小孩子看待，可是随着大玉儿的成长，以及她喜欢涉猎汉族文化知识，在这个成长期间，皇太极都是给予充分的鼓励。