于丹微博(于丹微博有多少粉丝)

提到于丹当代人几乎都曾听说过她，但在当年于丹在人们心中代表着国学，曾经有不少的热爱文学的女孩子，都把“成为于丹那样的人”当作自己的人生目标，她对于《论语》的解读更是让许多人都为之痴迷，她在信息传递还不方便的时代，成为人们口中广为流传的“国学大师”。 这样的于丹好像永远不会倒下，因为她在中国文学的代表，她对外宣传的也是我们中国博大精深的文化底蕴，正在人们以为她注定成为受人敬仰的历史人物时，却被拉下神坛。这就是所谓的物极必反吧，于丹曾经那么荣耀，那么受人敬仰，却被听众当众轰下了讲台。于丹从国学大师到万人唾弃，被北大学生轰下台的于丹，究竟怎么了？ 于丹的家庭是文化程度颇高的家庭，她从小耳濡目染对中国文化有着浓厚的兴趣，通过自己的学习也对国学文化有自己的理解。2006年，于丹因为对《论语》的见解被人们熟知，后一年她又带着《庄子》侃侃而谈，让更多的人看到了她并且喜欢她，她对于国学的理解是常人没有的深度，更加难能可贵的是，于丹总能把拗口的国学用自己的轻松的语言表达出来，让人们能轻松地了解博大精深的国学文化，也让不少外国友人也爱上有五千年历史的中国，于丹是中国文化的传播者，是她让许多以前并不喜欢文学的人爱上了这门艺术。 于丹就好像我们口中的“开挂人生”，一路走来没有磕磕绊绊，在这里没有否认她自身的努力和实力，但是相比较于其他辛勤付出的人她真的是太顺利了。这一阶段的于丹无疑是大出风头的一段时间，她频频登上各种的电视杂志，新闻媒体，她本人也十分喜欢这种众星捧月的感觉，人们也是崇拜她崇拜她的文化，更加沉迷于她对国学的奇思妙想。 各种方面的吹捧，她自己虚荣心的满足，都让她更加沉迷于这种商业式的生活，于丹开始为了赚钱而讲座，为了生活而大谈文化。她非常善于在台上大讲特讲所谓的人生大道理，也会高谈阔论所谓的道德文化，但是在生活中却是一个十足的爱耍大牌的人，出去工作必须要最好的酒店最好的待遇，而且动不动就把自己标榜成高高在上的样子，多次当众对他人不尊重，这都导致她的支持者们慢慢的认清她。 慢慢的，大家的风向都开始慢慢变了，越来越多的声音质疑于丹，质疑她的为人是否和她自己对大众讲的那些道理一样，反对她的声音也越来越大，甚至连她在电视上最高光的文学讲座，都开始被人们议论并没有含金量。到后面更是有知名人士公开谈论她的言论没营养，也质疑她的学识是不是能担当得起她现在的盛名。 人们开始醒悟，其实所谓的于丹的奇思妙想都是在照本宣科，只是把别人的东西用自己的话讲了一遍，就像在说华丽的废话，一开始听觉得无比美妙，但是深入了解后就会觉得不堪一击。 在大家已经对她不买账的时候，于丹没有反省自己的问题，而是依旧狂妄自大，还是留恋于在各种场合讲她的大道理，于是在一次讲座中，她被北大学子硬生生轰下了台，但是这也没有让她有反省之意，依旧认为自己是无比正确的，还继续发着自己所谓大道理的文章，继续说着自己的成功是理所当然，所以她一步步又让自己走下神坛，成为不受敬仰的人。 这件事告诉我们做人做事都要老老实实本本分分，不可以因为有了一点进步一点成就就变得不可一世，这个世界上始终是山外有山人外有人的，时刻牢记谦虚谨慎才能真的做到成功。

最近朋友圈里有三个女人很火，一个是咪蒙，一个是陈果，又由她们顺带带出了于丹。 咪蒙因为团队出品的文章《一个出身寒门的状元之死》涉嫌编撰，被《人民日报》点名批评，网络上的批评文章不计其数，甚至出现了一个叫“含咪率”的词，意思微信好友里关注咪蒙账号的好友占总好友的比率，比率越大说明好友质量越差。 因为这篇文章，咪蒙也付出了相应的代价，咪蒙在微博宣布微博永久关停，微信公号停更两个月。咪蒙鸡贼的地方在于那篇文章本身就由于违规，账号被禁言两个月，她来了一个顺水推舟。 蒙的事情刚刚结尾。有“复旦女神”之称的陈果因为一句“学会与黑暗和解，当你与黑暗和解的时候，黑暗已经不那么黑了。”成为众矢之的，有人甚至由此延伸出“强奸论”，意思一个女孩面临强奸，要学会和强奸犯配合，就会发觉强奸也不那么可怕了。面对这样的舆论，陈果在微博上做了澄清：近日有人对本人只言片语不顾原意，刻意曲解，如把黑暗解释为邪恶、强奸。本人说的黑暗是人生不可避免的不幸和痛苦，如生老病死生离死别。与黑暗和解，不是与邪恶和解或投降，相反，将强奸犯绳之以法，使之不再构成威胁与焦虑，才是释怀。和解不是忍受，而是超越——看清问题，解决问题，对过去释怀。 事实上这段视频一共有90秒，最终引发争议的这10秒被截取传播。然而很多人似乎并没有寻找原版90秒视频观看的意向，而是脱离具体语境，根据这10秒视频就开始各种拔高，为了批评而批评。 陈果讲的课有鸡汤嫌疑么？有。可以批评吗？可以。但是如果批评，终究是要摆事实讲道理，客观、公正、理性的去分析，去论证。 然而可怕的是太多人在断章取义，没有看完整个视频就立马上纲上线，大加鞭笞。
因为这篇文章，咪蒙也付出了相应的代价，咪蒙在微博宣布微博永久关停，微信公号停更两个月。咪蒙鸡贼的地方在于那篇文章本身就由于违规，账号被禁言两个月，她来了一个顺水推舟。
这是因为说话犀利，不管是谁都敢加以批评，并且往往一针见血，有一定成就以后导致目中无人
更多是一种知识女性文采斐然绵绵不绝的妙语连珠。言论间充满智性，优雅里不失亲切。
于丹，在北大讲堂，被轰下了神坛，于丹前些年很是火了一把。她在百家讲坛、电视访谈上面带笑容娓娓道来的样子很是亲切，夹杂着婆婆妈妈的语重心长和邻居大姐设身处地为人着想的好心。更多是一种知识女性文采斐然绵绵不绝的妙语连珠。言论间充满智性，优雅里不失亲切。其充满矫饰的语言风格以及信手拈来的诗词名句一时风行全国，让很多人一下子闻到了久远的“国学”味。

于丹，著名电视策划人，被誉为中国电视业的“军师”。从1988年开始活跃在影视传媒实践的第一线，先后担任《在共和国史册上》、《太阳照常升起》、《香港沧桑》等20余部大型电视专题片撰稿人，其中《香港沧桑》获1997年中国电视专题片优秀奖。先后任《正大综艺》、《环球》等电视栏目撰稿人，获1994年、1996年星光奖最佳撰稿奖。担任北京市迎战非典大型专题节目《非凡抗击》总撰稿，2003年中华人民共和国申奥片策划，参与中央电视台新闻频道。国务院参事室特约研究员。同时她也是古典文化的普及传播者。在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目，通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化，以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生广泛影响。扩展资料：于丹，1965年出生，中国古代文学硕士，影视学博士，曾就读于北京四中，本科就读于北京联合大学，硕士博士就读于北京师范大学，现为北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任，硕士生导师。于丹在2006年“十一”长假期间在《百家讲坛》连续七天解读自己对于《论语》的诠释，大受好评。2007年春节又从年初一到年初十连讲10天的《〈庄子〉心得》，同年“十一”黄金周又连讲7天的《游园惊梦·昆曲之美》。2015年1月，出版书籍《于丹字解人生》。2016年1月22日，于丹获2015“当当年度影响力作家”文化贡献奖。参考资料：百度百科-于丹 （当代知名文化学者、北师大教授）
于丹：女，1965年6月28日出生于北京。著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学艺术与传媒学院分党委书记、副院长，首都文化创新与文化传播工程研究院院长。国务院参事室特约研究员。著名电视策划人，被誉为中国电视业的“军师”。同时她也是古典文化的普及传播者。在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目，通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化，以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生广泛影响。先后在我国内地、港台地区，及美国、英国、法国、德国、日本、韩国、新加坡、马来西亚、巴西、新西兰、澳大利亚等国家地区进行千余场传统文化讲座，得到广泛的好评,并掀起了海内外民众学习经典的热潮。著有《于丹<论语>心得》、《于丹<庄子>心得》、《于丹·游园惊梦——昆曲艺术审美之旅》、《于丹<论语>感悟》，《于丹 趣品人生》及《于丹 重温最美古诗词》，其中《于丹〈论语〉心得》一书获得了世界知识产权组织的版权金奖，国内累计销量已达600余万册，多次再版，已被译为30余种文字在各国发行，短期内国外销量已近40万册。

于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。1986年于北京师范大学(分校)中文系本科毕业，后在北京师范大学中文系古典文学专业进行深造。1995年至今在北京师范大学艺术与传媒学院历任讲师，副教授，教授，影视系主任，副院长。著名电视策划人，被誉为中国电视业的“军师”。 北京青年报11月19日报道 前晚，在北京大学百年讲堂举行的一场昆曲名家的演出上，北京师范大学教授于丹作为主办方邀请的嘉宾，在堪称“国宝”的十多位昆曲老艺术家谢幕后上台致辞，结果却被观众哄下台。于丹昨天在微博上就此事作出说明，她表示，前晚是主办方一再邀请才上台，当时只想向老艺术家“深深致敬”，另外自己对观众也感到很过意不去。

于丹走下神坛的原因如下： 1、于丹语言犀利，伤害别人，有一些得理不饶人。 于丹表面是一个非常正面的形象，但是于丹在很多问题上却去伤害别人，而且还经常把事情搞大，所以使得于丹在民众心里的形象越来越差。 2、于丹过于追求利益，变得狂妄，失去了本心。 过于追求利益，使得自己只想着之主名利，根本不想其他的道德问题，目的就是为了让别人崇拜自己，这已经完全失去了当大师的资格。 3、于丹耍大牌，做不到知行合一。 于丹觉得酒店配不上自己的档次，半夜给翻译打电话让她投诉。三天换了三个房间，直到住进最好的套房仍不满意。翻译每晚只睡两个小时，对于丹的随从诉苦，随从告诉她，当年出书，这个女人把中华书局上下200人折腾够呛。 4、于丹的知识有硬伤。 2007年，于丹在央视讲解《邯郸记》时，随口把陕州说成陕西，立即有网友指出：陕州不是陕西，陕州是三门峡的古地名。 等她2008年第四次登上《百家讲坛》，各大媒体和专家都看不下去了。学者周孝正怒怼：“漏洞百出，一分钟一个硬伤。” 《北京晚报》批评：“巧言令色，鲜矣仁。”就连曾经同台的易中天，也批评于丹把谋生放在第一位，是被市场耽误的知识分子。 5、于丹审美欠缺。 在北大讲授昆曲艺术的讲座上，请来的都是昆曲艺术界的泰斗。而在主持人邀请于丹这个昆曲艺术的门外汉发表感言时，于丹穿着超短裙黑丝袜，蹬着十几厘米的细高跟上台了。北大学子纷纷让她“滚出去”，说她不配和台上的昆曲大师们站在一起。可见北大学子的判断力还是很高的。
于丹这个名字总是伴随着“百家讲坛”“论语”这两个关键词出现。当年，于丹作为“国学大师”受到大众的追捧，到处演讲、授课，名噪一时。 但是，就在2012年，这位“国学大师”在北京大学讲课的时候，却被台下的学生喝了倒彩，并最终被赶下了讲台。 于丹是北京人，生于1965年。她算是不折不扣的书香门第。她的父亲，也就是于廉，是著名的国学家，知识渊博，文字功底深厚，而且还喜爱画水墨画。 于丹从小不仅从书本上获得了大量的中国传统文化的影响，而且在生活中也经常参与父亲和其好友之间的交流活动。 原因有多种 第一，于丹人品的问题。于丹人品出现问题是整个时间的根本原因。当初，于丹在《百家讲坛》快速走红后，就开始到处演讲。要知道，她的演讲都是完全商业化的。 于丹看到自己的价值越来越高，于是就开始提高她的出场费。这还不算什么，她居然开始学会了耍大牌。每次出去讲课，她都要求车接车送，而且必须是豪车才行。下车的时候，必须有专人在门口迎接她。 此外，出差演讲的过程中，无论是饮食还是住宿方面，她都要求对方给自己提供最高标准，如果不是五星级酒店就不住，如果不是山珍海味就不吃，完全没有“国学大师”的风范。 第二，对于她文学素颜的质疑。我们都知道，于丹在成名后，出版了3本书，很多人受到名人效应的影响，纷纷前去购买。 当大家认真“拜读”她的这些作品之后发现，《于丹＜论语＞心得》和《于丹＜论语＞感悟》高度雷同，内容基本都是一样的。 此外，于丹在后来的各种演讲中，讲述的内容也基本上都是之前的旧观念、旧理论、旧看法。这说明了一个问题，那就是她在成名之后，完全没后再进行更为深入的研究，没有产生新的理论和观点。 于丹作为“国学大师”，本来应该是专心做研究的，当然，其愿意出来传播优秀传统文化我们是持鼓励态度的。 但是，她的商业气息太浓，据相关数据显示，于丹当时已经位列中国作家富豪榜第二名，在出场费水涨船高的背景下，于丹的税后总收入居然达到了惊人的1000多万。
从2007年以后她写的文章就开始飘了。