爱戴图片(歌手爱戴高清图片)

有些男性爱戴时尚小蛤蟆镜，可以根据脸型选择。太阳镜，曾经因为其夸张的形状而被嘲笑，但现在它确实是太阳镜的一种，但现在它又很时尚，尤其是男明星用它来展示他们的品牌形象，所以对于任何想戴太阳镜的人来说，向名人学习真的很好。如果你想知道护目镜的样子，这些图片确实很直观。如果你把太阳镜的两个角顶在日光灯下，让反光条轻轻滚动，从镜子里反射出来的太阳光看起来是波浪形或扭曲的，这说明镜片不光滑，镜片会损害你的视力。商务男士对眼镜的依赖也是毋庸置疑的，稳定的色彩和流畅的线条是制胜的关键。眼镜已经不仅仅是档次的象征，可以适当衬托出更多的气质与胸襟。商务男士需要凸显睿智优雅、稳重有内涵的气质，这类眼镜一般以半框和无框眼镜比较受欢迎。这类眼镜的线条比较细腻，细框的眼镜能给人以睿智、丰富的内涵感。容易让老板和客户相信自己的能力，与自己的气质相匹配，更容易与老板和客户亲近。在镜头框的选择上，一般镜头框重量轻，外观薄而紧凑，设计新颖美观而更受青睐。材料可以是金属或塑料。镜架由各种合金材料制成，轻便，韧性好，强度大，耐汗水腐蚀。颜色有金、银、黑、咖啡等。小编针对问题做得详细解小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言，大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家也可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者，大家也可以关注我哦，您的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了。分享就到这里了，喜欢我，就请关注我吧。如果大家有什么想法，可以在下面的评论中告诉我们。
在选择的时候，如果带茶色的蛤蟆镜，就会给人一种霸气十足而且特别的帅气，而且在挑选的时候，你要看一下镜片是否有划痕或者是气泡条纹，还要检查一下外包装，在佩戴的时候看一下有没有头疼眩晕的感觉。
需要根据自己的脸型，选择大小合适的蛤蟆镜，一定要注意风格，注意颜色的挑选。
我觉得要根据自己的脸型和自己平时穿衣风格来选择，不是所有男生都适合带这样的眼镜。

爱戴档案 生日：8.6星座：狮子座体重：46血型：O职业：歌手最喜欢的人：很多最喜欢的颜色：金色、银色、黑色、白色最喜欢做的事情：唱歌、做运动最喜欢的动物：小狗个人爱好：收集香水最喜欢的饰物：戒指最喜欢吃的东西：水果、汤最喜欢的音乐类型：Soul、R&B、Acid Jazz、Drum&Bass、Trance最喜欢的歌手：Ashanti、Kelly Rowlang、Nelly、Mariah Carry图片：http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%B0%AE%B4%F7
http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%B0%AE%B4%F7&z=0爱戴档案姓 名： 爱戴 籍 贯：性 别： 女 出生地：身 高： 168cm 体 重： 46英文名： Edell 所在地：血 型： O型 星 座： 狮子座生 肖： 学 历：生 日 ： 08.06 职 业： 歌手、影视作品：音乐专辑：《edell.love》爱戴简介最喜欢的饰物：戒指最喜欢吃的东西：水果、汤最喜欢的音乐类型：Soul、R&B、Acid Jazz、Drum&Bass、Trance 最喜欢的歌手：Ashanti、Kelly Rowlang、Nelly、Mariah Carry.

这个如何啊！！
童鞋，放了图再问吧。。
毛毛： 一脸坏笑的毛毛最喜欢恶作剧，往女生书包里塞毛毛虫，把老师的粉笔全部折断都是他经常做的事情；但是千万不要以为毛毛是个坏孩子，他也经常会帮助别人，只不过……都是悄悄的。他喜欢别人说他是“坏孩子”，因为那样听起来很酷。阿莎：阿莎平日总是以乖乖女的形象出现，实际上她的心里却十分渴望去探险。尤其是酿糖师伯兰克的故事更是让阿莎着迷，她幻想着自己有一天也能成为伟大的酿糖 师。抱着这样的愿望，阿莎加入到了QQ堂的大家庭，大家千万不要因为她是新人就小瞧她哦。小悟空：糖果王国是由许多个美丽的岛屿共同组成的童话世界，王国东方有个叫做花果岛地方，一个晴朗无云的夏日正午，突然一道霹雳划破长空，径直将花果岛中央的一块巨石轰成2半，阅历丰富的大长老舒兰在目睹了这一切之后断言，花果岛必定有奇妙的事情发生。果然，闻讯赶去的居民从裂开的巨石中抱出一个幼小的猴子，原来这是齐天大圣孙悟空的第N代子孙，由于石猴体形颇小，于是人们叫他小悟空。一对糖果王国的年轻夫妇收留了小悟空，于是小悟空在糖果城堡里面慢慢的长大了。在糖果王国里有一个延传许久的传统：当一个孩子能够自己制作小QQ糖的时候，他将被允许在王国内四处冒险。小悟空生性温柔，从小与糖果王国的孩子们一起嬉戏成长，小虾米便是小悟空最好的朋友。几年之后，当小虾米尝试着作出自己第一个QQ糖的时候，小悟空开始感到失落，因为他终于发现，周围的朋友都一天天不断长大，而他却依然只是一只小小的猴子，记得舒兰长老曾经笑着对他说过，如果有一天小悟空能够长成一只大猴子，他便可以像自己的祖先齐天大圣一样闯荡世界，行侠仗义了。因此，快快长大，成为真正的齐天大圣便是小悟空心中最大的梦想。。泰坦：他，通过神秘的时光隧道从未来世界回到现在，在未来世界里，他有个好听的名字：泰坦。泰坦被宁静、美丽、充满自然气息的糖果王国所陶醉。到处都是繁茂如荫的古树，四处开遍五彩缤纷的野花，蜂蝶在花叶中翩翩起舞。这一切都是泰坦在未来世界从未领略过的。然而在未来世界中的人类社会，在人们肆无忌惮的破坏之下，大自然的和谐被彻底打破，钢筋水泥的森林取代了枝繁叶茂的原始丛林，对自然资源的过渡索取导致四处污水横流，毒物蔓延，环境变得极端恶劣，人类只得依靠自身和机器的结合才能勉强生存，美丽世界被人类自己彻底改变了。但关于奇幻QQ糖的传说却被延续到了未来世界，刚刚成长起来的泰坦便是在得知奇幻QQ糖能够实现梦想的传说之后，毅然通过时光隧道回到现在的。他希望在有限的旅程中找到传说中的奇幻QQ糖，并把它带到未来，用它神奇的魔力使未来世界重新变成人类的世外桃源。也许在QQ糖果王国里没有人认识泰坦，甚至连大长老舒兰也无法猜测，但这一切对泰坦来说并不重要，虽然机器的重量会让他行动略显迟缓，但强大的威力和天生的双发QQ糖，使得泰坦有理由相信自己将不枉此行。小倩：谁说妖怪就一定是坏人的？生活在深山中的狐妖小倩就是一个不折不扣的好妖怪。小倩喜欢QQ糖果王国里人们的生活方式，她始终向往着能够成为糖果王国中幸福的一员。可是天生的狐妖身份使得小倩无法达成梦想。为了成为一个真正的人类，小倩曾天真的以为，只要广积善德，修炼千年便可如愿以偿。于是，人们开始发现，不慎走丢的孩子总是能够平安的回到家中；病重的老人常常在门口拾到疗效显著却连医生都从未听说过的深山草药；失眠的人习惯了在夜晚阵阵悦耳却又缥缈的歌声中安然睡去……整个王国里，只有舒兰长老才知道小倩的努力，但小倩还是不时听到长老轻声的叹息。终于有一天，小倩开始领悟到，无论多么深厚修为都无法将自己变成一个普通的人类，于是，抱着最后一丝希望，利用法力携带比别人更多的QQ糖，小倩加入了找寻奇幻QQ糖的队伍，作为一个善良的狐妖，小倩最大的梦想就是利用奇幻QQ糖的魔力使自己成为糖果王国的一员，成为一个真正的、善良的人。春丽：中国功夫自古名震天下，在QQ糖果王国也不例外。小丫头春丽从懂事的时候开始，就跟着爷爷——龟仙人学习中国武术。龟仙人原来是一名浪迹的中国武士，在流浪到QQ糖果王国后，看见王国里国泰民安的景象，于是就留在了糖果王国。而春丽，龟仙人在旅途中收留的一个小丫头也跟随爷爷一起定居在了糖果城堡。龟仙人大名在糖果王国可谓无人不知，尤其是他超强的龟波气功和过人的格斗技术。但是龟仙人有个让人头痛的癖好，就是嗜酒入命。与他形影不离的贴身葫芦中，似乎总有喝不完的陈年烈酒。在恶魔入侵的那次圣战中，龟波气功与QQ糖完美结合，给了糖果王国的居民极大的帮助，龟仙人自然也成为了人们心中的老英雄。春丽从小就陶醉在爷爷光辉的故事中，她热爱中国武术，即使在研习的道路上遇到过无数的难关，但始终没有放弃过，在龟仙人的悉心指导下，春丽的格斗技巧突飞猛进，当春丽做出自己第一个小QQ糖的时候，她已经是糖果王国里顶厉害的女格斗家了。似乎老天总是喜欢在人们一帆风顺的时候遇到一些考验。常常喝得烂醉如泥的龟仙人突然失踪了，由于事发突然，连大长老都无从解释。焦急的春丽和大家一起，几乎找遍了糖果王国的所有地方，可仍然一无所获。随着时间的不断流逝，春丽越发担心爷爷的安危，在走投无路的最后关头，春丽突然记起关于奇幻QQ糖的古老传说，于是，小丫头义无反顾的踏上了寻找奇幻QQ糖的旅行，坚定的她发誓不论付出怎样的代价，都要找到自己心爱的爷爷。有了爷爷传授龟波气功和神行步法，春丽在移动速度和QQ糖的威力上都已经达到一定的境界，但毕竟是一个女孩子第一次远行，结果又究竟如何呢？波波丽：许多人都听说过灰姑娘的童话故事，而糖果王国普通的女孩波波丽便是这个童话国度中的灰姑娘。波波丽是如此平凡，毫无特点的五官，平淡无奇的声音，没有鲜艳精致的美丽衣裙，甚至做任何事情似乎都习惯性的比别人慢半拍，任何一个陌生人都会在转身之后彻底淡忘这个过于平凡的小姑娘。但是，与所有天真无邪的孩子一样，波波丽也对美丽的童话故事特别着迷，尤其是关于灰姑娘的传说最令她难忘，或许是因为自己的平凡与故事中的灰姑娘有几分类似，波波丽常常双手托头独自坐在海边，望着广阔深邃的大海，幻想着有一天自己能够成为美丽动人的公主，有华丽的马车载着她心爱的白马王子来接她，然后一起参加梦幻的舞会，接受无数充满羡慕的祝福……当一艘前往远方的货轮缓缓驶出码头，波波丽带着据说能够给她带来好运的扫把，上路了，她要去寻找传说的圣物——奇幻QQ糖，因为有了它，自己就可以成为真正的灰姑娘……火影：从小修炼忍术奥秘的火影，由于高强的武功和厚道的人品，被国王认命为糖果宫廷护卫，带领一队忍者士兵，随时待命去完成国王交负的各种任务。火影性格内向，很少说话，在他看来，一个合格的忍者应该善于思考而不是出口连篇。由于圣战已经结束很久很久，人们的生活早已安静、祥和。所以，忍者部队的任务也变得非常稀少，忍者的重要性已经开始渐渐被和平中的人们所淡忘，这一点令火影非常痛心。当不再有人愿意选择修习忍术，古老的武术奥义面临失传的威胁时，习惯沉默的火影终于爆发了，他不能再眼睁睁的看着自己钟爱的武学渐渐消失。在得到国王和舒兰长老的理解和允许后，火影无声的从皇宫中消失了，忍者超凡的敏捷身手将帮助火影找寻奇幻QQ糖的所在，没有人比他速度更快，也没有人比他更懂得忍术的精髓，火影要利用忍术找到国宝，证明忍者的实力，同时，利用奇幻QQ糖的魔力将自己精通的忍术继续在糖果王国中发扬光大。玛利亚是糖果王国皇家教堂的一名修女，她每天最重要的事情便是用自己纯洁的心灵为所有的人民祈祷幸福。修女在糖果王国里是被人尊敬和爱戴的职业，人们始终坚信天神的存在和守护，而修女便是凡人与天神之间的信使。然而，不知道从什么时候开始，王国里有了关于玛利亚身世的传言，人们开始得知她便是封魔圣战中魔王艾登的后裔。让一个恶魔的孩子成为圣洁的修女，这在曾经饱受战争之苦的人们心中是根本无法接受的，人们始终认为，玛利亚便是恶魔埋藏在王国中的诅咒，她随时可能召唤残留的邪恶力量，再次破坏美丽的糖果王国。于是，玛利亚开始遭到人民的排斥和指责。痛苦的她从舒兰长老口中证实了自己的身份，同时，慈祥的长老也告诉玛利亚，她并没有遗留任何恶魔的信念，从小便成长在教堂的她，反而被天神的信仰净化了心灵。可是，传言和偏激的力量是可怕的，善良而单纯的人民仍旧无法相信恶魔后裔的清白。玛利亚挣扎在正与反的心理边缘，为了向她深爱的人民证明自己的清白，她只得寄望于奇幻QQ糖的力量，带着神灵的叹息于祝福，玛利亚获得了超过常人的威力，而虔诚、圣洁的心灵也始终将在冒险的旅途中陪伴她。海王子：在QQ糖果王国四周广阔的海洋上，存在着一支奇怪的海盗舰队。他们与普通的海盗并不一样，这支号称无名的舰队，他们从不袭击普通的货轮或渔民。而一旦有贪婪的贵族船队出海，似乎总会被洗劫一空。每当有贵族的船只被海盗袭击，不久之后，丢失的部分财物便会出现在善良的平民手中。于是，人们开始领悟到，无名舰队是由一群侠盗组成，劫富济贫便是他们的一贯作风。因此，当贪婪的贵族正为不敢出海而头痛不已的时候，人们却常常在风暴来临时为海盗祈祷平安。究竟是什么人在领导着这样一只神秘的海盗队伍？没有人知道。海盗头目的独子出生之时，无名的海盗舰队正在风暴中拯救无助的渔船，婴孩的啼哭仿佛拥有神力一般驱散了可怕的暴风雨，整个海面突然变得波光闪闪。当平安返航的渔民传告海盗船有婴孩啼哭时，人们开始猜测这个孩子的身世，同时，也尊敬的称之为：海王子。海王子从小在海盗船上长大，并在父亲的教导下学游泳，学驾船，学当水手。海王子有着过人的天资，从小就善于学习。此外，不知道什么原因，海王子懂事后不久便拥有一手制作极品QQ糖的高超手艺。天生聪慧的他很快便成为了一个出色的准船长，每次出海，无论是袭击贵族舰队，还是拯救遇难船只，海王子都能够出色的指挥和协助大家完成任务，在许多时候，他的才能甚至超过了自己的父亲。海盗王常常为自己出色的王子感到无比骄傲，但每当海王子问及父亲做海盗的原因时，得到的都只是意味深长的叹息。时间就像顺风的快船一样，海王子迎来了16岁成人的洗礼，这也意味着他将有资格拥有一艘属于自己的小船。“小王子号”帆船便是海盗王送给他的生日礼物，也正是在这一天，海王子终于从父亲的口中知道了成为海盗的原因。已经成人的他，带着年轻的热情与激动，趁着夜幕的掩护，在未经海盗王允许的情况下私自驾驶“小王子号”航向远方。此时此刻，海王子坚信自己已经长大成人，已经拥有足够的实力去解开父亲身世的死结。多年飘泊四方的丰富阅历，使他和许多人一样坚信奇幻QQ糖的存在，而此行的目标便是要得到奇幻QQ糖，向成长与自然王国，向往自然美好的力量，步伐矫健灵活，心地善良，在自然万国遇到了多吉，两人在一场搞笑的打架中认识了对方，成为了好朋友。世人讲述海盗王身世之谜的真相，并和父亲一道重新回到祖国，结束忍辱偷生的海盗生活。魔法王国光明魔法师兰宁的女儿，性格活泼开朗，同时充满几分邪气。有一天自己的父亲突然被黑暗魔法所迷惑，不断地沉迷堕落时，聪明的克莉丝选择了离开，她周游世界，急切的寻找着一些伙伴来帮助自己拯救自己堕落的父亲。卡扎德山地部族的战士，喜欢周游探险的生活，在自然王国时与克莉丝公主结识，了解到克莉丝公主的国家魔法王国的处境时，决定帮助公主拯救危机的魔法王国。 魔法王国光明魔法导师，也是克莉丝身边的老师，当魔法王国被黑暗之子艾登控制后，他在与黑暗对抗的同时保护克莉丝脱险。
图片非法的·
图列？

1、蒙古族蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍，春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大，尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色，女装则喜用红、粉、绿、天蓝色。2、藏族藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。3、苗族苗族分布较广，支系众多。服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。4、壮族壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣 壮族服饰，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。穿宽大裤，短及膝下。有的缠绑腿，扎头巾。冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。5、土家族土家族男子过去穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女着左襟大褂，滚二三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。土家族现在平日着装已没有民族特色，只有喜庆节日、隆重集会或边远山村，才有传统民族服饰展示风采的机会。
56个民族，56枝花。经过历史文化的，每个民族都拥有着属于本民族特有的文化，服饰就是其中一项。下面，就让我们来看一下各民族特色服饰吧！ 1、蒙古族 （měngguzu）蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的游牧民族。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多以玛瑙、珍珠、金银制成。2、回族 （huí zú）回族是回民族的简称。回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴白色的圆帽，回族妇女常戴盖头。3、苗族 （miáo zú）苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族服饰以夺目的色彩、繁复的银饰品装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。4、傣族 （dǎi zú）傣族服饰充分体现其地理特点，淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，女饰追求轻盈、秀丽，服装的色彩极为出色。5、傈僳族 （lì sù zú）傈僳族定居在滇西怒江地区。傈僳族的服饰很有特点，妇女穿绣花上衣，麻布裙，喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物；男子穿短衣，外着麻布大褂，左腰佩刀，右腰挂箭包。6、藏族 （zàng zú）藏族是中国古老的民族之一，主要聚居在西藏。藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。7、壮族 （zhuàng zú）壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族。壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦均以图案精美和色彩艳丽著称，风格别致的“蜡染”也为人们所称道。8、朝鲜族 （cháo xiǎn zú）朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省。朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。9、高山族 （gāo shān zú）台湾高山族传统服饰色彩鲜艳，以红、黄、黑三种颜色为主，其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等，女子有短衣长裙、围裙、膝裤等，除服装外，还有许多饰物，如冠饰、臂饰、脚饰等，以鲜花制成花环，在盛装舞蹈时，直接戴在头上，非常漂亮。10、纳西族 （nà xī zú）“披星戴月”的纳西族妇女以勤劳能干，贤德善良而著称。服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩，披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈，每圈中有一对垂穗。11、布朗族 （bù lǎng zú）布朗族穿着简朴，妇女的服饰与傣族相似，上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。12、阿昌族 （ā chāng zú）阿昌族妇女的服饰有年龄和婚否之别。未婚少女多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。已婚妇女一般穿蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头，包头顶端还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。13、怒族 （nù zú）怒族服饰的风格古朴素雅，妇女穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩；年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女的衣裙上都绣有花边。妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串的银币装饰，戴钢质大耳环垂于肩部。14、鄂温克族 （è wēn kè zú）鄂温克族服饰的原料主要为兽皮。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女，衣边、衣领等处都用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。15、鄂伦春族 （è lún chūn zú）鄂伦春族均着宽肥大袍。因过去主要从事游猎，服饰多以鹿、狍、犴皮制作。领口、袖口、襟边、大袍开衩处均有刺绣、补花等装饰，常用云纹、鹿角纹等。戴犴皮帽，女帽顶用毡子，上缝各种装饰和彩穗；姑娘戴缀有珠子、贝壳、扣子等装饰的头带。16、赫哲族 （hè zhé zú）赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。受满族服饰的影响，赫哲族的鱼皮衣多为长衣服，主要是妇女们穿用。其样式像旗袍，腰身稍窄，身长过膝。17、门巴族 （mén bā zú）门巴族主要居住在西藏的门隅地区和墨脱县，其服饰有地区差异，门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氇氆长袍，束腰带。戴褐色小圆帽，帽边镶桔黄色，前边留一个精巧、醒目的小缺口，具有民族特色。脚穿筒靴，靴筒用红、黑两色氇氆缝制，靴底为牛皮软底。18、白族 （bái zú）白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族姑娘的头饰非常有特点，有着“风花雪月”的含义。垂下的穗子代表下关的风，艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月。19、保安族 （bǎo ān zú）保安族的服饰，未婚女子多穿鲜艳的各色上衣，头戴细薄柔软透亮的绿绸盖头；已婚少妇以及中年妇女平时多戴白色卫生帽，外出时则戴黑色盖头；老年妇女多着深色服饰，戴白盖头。20、布依族 （bù yī zú）布依族是中国西南部一个较大的少数民族。布依族的传统服饰是男着衣衫，女穿衣裙，妇女衣、裙均有蜡染、挑衣、刺绣图案装饰。21、达斡尔族 （dá wò ěr zú）达斡尔族男子夏穿布衣，外加长袍，用白布包头，戴草帽，冬戴皮帽。妇女穿长袍，不束腰带，不穿短衣。冬天男女皆穿寄卡米（皮靴），妇女穿以蓝色为主的长袍，夏日喜穿白袜、花鞋。达斡尔服装受蒙古族和满族影响较大，穿大襟皮袍，外加长袍，用白布包头，戴草帽，着皮靴。22、德昂族 （dé áng zú）德昂族的服饰十分富有自己的特色，红德昂和花德昂支系的妇女剃光头后又用黑布包裹，喜戴大耳环，银项圈，穿蓝、 黑色对襟短上衣，襟边镶两道红布条，下摆边用红、绿、黄三色小绒球装饰。23、东乡族 （dōng xiāng zú）东乡族的服饰与回族有相似之处，但其特点也颇为明显。男子多戴平顶的无檐帽，有黑、白两色，穿白衬衣，外套黑坎肩，穿青蓝色裤，老年人则以黑、灰、白为上。24、侗族 （dòng zú）侗族现主要分布在贵州、湖南等地。侗族男穿对襟短衣，有的右衽无领，包大头巾。女子一般上着大襟、无领、无扣衣，下穿裙或裤。惯束腰带，包头帕。用黑、青（蓝）、深紫、白等四色。黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日。25、独龙族 （dú lóng zú）独龙族的男女均散发，前垂齐眉，后披齐肩，左右盖耳。过去男女衣着均为麻布，穿时由左肩掖下抄向胸前，里右胸，露右臂，用草绳或竹针拴结，披落自如。26、俄罗斯族 （é luó sī zú）俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。俄罗斯族的传统服饰丰富多彩，人们在不同季节里，会选择不同颜色、不同款式的衣着。27、哈尼族 （hā ní zú）哈尼族一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下身或穿长裤或穿长短不一的裙子，襟沿、袖子等处缀绣五彩花边，系绣花围腰，胸佩各色款式的银饰。28、哈萨克族 （hā sà kè zú）哈萨克族是以草原游牧文化为特征的民族，服装便于骑乘，其民族服装多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等制作，反映着山地草原民族的生活特点。29、基诺族 （jī nuò zú）基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区。基诺族服饰简单古朴，他们喜欢穿自织的带有蓝、红、黑色彩条的土布衣服。30、京族 （jīng zú）京族主要聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上。京族妇女内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。31、景颇族 （jǐng pō zú）景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。妇女穿黑色对襟，下着黑、红色织成的统裙，腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片，颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃，耳朵上戴比手指还长的银耳筒，手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。32、柯尔克孜族 （kē ěr kè zī zú）柯尔克孜族的服装，妇女多喜红色，穿短装。头戴圆形金丝绒红色花帽，叫“塔克西”，上面蒙上头巾。女穿对襟上衣，宽大无领，长不过膝，缀银中，多褶的长裙下端镶皮毛。也有穿连衣裙者，裙子下端带雏裥，外套黑色坎肩或“袷袢”。33、拉祜族 （lā hù zú）拉祜族主要分布在云南省南部。拉祜族最喜爱黑色，以黑为美，以黑为主色。拉祜族妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点，穿的是黑布长衫，长至膝下，两侧开衩且开衩较高，立领右襟，缀有银泡装饰，喜欢用红色或白色花边镶缀在袖口、襟边，显得光艳美丽。34、黎族 （lí zú）黎族聚居在海南岛通什镇等地。黎族服饰不论在审美和实用方面都有自己独特的个性，黎族妇女服饰，主要有上衣下裙和头巾三个部分，这三个部分都织绣着精致的花纹图案。35、珞巴族 （luò bā zú）珞巴族主要分布在藏东南，是中国人口最少的民族。珞巴族妇女喜穿麻布织的对襟无领窄袖上衣，外披一张小牛皮，下身围上略过膝部的紧身筒裙，小腿裹上裹腿，两端用带子扎紧。珞巴族妇女喜穿麻布织的对襟无领窄袖上衣，外披一张小牛皮，下身围上略过膝部的紧身筒裙，小腿裹上裹腿，两端用带子扎紧。36、满族 （mǎn zú）满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。旗袍是满族妇女传统服饰，既具有东方色彩，又能充分显示仪态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装，称誉世界。主要有四种形式：旗装、马褂、坎肩、套裤。旗装不分季节，男女均可以穿。37、毛南族 （máo nán zú）毛南族主要聚居在广西环江县上、中、下南山区，毛南族是岭西的土著民族。毛南族衣饰基本上与附近汉、壮族相同。妇女穿十分漂亮的镶有两道花边的右开襟上衣，裤子较宽并滚着花边，女装在袖口、裤脚上镶有红色或蓝、黑色的边条饰，不着裙。38、仫佬族 （mù lǎo zú）仫佬族，主要聚居于广西罗城等县。仫佬族崇尚青色，服饰风格素朴简约。仫佬人自种棉花和蓝靛，自织土布，自染。美丽大方，经久耐用。39、普米族 （pǔ mǐ zú）青年妇女均穿短上衣，古代是用麻制的，现代大多用棉布，以白黑红三色居多，右面开襟，下襟较短，窄袖高领。成年妇女都披皮披肩，披肩大多选用洁白的毛皮制成，美观大方。40、羌族 （qiāng zú）羌族现主要聚居在四川西部茂汶。羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。男女都在长衫外套一件羊皮背心，俗称“皮褂褂”，晴天毛向内，雨天毛向外以防雨。41、撒拉族 （sā lā zú）撒拉族主要聚居在地处黄河沿岸的青海省循化地区。妇女服饰多为短上衣，外套黑色或紫色坎肩，着长裤，穿绣花布鞋。42、畲族 （shē zú）畲族自称“山哈”，意为住在山里的客户，主要分布在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省，多数与汉族杂居。其服饰大多是用自织的苎麻布制作，有黑蓝两色，黑色居多，衣服是右开襟，衣领、 袖口、右襟多镶有彩色花边。43、水族 （shuǐ zú）水族自称“海水”，意为水人。她们大多喜欢穿镶有花边的红色或花色连衣裙，外套黑绒背心，下穿长裤，脚蹬红色软底长统靴。为抵御高原上的大风与寒冷，头上总戴一顶圆筒形绣花棉帽。44、塔吉克族 （tǎ jí kè zú）塔吉克族服装多用皮毛、毡褐为面料。塔吉克妇女肤色白皙，俏丽健美，喜穿红色或绣饰花边的大紫、大绿色调的连衣裙。少女则爱戴用紫色、金黄、大红色调的平绒布绣制的圆形帽冠。45、塔塔尔族 （tǎ tǎ ěr zú）塔塔尔族的服装很别致。男子喜穿绣花白衬衣，外加黑色齐腰短背心或黑色对襟长衫，裤子也是黑色的。小帽有黑、白两色绣花。女子以戴镶有珠子的小花帽为美，外面再罩上一块大纱巾，喜穿白、黄或紫红色连衫带绉边的长裙，以耳环、手镯和红珠项链为装饰。46、土家族 （tǔ jiā zú）土家族绝大部分居住在湖南、湖北省、贵州省以及四川省（现在属于重庆市）。土家族“男女一式”的百褶裙，保留了远古时代“裳”的遗风。47、仡佬族 （gē lǎo zú）仡佬族主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。仡佬族男女皆穿裙（男裙短，女裙长）。用布围于腰际，无摺皱，有如桶状，谓之“桶裙”。48、土族 （tǔ zú）土族妇女服饰的象征俗称七彩袖，土族语称作秀苏，意为“花袖衫”。从最底层数，第一道为黑色，象征土地；第二道绿色，象征青苗青草；第三道黄色，象征麦垛；第四道白色，象征甘露；第五道蓝色，象征蓝天；第六道橙色，象征金色的光芒；第七道红色，象征太阳。49、佤族 （wǎ zú）佤族崇拜红色和黑色，服饰多数以黑为质，以红为饰，基本上还保留着古老的山地民族特色。佤族妇女装饰别具特色，喜戴大耳筒，宽手镯、细藤圈，标志着佤族人粗犷、豪放的坚强性格。50、维吾尔族 （wéi wú ěr zú）“维吾尔”主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南一带。花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美的标志之一。51、乌孜别克族 （wū zī bié kè zú）乌孜别克族的传统服饰，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。花帽为硬壳、无沿、贺形或四棱形，带棱角的还可以折叠。花帽布料彩墨绿、黑色、白色、枣红色的金丝绒和灯心绒，帽子顶端和四边乡有各种别具匠心的几何和花卉图案，做工精美，色彩鲜艳。52、锡伯族 （xī bó zú）锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。锡伯族男子多身穿左右开襟的大襟长袍和对襟短袄，上套坎肩，下着散腿长裤腿带。妇女穿戴要讲究些，穿长及脚面的旗袍，要粘花边或绣花宽边，外罩坎肩，坎肩有对襟的，有大襟的，也贴花边。53、瑶族 （yáo zú）瑶族是中国南方一个比较典型的山地民族。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。54、裕固族 （yù gù zú）“衣领高、帽有缨”，是裕固族服饰的一大特点，生活和文化传统形成了服饰上的审美标准，服饰的样式、花色、刺绣图案、花纹都按其民族习惯形成并代代相传。55、彝族 （yí zú）彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族服饰的色彩较为丰富，款式变化多姿，并且以大量银制品和刺绣装饰。56、汉族 （hàn zú）汉族是中国的主体民族。汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”的体现，承载了汉族染织绣等杰出工艺和美学。http://www.denghan123.cn/mip/2261.html

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方案一 第一次面对这类题目时，很多人下意识的解决方法是数格子，没错，一个一个把整个图所包含的正方形数出来，最后得出结论：图中所包含大大小小的正方形一共有30个。这是一个正确的答案。但得出这个正确答案的代价，是耗费掉不短的时间，以及形形色色因数多或数少而产生的错误答案。如果图形更复杂一些甚至复杂得多，数格子这样的方法还能应付得过来吗？或者说，是否存在比数格子更方便、更有效的解决方法？答案是肯定的，即方案二：数学公式法。方案二为解决此题目及其更复杂的推广形态，我们需要创建一种普适性的方法，即：N ×M（N ≤ M）的方格中，存在多少个正方形？1建立一个坐标系，设方格左下角为坐标原点，方格边长为单位S，纵坐标与横坐标轴分别为N和M。2N×M方格中有多少S×S的正方形？解：以正方形左下角点的坐标标记该正方形，显然方格与这些点的坐标一一对应，这些点的纵坐标取值方位在0至N-S之间的整数点（包括0与N-S），横坐标取值在0至M-S之间的整数点（包括0与M-S），所以共有（N-S+1)(M-S+1)点，即共有（N-S+1)(M-S+1)个S×S的正方形；当S=1时，很容易看出，一共有NxM个1x1阶正方形；当S=2时，正方形少了一行一列，即：存在(N-1)(M-1)个2×2正方形；当S=3时，正方形又比S=2的时候少了一行一列，即：(N-2)(M-2)个3×3正方形；依此类推，S=S时，有(N-S+1)(M-S+1)个SxS正方形；最后，将所有正方形数相加。3取S=1、2……N，求和既得到所有正方形个数=1×(M-N+1)+2×(M-N+2)+...+N×M当N=M时，根据平方和公式，正方形个数=1×1+2×2+...+N×N=N(N+1)(2N+1)/6；4因此，在原题中N=4，则最终答案为：4 ×（4+1）×（2×4+1）/ 6=30。小结就此题而言，虽然方案二在建立数学公式的过程中耗费了比方案一更多的时间，但建立这个公式的意义要重要得多，即：今后在面对诸如此类甚至更加复杂的问题时，我们可以通过公式用最短的时间得出最正确的答案。这正是方法论与“知其然但不知其所以然”的最大区别。 此外，我们可以就此解决方案进行一般化拓展：考虑NxM的格子里，有多少长宽比为T/S的长方形，计算方法类似，但求和过程要更加复杂一些，有兴趣的读者可以在本题解决方案的基础进行进一步推理。
学习目标】掌握均匀柱体横向切割问题的分析方法。 【方法点拨】1. 基本方法:方法一：根据横向切割后，压力变小，受力面积不变，故压强变小。方法二：均匀柱体横切后仍是柱体，利用计算式分析，剩余柱体的密度不变，高度变小，故压强变小。2. 变化量法若题目涉及到压强的变化量，通常采用变化量法求解：（1）当受力面积不变时（2）柱状物体压强问题中，当密度不变时注意：任何技巧都建立在扎实的基本功之上。每个计算式都要明确是怎么推导的，不要编造公式，比如：就是错误公式。3. 极限法如下图，甲、乙两个均匀实心正方体放在水平地面上，它们对地面的压强关系为p甲=p乙。若分别截去相同的质量，剩余部分对地面压强的大小关系是？不妨假设将其中最轻的一个全部截去。我们从p甲=p乙，S甲