古代是否真的有僵尸?
僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。起源 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。僵尸别称据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:移尸 走影 走尸 《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。尸变概念养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生新死的尸体被邪物/邪气附身尸体吸收了阳气,借人生气而尸变人死之际,魂一散而魄滞袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。三魂七魄乃道家之说魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动尸变之可能性:人死后殡而不葬甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。僵尸品种僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:紫僵 白僵 绿僵 毛僵 飞僵 僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。游尸 伏尸 不化骨--------------------------------------------------------------------------------僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」对付僵尸的法宝收复僵尸器物有以下几类:镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」扫帚 铃铛 易经 通书 墨斗线石工锥斧尺 糯米、米、米筛、赤豆火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」电影中的僵尸僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。文字 开放分类:灵异类参考资料:1.据古书记载2.僵尸可粗略的分为三大类:3.1.荫尸4.>>>记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登,之后邓妈妈曾向媒体表示,每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈,我好冷...她就是属於这类!5.这种通常对在阳世间的亲人极为不利,需马上请高人处理火化,如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了...6.2.走尸7.>>>荫尸的进化体,顾名思义就是已具有行走能力,但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现,据说走起来像喝醉酒的人,想要辨别并不难8.,通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子,如果不幸就正好被你遇到的话,不怕,它在此阶段尚无思考9.能力,所以不会主动攻击你,倘若你想看的话,介绍一个好去处,苖粟的大坪林,那里有一处历史久远的乱葬冈,包准你看的到,且数量之多的使你...10.3.飞天疆尸11.>>>僵尸的最终形态,已经有百年以上的道行,飞天遁地无所不能,且已经有魔性,会攻击人类!但不用怕,台湾并无此类型的疆尸,顶多只有走尸12.,且在疆域广阔大陆,也只有6.7具而己,据说黄土高原曾经出现过一次,但当地居民说也就这么一次!参考资料:百科

在世上真的有疆尸吗
僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。 清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。起源僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。僵尸别称据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:移尸走影走尸《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。尸变概念养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生新死的尸体被邪物/邪气附身尸体吸收了阳气,借人生气而尸变人死之际,魂一散而魄滞袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。三魂七魄乃道家之说魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动尸变之可能性:人死后殡而不葬甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。僵尸品种僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:紫僵白僵绿僵毛僵飞僵僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。游尸伏尸不化骨--------------------------------------------------------------------------------僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」对付僵尸的法宝收复僵尸器物有以下几类:镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」扫帚铃铛易经通书墨斗线石工锥斧尺糯米、米、米筛、赤豆火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」电影中的僵尸僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。文字开放分类:灵异类参考资料:1.据古书记载2.僵尸可粗略的分为三大类:3.1.荫尸4.>>>记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登,之后邓妈妈曾向媒体表示,每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈,我好冷...她就是属於这类!5.这种通常对在阳世间的亲人极为不利,需马上请高人处理火化,如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了...6.2.走尸7.>>>荫尸的进化体,顾名思义就是已具有行走能力,但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现,据说走起来像喝醉酒的人,想要辨别并不难8.,通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子,如果不幸就正好被你遇到的话,不怕,它在此阶段尚无思考9.能力,所以不会主动攻击你,倘若你想看的话,介绍一个好去处,苖粟的大坪林,那里有一处历史久远的乱葬冈,包准你看的到,且数量之多的使你...10.3.飞天疆尸 11.>>>僵尸的最终形态,已经有百年以上的道行,飞天遁地无所不能,且已经有魔性,会攻击人类!但不用怕,台湾并无此类型的疆尸,顶多只有走尸
信者有 不信者无!O(∩_∩)O~
应该是没有

僵尸到底长什么样
据古书记载 僵尸可粗略的分为三大类: 1.荫尸 >>>记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登,之后邓妈妈曾向媒体表示,每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈,我好冷...她就是属於这类! 这种通常对在阳世间的亲人极为不利,需马上请高人处理火化,如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了...2.走尸 >>>荫尸的进化体,顾名思义就是已具有行走能力,但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现,据说走起来像喝醉酒的人,想要辨别并不难 ,通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子,如果不幸就正好被你遇到的话,不怕,它在此阶段尚无思考 能力,所以不会主动攻击你,倘若你想看的话,介绍一个好去处,苖粟的大坪林,那里有一处历史久远的乱葬冈,包准你看的到,且数量之多的使你...3.飞天疆尸 >>>僵尸的最终形态,已经有百年以上的道行,飞天遁地无所不能,且已经有魔性,会攻击人类!但不用怕,台湾并无此类型的疆尸,顶多只有走尸 ,且在疆域广阔大陆,也只有6.7具而己,据说黄土高原曾经出现过一次,但当地居民说也就这麼一次! http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%BD%A9%CA%AC&z=0

怎么看邓丽君墓葬浸水成荫尸
一代巨星邓丽君已经过世15年,她成为荫屍(屍体嘴巴大张,传说会吃掉在世的後人)的传言不断,因为她的五弟邓长禧、二哥邓长顺相继去世,民间习俗有“连三”的说法,有人质疑是不是邓丽君魔咒已经在兄弟间发酵。有“济公律师”之称的张庭祯曾表示,邓丽君墓地风水不佳,位在低地,所有的水都流到这裏,加上邓丽君生肖属龙,坟墓应该坐西北比较好,如今却是坐西南,形成标准的荫屍地,又迟迟没有迁移墓地,邓丽君怨气太深,影响了旁系的兄弟。
迷信,简直就是对邓丽君的侮辱啊,怎么可能呢?邓丽君生前是那么的温柔和善良,她怎么可能会对周遭的亲人这样嘛?简直就是诽谤,哎,看着就气
迷信,要用科学来看待

真的有僵尸存在吗?
僵尸是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。 最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。起源 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是《僵尸大全》。湘西赶尸之说又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。僵尸别称据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:移尸 走影 走尸 《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。尸变概念养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生新死的尸体被邪物或邪气附身尸体吸收了阳气,借人生气而尸变人死之际,魂一散而魄滞袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。三魂七魄乃道家之说魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动尸变之可能性:人死后殡而不葬甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。僵尸品种僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:紫僵 白僵 绿僵 毛僵 飞僵 僵尸能成妖,变魃或称旱魃。《神异经》载:南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。游尸 伏尸 不化骨僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。 对付僵尸的法宝收复僵尸器物有以下几类:镜子。《本草纲目》有提:镜乃金水之精,内明外暗。 桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。 鸡鸣。《子不语》:鬼闻鸡鸣即缩。 枣核七枚。《子不语》:枣核七枚,钉入尸脊背穴。 扫帚 铃铛 易经 通书 墨斗线石工锥斧尺 糯米、米、米筛、赤豆火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。 电影中的僵尸僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板或门槛,用来阻挡僵尸跳进家中。文字 开放分类:灵异类参考资料:1、据古书记载2、僵尸可粗略的分为三大类: 3、荫尸4、记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登,之后邓妈妈曾向媒体表示,每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈,我好冷...她就是属於这类!5、这种通常对在阳世间的亲人极为不利,需马上请高人处理火化,如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了...6、走尸7、荫尸的进化体,顾名思义就是已具有行走能力,但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现,据说走起来像喝醉酒的人,想要辨别并不难8、通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子,如果不幸就正好被你遇到的话,不怕,它在此阶段尚无思考9、能力,所以不会主动攻击你,倘若你想看的话,介绍一个好去处,苖粟的大坪林,那里有一处历史久远的乱葬冈,包准你看的到,且数量之多的使你...10、飞天疆尸11、僵尸的最终形态,已经有百年以上的道行,飞天遁地无所不能,且已经有魔性,会攻击人类!但不用怕,台湾并无此类型的疆尸,顶多只有走尸12、且在疆域广阔大陆,也只有6、7具而己,据说黄土高原曾经出现过一次,但当地居民说也就这么一次!
现在很难说 具说现在有干尸 一跳一跳我想是处分和人的区别吧 都 说清朝的时候才有僵所以 ~`哈哈
没有 就是有也是干尸不会动
僵尸在国外其实称为活死人。英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热。
