武亦姝微博(武亦姝微博是什么)

"郭美美被释放出来"，这个消息从去年中旬开始一直在我们的耳边回荡，提起郭美美的名字，我们或许感到熟悉而又遥远。2011年郭美美因为微博当中各种炫富引起大众的注意，又因为自己个人生活问题以及微博认证信息的事情遭到众人的怀疑。 郭美美是否值得原谅？从2013年开始郭美美在北京设立赌场，到2014年的刑事拘留，判处5年有期徒刑。本以为她会消失在大众的视野当中，可是在出狱之后，郭美美首先发布了道歉视频，也正是因为这个视频，她又重新回到了我们的视野。 刚刚出狱的郭美美，仿佛再讲诉一件事情"出狱即出道"，在各大平台上相继直播，并且还发布了自己的新歌，因为网络赌球而住进监狱，这件事情一夜之间仿佛烟消云散，好像在她的人生历程当中，从来都没有这件事情出现。 视频当中的郭美美声泪俱下，在我看来这是一个合格的道歉视频。视频当中她反思了自己过往种种，对自己有了深刻的认知，因为自己的无知，曾经伤害了很多人。很多人看到这个视频，都被郭美美所打动。但是有人声称无法原谅，但是支持郭美美的人说出“为何范冰冰，吴秀波等人可以原谅，反而不能原谅郭美美”？ 道歉是给自己道歉，还是给大众道歉，我们需要道歉吗？ 郭美美的道歉视频让我感觉到有一些恍惚，感觉她距离我们现在的生活有些遥远，对她的印象我还停留在因为炫富而轰动网络。这次的她确实"改头换面"，视频当中的郭美美和我认识当中的郭美美已经完全不一样。 郭美美是否值得原谅，这个问题困扰我良久，如果一个人刚被释放出来，按照平常人的心理定还会改过自新，继而寻找一份踏实的工作，不再依靠旁门左道来谋取利益，尽自己最大的努力做一个对社会对家人有贡献的人，这可能是对自己最好的交代。 "改头换面"是真道歉，还是为自己事业做铺垫？ 但是郭美美的出狱，首先是发布了一个视频，告诉大家我已经深刻认识到了错误，好像这种行为"多此一举"，如果真的已经改正，大家已经忘记你，为何还要重新出现在大众的视野当中，做最真实的自己，努力过好自己的生活就可以，唯一能够确定的是视频当中的郭美美真的是"改头换面"。 外貌发生改变，但是说要对于以往的流量却丝毫没有放弃，虽然自己已经换了名字，微博当中更多的是一些正能量，但是微博的名字还是郭美美，作为双子座的郭美美，完全没有双子座的纠结，说改名字立马就改。 除此之外，郭美美还建立了另一个微信号，用来拍卖自己以前的物品，声称这笔钱会用来做慈善，只不过最终的用途可能只有郭美美知道。这件事情让我想起郭美美以前的微博认证信息，可以看出她是一个有着虚荣心的人女人。原来郭美美的金主王军曾经后悔的说道"郭美美是我一生的噩梦"。 成功或许有捷径，但郭美美的成功并不是"标杆" 郭美美出狱之后的各种行为仿佛都在印证着一件事情，希望大众能够看到她的改变，希望能够吸引我们的关注，希望能够利用过往的名气重新东山再起，希望能够成为一个合格的网红。 在郭美美现在的微博当中，没有了以往的玛莎拉蒂却换成了一辆宾利，身上依旧是名牌，到处游山玩水。曾经习惯纸醉金迷的郭美美，相信很难放下以往的生活，想要快速的赚钱，网红便是郭美美迈上成功的捷径。 郭美美的事情让我不禁想起了柯震东复出拍戏，虽然他在很早之前就不止一次说过自己想要拍戏，但是每一次都遭到了大家的拒绝。久而久之就变成不给他"改过自新的机会"，其实对于郭美美而言也是同样，很多人都说年少无知，谁都会犯错，既然已经知道错了，改正就可以，家能够原谅就可以。 但是我们好像忽略了一点，这种原谅与不原谅不是我们说了算，既然法律已经惩罚，他们定然已经改正，重新做人的机会已经给了他们，我们原谅与否是否并不重要？重要的是我们不想再让她们成为有影响力的人。 原谅与否已不再重要，重要的是我们的价值观重新做人没有任何问题，但是重新做有影响力的人却不可以。网络是一个发展快速的平台，在这个平台上有众多的"三观不正"的人在上面，依靠"无下限和三俗"的视频来博人眼球。我们对每一个犯错的人都采取原谅，久而久之成为了一种习惯，但是有一天我们发现，自己在老实本分的做人，而那些一天到晚想着"歪路子"，被我们所唾弃之人，活成了我们想要的生活。 我们还在为生活苦苦挣扎，因为贫穷不得不考虑明天的工作收入。我们逐渐忽视了自己的价值观念发生了改变，无论在网络上所走的是哪条路子，只要能够成功就是好路子，结果好像比过程要重要很多，这或许是我们价值观念和信仰发生了问题。 急功近利是主流，所有目的都为"钱" 很多的年轻人崇尚多金的生活，我们心中的愿望不再是那些改变世界，长大之后做一个对社会有用之人，更多的是在考虑如何能够用最短的时间获得成功，过程已经不再重要，结果才是自己最看重的，急功近利表现得淋漓尽致，长期以往下去，这是我不敢想象的画面。 校园网贷已经屡见不鲜，因为一台手机不惜拿肾去换，大学生为了追求更高品质的生活，每个月需要编造各种借口向家里要钱，美曰其名"我还在上学"。这种事情在我们的身边时常会发生，已经见怪不怪，这一切都逃离不过一个"钱"字。 我们试想一下，如果郭美美再次大红，会发生什么样的情况？首先物质上郭美美定然会富有，更多的青少年会以她为榜样，进而去模仿她，并且对郭美美以往的事情会进行了解。他们会发现做事情无论自己犯多大错误，都会被人所原谅，犯了错并不可怕，只要自己学会认错就可以，那些错误的事情最终会随着时间的推移烟消云散，而自己得到的却是远比她人的富有。 身边的榜样有很多，为何要关注"没底线"的网红？ 在这个社会当中有很多人值得我们去学习，23岁的曹原在2018年登上了世界顶级科学期刊《自然》，被评为2018年度十大科学家之首，他解决了一项困扰世界107年的难题，这样的人是否应该成为我们年轻人的榜样？娱乐圈中是否有榜样，王源从2017年开始每年基本上都会到联合国发言，全程的英文讲解，并且900多个单词吐字清晰，这样的人是否应该成为榜样？ 如果说科学家离我们比较遥远，娱乐圈更是难以触及，那么我们身边的武亦姝你是否还记得？在《中国的诗词大会》上镇定自若地表述诗词，众人被她所征服的不是外表有多么的秀丽，更不是身上有多少名牌，而是她举手投足之间所散发出来的诗意，这何尝不是我们的榜样？ 小结在我们的生活当中有很多值得我们追求的事情，精致的生活，美貌的容颜只是我们生活当中的一部分，随着时间的推移这些终究会流逝，而一个人的才华、能力、学识、涵养才是我们毕生所追求的事情。 社会在不断发展，我们的功利之心也逐渐加重，有时候会认为读书没有任何用处，和我一起高中毕业的同学现在早已成家立业，并且还有几百万的存款，而我读了大学之后，现在还未结婚，更别提有多少存款，但是至少有一点我是肯定的，多年的读书我并未后悔，它让我的价值观重新树立，虽然不能让我一生富足，但是能让我在迷茫之时找到新的方向。 如果我们在前进的路上不在乎过程，反而更多的是看重结果，只要达到目的就可以不择手段，那么我们身边的人会变成什么样，普通人做错事情受到影响最大的可能是他的家庭居多，而一位名人做错事情，他所造成的影响何其巨大。 并不是我们不原谅郭美美，而是因为曾经犯下的错误以及出狱后的种种表现，让我们没有更多的借口去原谅一个犯错之人，并且有可能成为年轻人的偶像，这样的人，因为她们不配。你觉得呢？欢迎在下方留言。
这货色除了炫负；还是炫负。除了再炫进去；没别的。
郭美美进过监狱，所以她觉得自己坐的不好，没有道德心理。她让大家蒙受痛苦了，特别是她的粉丝，她总是觉得对不起他们。
其实主要是因为她之前本身就做了很多的错事，而且得到网友的批评，现在就懂得道歉了。
因为曾经的郭美美作为网红，只知道在网络上高调炫富，没有树立起一个好的形象，给人们带来了一些不好的影响，所以她才会道歉。

《中国诗词大会》第二季总决赛日前落幕，年仅16岁的上海复旦附中高一女生武亦姝不负众望，连闯三关，成功夺冠。 《中国诗词大会》开播以来，无数网友在电视机前跟着选手答题，在微博、微信上热烈讨论，引发了人们对古诗词记忆空前高涨的参与度。其中，最受观众热捧的环节无疑是“飞花令”。选手来到舞台中间，轮流背诵含有关键字的诗句。气质沉静的武亦姝正是由于在“飞花令”中展现出超凡的诗词阅读量，因而圈粉无数。 飞花令是什么 《中国诗词大会》落幕，“飞花令”也在网上成了热搜词。人们在感叹选手涉猎之广的同时，也不由发问，“飞花令”究竟是什么? “飞花令”本是中国古代一种喝酒时用来罚酒助兴的酒令。不过，它比“五魁首，六六六”之类的民间酒令高难多了，没有诗词基础的人根本玩不转它，所以这种酒令也成了文人墨客们的最爱。 追根溯源，“飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》诗中“春城无处不飞花”一句。最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，而且对“花”字出现的位置同样有着严格的要求。这些诗可背诵前人诗句，也可现场吟作。行令人一个接一个，当作不出诗、背不出诗或作错、背错时，由酒令官命其喝酒。 例如：花开堪折直须折，第一字是花;落花人独立，第二字是花;感时花溅泪，第三字是花……以此类推。 此外，还有另外一种行令方法：行“飞花令”时，诗句中第几个字为“花”，即按一定顺序由第几个人喝酒。如巴金的《家》中有这样一段描写：“淑英说一句‘落花时节又逢君’，又该下边的淑华吃酒。” 当然，登上《中国诗词大会》舞台的“飞花令”除了“花”之外，诸如“月”“酒”等都曾被用作关键字;对诗句要求也没有这样严格，选手只要背诵含有关键字的诗句，即可过关。 探寻酒令的由来 以“飞花令”为代表的饮酒行令，其实是中国人在饮酒时的'一种特有的助兴游戏。 酒令的历史由来已久。春秋战国时期的饮酒风俗，就有所谓的“当筵歌诗”“即席作歌”。从射礼转化而成的投壶游戏，实际上就是一种酒令。由此形成的“投壶令”，一直延续到明清时代。 到了秦汉之间，承袭前人遗风，文人们亦在席间联句，名之曰“即席唱和”，用之日久，作为游戏的酒令也就产生了。“酒令”一词，最早见于《后汉书·贾逵传》：“(贾逵)尝作诗，颂、诔、连珠、酒令凡九篇。”这里提到的酒令，即是行令的令辞。 魏晋时，文人雅士多喜袭古风，整日间饮酒作乐，清谈老庄，游心翰墨，作流觞曲水之举。这种有如阳春白雪的高雅酒令，已不仅是一种罚酒手段，更因作诗这种高逸雅事的参与而不同凡响。最著名的一次“流觞曲水”，当数晋穆帝永和九年三月三日的兰亭修禊大会。当时，“书圣”王羲之与当朝名士四十一人，于会稽山阴的兰亭排遣感伤，抒展襟抱，众人所作的诗篇荟萃成集，由王羲之醉笔走龙蛇，就是名传千古的《兰亭集序》。 唐宋时，酒令又得到了长足的发展，种类也更加丰富多彩。据皇甫松《醉乡日月》记载，当时已有“骰子令”“小酒令”“改令”“手势令”的名目了，酒令的游戏规则也有了多种规定。大诗人如孟浩然、王维、元稹、李商隐、杜牧、皇甫松等，为我们留下了大量描写饮酒行令的诗篇，为酒令文化增添了浪漫色彩。民间流传的李白和贺知章、王之涣、杜甫四人的联诗行令故事，便是一则美谈。四人联成的一首诗是： 一轮圆月照金樽，(贺) 金樽斟满月满轮，(王) 圆月跌落金樽内，(杜) 手举金樽带月吞。(李) 既有格律诗味，又不失为应时即景的“席上之物”。 历史上的著名酒令 中国历史上的酒令虽五花八门，品类繁多，但大致可分为雅令和通令两大类，其中又以雅令最受欢迎，仅见于史籍的雅令就有四书令、花枝令、诗令、谜语令、改字令、典故令、牙牌令、人名令、对字令、彩云令等。 《红楼梦》第四十回《金鸳鸯三宣牙牌令》中，就描写了当时上层社会喝酒行雅令的生活场景。行雅令时，必须能引经据典，当场构思，即席应对，这就要求行令者既要有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。 例如，宋人《苕溪渔隐丛话》中记载，唐朝使臣出使高丽，宴饮当中，高丽有一人行酒令曰：“张良与项羽争一伞，良曰‘凉伞’，羽曰‘雨伞’。”唐使即席应对曰：“许由与晁错争一瓢，由曰‘油葫芦’，错曰‘醋葫芦’。”此令中名对名，物对物，唐朝使臣应对得体，同时也可以看出高丽人对中国文化之熟识。 此外，还有种“一物双说令”。它的行令方式是：每人说出一物，再接两句话，要求这两句话音同而义反，不成则罚酒一杯。如：“风中蜡烛，流半边，留半边。”“梦里拾珠，拾一颗，失一颗。”流、留和拾、失就是音同义反的字，符合此令的规则。 好的酒令不但令人赏心悦目，也能道出行令人的心境。明朝国子监祭酒陈询因得罪权贵被贬谪，同僚为他送行，酒至微醺，行令是必不可少的游戏。陈询说：“轰字三个车，余斗字成斜，车车车，远上寒山石径斜。”朋友对：“品字三个口，水酉字成酒，口口口，劝君更尽一杯酒。”陈询又答：“矗字三个直，黑出字成黜，直直直，焉往而不三黜。”人生失意莫不酸楚，但能和同道之人借酒切磋，也算是苦中作乐，有所安慰吧! 不过，雅令中最文的还要算诗酒令，这是文人墨客把酒令与诗结合在一起的一种文字游戏。唐代传奇《申屠澄》中记载了一则关于诗酒令的故事： 布衣秀才申屠澄赴任县尉，被风雪阻途，夜投茅屋。好客的主人烫酒备席，申屠澄举杯行令：厌厌夜饮，不醉不归。这是引用《诗经》所行的雅令。话音刚落，主人之女就笑着说：这样的风雪之夜，你还能到哪里去呢!说完，少女看了申屠澄一眼，脱口出令：风雨如晦，鸡鸣不已。申屠澄听后，惊叹万分。他知道少女是在用《诗经·郑风·风雨》里的句子，隐去“既见君子，云胡不喜”，巧妙而含蓄地向他表达爱慕之意。于是，申屠澄便向少女的父母求婚，两人最终喜结良缘。 毋庸讳言，酒令是我国古代流传至今的酒文化中一朵别有风姿的奇葩，是劝酒行为的文明化和艺术化，可称为酒席间的“笔会”。自然，为健康计，饮酒还是不醉为佳，不过这就是另外的主旨了。

暑假时，微博热搜 ““诗词才女”武亦姝高考613分，将入读清华大学新雅书院”的话题热度久居不下，“国民才女”武亦姝再一次进入人们的视野，成为人们关注的焦点。 这不是武亦姝第一次出现在众人的面前，早在第二届《中国诗词大会》上，武亦姝便凭借着自己出色的才识、强悍的实力，迅速为众人所知，并顺利拿下第二届的总冠军。 众多网友纷纷好奇：究竟是什么样的家庭环境才能培养出这样“颜值与智慧齐飞”的全民女神呢？ 武亦姝的妈妈曾说:“真正的教育，其实就是拼爹妈”。这里的“拼”，拼的不是父母的权利财富，而是父母的教育理念。 武亦姝来自上海一个普通的知识分子家庭，父亲从事科研工作，母亲从事小学美术教育。 这看起来再平常不过的家庭中，却从始至终的遵循着一个教育核心——“武氏家教方针”。 父亲在4:30后准时关闭手机，母亲远离棋牌室，父母一同陪着孩子读古籍，背诗词。有时会一起演绎古典名著的情节片段，有时会以“诗词接龙”的方式决定谁做家务？ 在这种书香环境的熏陶下，渐渐孕育出了这样德才兼备的少女。 优秀的家庭环境正潜移默化的影响着孩子的命运。在孩子的命运里，承载着是父母的人生准则，在家庭的氛围中，隐藏的是孩子的无限可能。 成功背后的真相 真相1：成功，需要厚积薄发 成功，从来不是一蹴而就的，而在于日常的点滴积累。 就像背诵古诗词一样，不能是心血来潮背两句，而是要养成背诵和积累的习惯。无论是文化素质还是成功优秀，都只是日积月累后的沉淀。 在教育上，家长不可操之过急、目光短浅，只追求高效率高回报，而不注重底蕴与积累。 钱钟书才高八斗，满腹经纶，众人将之归结为天纵奇才。却鲜有人知，他在读书时“一周读中文经典，一周阅欧美名著，四年如一日。” “天行健，君子以自强不息。”只要你脚踏实地，不断努力，成功不过是水到渠成罢了。 真相2：成功，是兴趣的培养 武亦姝父母在看望朋友时，偶然发现朋友的孩子酷爱读书，涉猎广泛，却从未刻意培养。 原来孩子的父母都是从事文学工作，家中的名著古籍，数不胜数；夫妻二人也经常在空闲时间阅读诗词经典。孩子耳濡目染，在长时间的浸染熏陶之下，自然变得热爱书籍了。 兴趣，是保持对事物最大的热情的最有效方法。家长是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一个学堂。家长对孩子兴趣的培养，发挥的作用是极大的。 死记硬背的机械教育，固然能在短时间内得到显著成效。可是，也会丧失孩子对学习的兴趣。 父母应当和孩子一起学习，共同探索学习的乐趣，而非站在教育的制高点上颐指气使。 真相3：家庭环境是成功的重中之重 无论是厚积薄发后的光芒万丈，还是兴趣中的快乐学习，都离不开父母的引导与教养。 父母的教育理念，其实在一定程度上已经决定了后代的成败。而父母所经营的教育氛围，其实就是家庭环境。 家庭环境往往最能潜移默化的改变孩子的一切，而变化的方向，便取决于父母所创造的家庭环境了。 如果你想让孩子变成“巨人”，那么你应该先成为“巨人”，才能让孩子看得更高，望得更远！ 家庭环境与破窗理论 美国心理学家津巴多曾于1969年做过这样一项实验。 在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区停放一辆汽车；在相对杂乱的纽约布朗克斯区也停放一辆汽车。 并且两辆汽车一模一样的。 停在中产阶级社区的汽车过了一个星期依旧安然无恙；而停在杂乱社区的汽车，在摘掉车牌，打开顶棚后，当天就消失了。 后来，津巴多用锤子把车的玻璃敲个洞。结果仅仅几个小时，车就不见了。 在这项实验的基础上，政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出了“破窗理论”，他们认为：如果有人打坏了建筑物上的玻璃，又不及时维修，就会引导别人效仿，砸碎更多玻璃。久而久之，这些破窗户就会呈现乱七八糟的感觉，在这种公众麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、蔓延。 以上的实验显示出，环境对于人的行为具有强大的诱导性和影响力。 母亲捧着手机，孩子也一定玩着游戏；母亲读着书籍，孩子也会开始阅读。“破窗理论”对于家庭环境同样有着借鉴意义。 高晓松在节目中常常出口成章，知识渊博。他的文化底蕴和知识储备除了凭借他自身的努力外，他的家庭环境因素也是不容忽视的。 在优秀的他背后，还有着更优秀的家庭环境。 高晓松的爷爷曾任清华大学校长；他的外公是深圳大学的创办者，著名力学家；外婆是著名的流体力学家，创立了中国第一个空气动力学专业。父亲是清华大学教授，母亲师从梁思成，是国家一级建筑师。 这样强大而显赫的背景，不在于金钱地位，而在于书香门第。 优良的家庭环境是什么？ 最好的环境是言传身教 在孩子年幼时期，尚未形成正确的是非观时，家长的行为，就是孩子学习的榜样。家长的言谈举止，在润物无声中便植入了孩子的内心。正如一句老话所说：“孩子是家长的一面镜子。” 当你要求孩子认真学习时，你也应该放下手中的手机。相信一对爱玩游戏的父母，如何也培养不出一个热爱学习的孩子。 父母留给孩子最宝贵的财富从不限于金钱地位，更重要的是学识教养，家庭环境。 最好的环境是共同进取 父母应以身作则，和孩子一起学习，让孩子从自己身上感受到学习的乐趣与美好，才能潜移默化的激发孩子的学习兴趣。 陪孩子一同成长，共同进步。在这个过程中，也不断地完善自己，改正自身，收获意想不到的意外与惊喜。 最好的家庭环境并非是刻意要求、一味说教；而是一种“润物细无声”的感染，一种耳濡目染的熏陶。 最好的环境是爱与平等 家庭的建立少不了爱的滋养。不仅仅是父母之间的爱，还有父母对子女的爱。 让孩子时刻感知爱，建立足够的安全感，认识到自己被爱的事实，同样也学会爱人的能力。 和睦美满的家庭，教育出的孩子往往更通情达理、善良热心。 好的“家境”，受益一生 好的“家境”，决定品质 好的“家境”，培养出的孩子往往具有认真能干、善良孝顺的精神品质。 曾国藩崇尚节俭，在逝世后，未曾给子孙后代留下半分银钱，只留下了“家勤则兴、人勤则健”的家训，可曾氏子孙却打破“富不过三代”的说法，代代人才辈出，家族兴盛了百年之久。 好的“家境”，往往决定了人品质的培养。 好的“家境”，决定性情 人的性格，30%来自先天的遗传基因，70%来自后天的环境改造。 在好的家庭环境中，父母以身为典，“吾日三省吾身”。曾子妻子为安抚哭闹孩子，答应回去杀猪给他吃，到家后曾子欲杀猪，妻子制止，曾子说“孩子以父母为榜样，你欺骗他，他也会学会欺骗。” 曾子身体力行的教会了孩子“诚实守信”的好性格，好的“家境”塑造了人后天的性格。 好的“家境”，决定理想 好的家庭环境会影响人的理想。 “一门三院士，九子皆才俊”这段佳话广为流传。梁启超先生始终不忘教育孩子报效祖国，在给子女写的400多封家书中潜移默化影响着子女的理想。 最终子女们继承了他的家国情怀，回到祖国，为祖国事业而奋斗终身。
我觉得加上其他的因素，家庭因素起码占到一半，因为孩子除了在学校的时间长以外在家的时间是最长的，所谓家风给孩子的品行谈吐有很大的影响。
很大的，因为想要培养一个优秀的人才，最起码这个家庭的家风一定是很纯正的，经济条件也不能太差，要在孩子小的时候就给他树立一个好的目标。
家庭因素占到百分之七八十以上 ，良好的家庭氛围能够给孩子轻松愉悦的心灵 ，他们更好的学习与生活 。

曾在微博读到一首童稚的诗，是 张艺谋的女儿张壹娇送给妈妈的诗 。 《妈妈的诗》 所有的母亲，就一个最好。 温柔又体贴，善良又慷慨。 很多人都有，可我的特殊。 母亲只有你，永远疼爱我。 每天帮助我，给了我希望。 永远感谢您，每天真努力。 甜蜜的声音，总在我身旁。 送给我生命，送给我一切。 12岁的姑娘，描述妈妈起来，字里行间都透露着亲昵与感恩，致谢妈妈给予自己的一切。 从妈妈陈婷那里，我们知道了这样一位有才情的小姑娘，自小就对诗歌情有独钟，从《唐诗》《宋词》《元曲》，到莎士比亚、泰戈尔、雪莱，古今中外，包罗万象，都是壹娇的心头所好。 就连壹娇平时临摹的字帖，都是诗人艾青的《假如我是一只鸟》。 惊叹之余，也在感慨，读诗的壹娇有着一颗细腻澄净的心，自带才情和气质的光环。 记得王小波曾说：“一个人拥有此生此世是不够的，她还应该拥有诗意的世界。” 读诗的女孩擅于捕捉生命里温暖瞬间，游走在诗歌的脉脉温柔里，任由诗意的种子在心里萌发，初心不改诗意人生。 席慕蓉曾在《记小女儿》里讲过一个故事。 有天她带着女儿晴晴去佳洛水玩，她去门口买票，晴晴在外面等着。就在这时候，忽然飞来一只蝴蝶，轻轻巧巧地就闯了关，直接飞到闸门里去了。 晴晴说：“妈妈，妈妈！你看那只蝴蝶不买票，它就这样飞进去了！”席慕蓉一惊：不得了，这个小不点出口成诗哩！ 小姑娘睁着大眼睛惊奇地看着妈妈，不太肯相信。但席慕蓉认真地和晴晴说：“真的，你现在讲的话就是诗，快点记下来，我们去投稿。” 晴晴抓起笔，在纸上写下这样的句子： 我们到佳洛水去玩， 进门要买票， 大人十块钱， 小孩五块钱。 但是在收票口， 我们却看到一只蝴蝶， 什么票都没有买， 就大模大样地飞进去了。 哼！真不公平！ 那年的9月底，这首诗刊登在了《中华儿童》的“小诗人王国”上，晴晴终于相信了这是一首诗，也完全激发了她读诗写诗的乐趣。 后来，晴晴发现了诗歌的奇妙世界，一发不可收拾，连席慕容的手也成为了晴晴思想的对象，她把作文课上写好的诗拿给席慕容。 《妈妈的手》 婴孩时—妈妈的手是冲牛奶的健将，我总喊：“奶，奶。” 少年时——妈妈的手是制便当的巧手，我总喊：“妈，中午的饭盒带什么？” 青年时——妈妈的手是找东西的魔术师，我总喊：“妈，我东西不见啦！” 新娘时——妈妈的手是奇妙的化妆师，我总喊：“妈，帮我搭口红。” 中年时——妈妈的手是轻松的手，我总喊：“妈，您不要太累了！” 老年时——妈妈的手是我思想的对象，我总喊：“谢谢妈妈那双大而平凡的手。” 念着念着，只觉哽咽。有时候孩子们冒出来的小句子，就是诗意的启蒙，孩子的心，就是诗心。而诗歌也为孩子开启了一扇神秘的大门，温润了孩子们的情感世界。 读诗的女孩，会从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”中明白食物来之不易，每一粒都是汗水凝结出来的；会从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中感受真挚深厚的友情，明白友谊的深刻与珍贵，从“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”中感知君子高贵冰洁、光明磊落的坚毅品格。 诗歌里蕴藏着一种润物细无声的力量，读诗的女孩儿会拥有温柔细腻的情感，自信坦荡而又坚毅果敢，会从诗歌中源源不断获得积极的力量。 有美人兮，清扬婉兮，因中国诗歌大会，我们遇见了自信坦荡、古典气质十足的 武亦姝 ，身着汉服中的明制圆领衫和黑色褶裙，满足了我们对于古代才女的所有想象。 她在《中国诗词大会》中以“飞花令”出口成章，一战成名。她脱口而出的是《诗经》里《七月》的名句：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。她的诗词储备量之丰富，一看就是从小的积累而来。 她并不重视比赛的结果，只是单纯地喜欢诗词，兴而所至，心之所安 。读诗能让她能享受到生活中的快乐，能与先贤对话与智者交流，能收获很多现代人给不了的感觉。 她以陆游、苏轼、李白作为自己“三大偶像”，当其他同学书柜上放着的都是数理化资料时，而她却只放着陆游的诗词，随身带着苏轼的诗册。 世人都觉得陆游沉郁顿挫，她却觉得陆游甚是可爱，理由就是陆游曾写“我与狸奴不出门”，外面风大雨大，我就在家摸着猫，就不出门了。她对诗词的理解比别人也更为多面化。 也许就是从小浸润诗词，诗中的真善美都渗透到她心里去了。 她的谦逊从来不是装出来的，而是有诗意在她心中，她站在那里气定神闲的样子，诗意就出来了，这就是所谓的“腹有诗书气自华”。 读诗的女孩，眉眼澄澈却又透露着坚毅，如那石上潺潺流过的一泓清泉，如那松间明亮的一束月光，她端坐在那里，恬静而又美好。 读诗的女孩会拥有更为丰富的文学涵养，更为豁达坦荡的心胸和志存高远的人生态度。 希望所有的女孩能在对世界的观察中，从一花一木，一虫一鸟中， 从童稚起便与诗结缘，体会到诗词的生命和美好，洞察千姿百态的世间人情，拥有开阔的眼界和格局，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此安好。

会吟诗的酒是杜康
杏花村酒。“欲问酒家何处有，牧童遥指杏花村'.
黄庭坚酒是泸州坛子山酒业和四川宇丰凯达酒业两家公司合打造的一款浓香型酒品。针对白酒行业竞争的现状，黄庭坚酒品牌的拥有者，对白酒行业现状进行了认真分析，首先明确黄庭坚酒是在“白酒”行业中竞争,其竞争对手应是其他白酒;其品牌定位“会吟诗的酒”,其独特的价值在于“自古诗酒不分家,饮酒多饮诗。“吟诗多饮酒”，且众多流传千古的佳句，都是酒后吟颂而成。 较为显著的表现就是飞花令。飞花令实际上是行酒之令，是唐朝诗人在酒会上最喜欢玩的酒令之一，又叫“春城无处不飞花令”，因盛唐诗人韩翃《寒食》诗首句得名。飞花令要求，对令人所对出的诗句要和行令人吟出的诗句格律一致，而且规定好的字出现的位置同样有着严格的要求。这些诗可背诵前人诗句，也可临场现作。行飞花令时可选用诗和词，也可用曲，但选择的句子一般不超过七个字。如中国第二届诗词大会决赛上，武亦姝与王子龙以“酒”为题，进行“飞花令”的精彩对决，吟出了中国古诗词文化中饱满浓厚的爱酒情怀。而飞花令能够在唐朝兴盛，与唐朝整个社会对诗歌这一文学品种的重视和推广有直接关系，不论是上层，还是基层，人们都喜欢诗歌，就如现在人人玩微信、微博，搞自媒体一样。在唐朝，生活中的各个角落都离不了诗，以文人酒局来说，每一场都是“斗诗会”。唐太宗李世民为秦王时，便在宫城西开文学馆，罗致杜如晦、房玄龄等十八文士，欢宴畅饮，行令吟诗，扶琴弄墨……阎立本绘《十八学士图》反映的就是这内容。不过，要说的是，飞花令中最难的一种是“拈字流觞令”，不但要对出含有某字的诗句，而且还必须出现在规定位置上。以“花”字为例，第一人第一句必须以“花”开始，如第一个人说“花落知多少”（孟浩然诗《春晓》），那接下来的人说的诗句中“花”就得在第二字位：“五花马，千金裘”（李白词《将进酒·君不见黄河之水天上来》），如果说“感时花溅泪”（杜甫诗《春望》）就错了，要罚酒的。再接者的“花”就得在第三字位：“月照花林皆似霰”（唐张若虚诗《春江花月夜》），如果说“迷花倚石忽已暝”（李白诗 《梦游天姥吟留别》）酒不对，也要罚酒。玩法类推，循环反复。飞花令，就是诗酒不分家的典型证明。因此，定位为“会吟诗的酒”，黄庭坚酒抓住了诗酒不分家的这一特征，明确了黄庭坚酒品牌的核心内涵表达。真正明确了品牌的意义。从其会吟诗的酒的定位看，黄庭坚酒的目标市场应为次高端以上的目标群体。这一部分市场群体在社会处于较高的层次。喜欢附庸风雅，舞文弄墨。饮酒吟诗正好彰显了其高雅生活的生活品位。 然而，正因为目标群体的高品质生活要求。这一群体对酒品质的要求就更高。因此，黄庭坚酒必须以其上佳的质量才能浅满足这一层次消费者的要求。从黄庭坚酒目前公开资料看，其声称酿造过程中采取了号称为独孤九剑的九大绝技，特别是其陈酿过程一改浓香型白酒只储存一年的传统，采用了三年溶洞陈酿的创新陈酿工艺。据多名饮用该酒的人士反馈，黄庭坚酒的内在品质与其会吟诗的酒的定位是相匹配的。
酒会吟诗? 你想表达什么?