创联教育 路行(创联教育 路行 前妻)

邓莎老公是创联教育的董事路行，在综艺《妈妈是超人3》中路行在最后一期节目中出现，为儿子和邓莎加油助威。路行1983年出生，和1985年出生的邓莎仅仅相差了两岁，因为路行是圈外人，所以邓莎并没有过多介绍自己老公。扩展资料邓莎，1985年12月8日出生于湖南株洲，中国内地女演员。2007年参加了红楼梦中人选秀，进入宝钗组全国五强，夺得总决赛最具人气奖出道。2008年10月，参演首部电视剧《一颗颗眼泪都是爱》，出演任性刁蛮的杨华妹。2011年参演古装剧《美人心计》 。2012年7月，在《倾城绝恋》里饰演桑珠。2013年2月，在霍建华版《笑傲江湖》中饰演仪琳  。2017年参演鞠觉亮执导的古装剧《孤芳不自赏》，在剧中饰演“张贵妃”一角 。2019年，参演电视剧《白发》
邓莎老公成了最想知道的秘密，外传邓莎是未婚先孕被富二代骗身又骗心，但事实真相是这样吗？邓莎老公是谁，为何他不出现，反而曝光了儿子大麟子。不过从大麟子的长相来看，邓莎的老公肯定也是长得很帅气的。邓莎老公是谁或许在不久久会现身了，根据外面传言，邓莎老公是香港富商之子，儿子还是姓路，所以香港富商中有哪个是姓路的？邓莎与儿子大麟子的互动也确实是让人很喜欢，他们母子根本不像是母子，反而更像姐弟。妈妈是超人最新一期，节目组曝光了大麟子的真实姓名，大麟子大名：路奕麟，由此推断邓莎老公姓路，节目提示，后期邓莎老公会在节目中出现，虽然邓莎老公真容还没出现，但是网络上已经开始有爆料邓莎老公身份的了。网传邓莎嫁的老公很有钱，是一个香港很知名的富商的儿子，本来她不打算复出的打算安心做阔太，之前一直在环游世界还有带孩子。后来在家实在无聊，很多朋友还是在影视圈，就还是决定演戏，因缘巧合下参加了妈妈是超人的录制。关于这一说法并未得到证实，但是可以肯定的是，邓莎老公一定很有钱。从节目曝光的邓莎家里装修来看，装修属于现代简约风格，个性时尚，通过简单的线条勾勒出低调轻奢的风骨，干净的白、海水的蓝，色彩搭配上烘托浪漫雅致与舒适融合的气质。高低不同的台灯照在浅色的布艺沙发和茶几上，光和影交错，每一个细节都体现了低调的奢华，这当然是一个很有质感的生活。电视背景墙简单大方，没有过多的装饰，客厅里当然少不了儿子大麟子的娱乐空间，小小的空间装饰增添趣味十足娱乐氛围。另外，看节目邓莎应该是很执着于网购的，而且一次性买很多。节目里都让儿子帮着搬货。但是外婆看不下去了，就问大麟子，你不觉得你妈妈买的太多了吗？邓莎就跟着反问儿子，真的吗？大麟子很机智的说“可以买这么多！”很博妈妈欢心！但是外婆却很生气的说大麟子是墙头草，见人说人话，见鬼说鬼话！哈哈，姥姥比较实在。如果没记错，邓莎曾经遭遇过被骗钱经历，2012年的时候，编剧于正在微博爆出《笑傲江湖》、《黛玉传》女演员邓莎“遭煤老板投资的影视公司克扣片酬，欲解约却被判200万解约金，只能拼命拍戏还债”。“煤老板进军影视业不但导致演员供不应求，连续剧供大于求，也因不专业引发一系列恶果。”于正爆料，在《笑傲江湖》中饰演仪琳小师妹的邓莎诉说了一段血泪史。邓莎2008年签约一山西煤老板投资的影视公司，获拍《黛玉传》宝钗一角，片酬为7万元，后发行不力分文未付，自己出去接戏，片酬亦被克扣，为生存求解约，却仲裁判赔200万，从此拼命拍戏还债。于正忍不住语带愤怒地为邓莎叫屈，“一个没有任何身份背景的小姑娘在北京混真的那么难吗？200万，对一些煤老板来说简直就是九牛一毛，可是对一个普通演员来说却是青春期最沉重的枷锁。”于正直叹：“望着她失声痛哭，我亦同情，不知道该怎么帮她。”这件事曝光后，马天宇等圈内人都有声援，之后邓莎也出演了几部片子但都是小角色，按照这种情况，她拍戏赚钱买房不是很现实，所以，老公身份一定不俗。还记得3月28日大麟子度过五岁生日，邓莎专门为大麟子发了一条庆生微博。照片中的大麟子面对镜头露出腼腆可爱的微笑，而有眼尖的网友从中发现，大麟子背后镜子中倒映着两个人的身影。而且仔细一看，拿手机的这个人身形比旁边的人要大，肩膀较宽，露出大额头的超短发，俨然是个男性的模样。假若猜测，这是个家庭生日聚餐，旁边身形较小是发微博的邓莎，那么这个男人是谁呢？邓莎自出道以来，一直有和马天宇的绯闻，并曾被扒是个单亲妈妈。但是在之前的《妈妈是超人3》发布会中，邓莎曾向记者大众说明：“自己有个正常的家庭”，说明邓莎并非传闻中的单亲妈妈，大麟子的爸爸也和马天宇无关。所以，很又可能这个人就是大麟子爸爸了。
在最新一期的《妈妈是超人》中，正式迎来了收官。节目中爸爸们作为嘉宾现身，一开始，各位爸爸们都是乔装打扮一番的。每个人都穿着可爱的卡通玩偶服装，各种跟孩子们互动。孩子们并不知道这就是自己的爸爸，而是跟每个玩偶人玩的非常开心。直到安迪拽了黄色衣服的头套，大麟子接力赛的拽了下来，几位爸爸这才正式曝光了！其中最值得注意的是大麟子的爸爸。眼看着杜江和修杰楷都来了!咘咘和嗯哼都非常高兴，大麟子也是很羡慕，但他凭自己的直接就知道，眼前的这个人就是自己的爸爸，自己的爸爸也来现场扮演玩偶人了!果然，摘下头套后，大麟子的爸爸暴露了正面照。嗯，就像邓莎自己说的，戴着眼镜是个光头。见到爸爸的大麟子，非常的兴奋和高兴，他手舞足蹈一番紧紧的抱着爸爸，两个人的相处太有爱了。脸上挂满了笑容。其实仔细看大麟子，和爸爸有很多相似的地方。比如皮肤都很白，当然邓莎也很白。其次是大麟子随爸爸的圆脸，另外就是大麟子的性格随爸爸，很安静不太怎么说话。说来奇怪的是，在《妈妈是超人》的节目当中，大麟子不光爸爸从来没有出现过，而且爷爷奶奶也从来没出现过。大麟子和邓莎在节目中的活动范围，除了在节目当中北京的家之外，也就只有株洲的姥姥姥爷家了。有知情人爆料，邓莎夫家背后，可以说是相当的神秘。但可以肯定的是绝对非常有钱，而且甚至不必杨子家差。因为之前黄圣依在参加节目的时候，就盛传黄圣依为参加这个节目专门买了一套房。而黄圣依买的那套房和邓莎在节目中的房子比起来，还是稍微要差点的。据悉，早前就有网友在网上爆料邓莎老公路行曾在香港多家上市公司担任执行董事，互联网企业、传媒企业的战略规划、整体运营、财务管理方面都有深厚的涉猎。就在大家对邓莎的老公路行进行围观时，也被网友调侃道：有着小肚腩的中年大叔！更是有网友把人家看成大麟子的爷爷！估计是邓莎看到网友的反应和调侃，自己在微博用9个字回应了大家的质疑：没有肚腩，身材比我好！也是实力护夫了。此前网上流传邓莎上节目是老公赞助的，邓莎也直接回应：没有赞助。并直言光头而已，大家散了吧！赢得网友的称赞。不过，邓莎一家真的很低调了，不曝光老公路行也是不想再被制造出一些“新闻”，可以算的上是娱乐圈中的一股清流了。
大麟子他爸爸

刚才，和妈妈是超人流行的邓莎愤怒之余，因为她被平价服装店诬蔑为小偷，而微标题则愤怒地斥责她就像这样：邓莎去zara买衣服顺便等孩子放学，然后呢接完账出门报警器响了，有一件衣服在下面没买单，邓莎不知道。然后zara店长就污蔑她是小偷。邓莎一脸懵逼，我这样的人会偷你一件衣服？何况其他衣服都已经付完钱了。所以发生了争执，说报警。可是邓莎带小孩来不及了，不能让小孩子等家长啊。于是，他把所有已付款的衣服和未付款的衣服，连同小票，都留在了店长的脸上他还说他不会付199元或19元，更不用说199元了。对此，不少网友表示同情，评论区留言“告密”称沙登走后店员还说了更难听的话。还有网友产生共鸣，并分享了自己或者朋友在同一家店遭遇的同样经历。也有网友称，“其实你只是强调以你的购买能力没必要偷一件199的衣服”。众所周知，邓莎在综艺节目妈妈是超人积累了不少人气，超温馨可爱的儿子大林子相当讨人喜欢，甚至有网友想养大林子。在参加该节目前，沙登虽出演过不少电视剧，比如《笑傲江湖》中的俏尼姑仪琳；《班淑传奇》中的姚娟；陈妍希版《神雕侠侣》中的何沅君等，甚至有人称他就是于正的御用女配。但人气依旧不咋地，可以说在娱乐圈中算是一个小透明。不过参加完妈妈是超人后，邓莎“母凭子贵”了，曝光越多，资源越老越好于是挖出她成年后的八卦，说她暗恋马天宇多年；然后她的老公也被挖出来了，路行。比沙登大两岁，是创联教育集团的CEO。所以，沙登其实是一个隐形的富太来的。
因为店家的做法不对啊，所以才会愤怒的骂了。
这可能是店家不了解情况的适合乱说了什么。
我觉得应该是误会把，毕竟邓莎也不能干这样的事情
我觉得这应该事误会吧，毕竟邓莎不会做这种事

北三省是韩国的 诸子百家全是韩国的中文是跟韩国人学的中国传统文化的精粹。。反正只要是好的东西，都是学的人韩国的1.韩秘密抢端午节中文域名流失“端午节”网上中文门牌号突然流失海外。日前，就在联合国即将于11月公布申遗结果的前夕，域名注册机构创联万网国际信息技术(北京)有限公司传出消息，“端午节”突遭韩流侵袭，韩国某公司秘密出击，抢先将“端午节.cn”这一中文域名收入囊中。记者查询中国互联网络信息中心(CNNIC)whois(域名查询系统)发现，“端午节.cn”已经于2005年10月13日被注，注册者信息显示为“Yun Hee Co� Inc�R.O.K.”，系属韩国企业，注册时间为一年。而就在近日，苏州也正式就端午节、苏州评弹向文化部申报国家级非物质文化遗产，湖南岳阳、湖北秭归等省市激烈反应，纷纷抢夺端午节的归属权。其实，端午节之争早已远远超出国内纷争的范围。去年端午节时，媒体爆出韩国率先申请“端午节”为该国文化遗产的消息，激起中国民众激烈反响，各大媒体和网络论坛都提出保护“端午节”、“遗”什么不能“遗”传统的口号，日渐被冷落的传统节日、传统文化得到了近来少有的全民关注。最终，韩国称其申请的只是“江陵端午祭”而非“端午节”，并提出由中韩共同申遗的解决方案。今年11月，联合国教科文组织将最终决定是否批准韩国申遗的请求。韩国公司抢在结果公布之前注册“端午节.cn”这一中文域名，意味着韩国率先占据了“端午节”这一传统文化品牌在互联网上的阵地；不管联合国最终公布情况如何，在互联网上，“端午节.cn”将指向韩国网站而不是中国。2.中韩文化贸易不对等 中国电视剧输入韩国受限近日，韩国国家电视台KBS报道了“”的新闻，并迅速被韩国各大媒体转载，一度掀起韩国民众对中国的不满。韩国最大的门户网站naver.com也在首页进行报道，韩国网友留言数在10小时内突破600条，绝大多数为对此举的不理解。对于传言“广电总局曾提出‘多国引进，不专美韩剧’，对韩剧引进作出限制，并下调播出量”，广电总局负责引进剧业务的对外合作司一直对此说法予以否认，表示总局对引进剧的政策未变，从来没有发文限制过韩剧。不论广电总局有没有提出“多国引进，不专美韩剧”的说法，中韩文化贸易不对等现象却是现实，从数据上看，韩国电视剧近年来确实在中国掀起了“韩剧热”，但韩国引进的中国电视剧却很少。2002年，韩国电视剧出口额为1639万美元，2003年为4200万美元，2004年为7140万美元，2005年超过1亿美元大关。2002年中国引进韩剧67套，而到了2005年据估计已超过150套。与此形成对照的是，在积极向外拓展的同时，韩国政府对于本国市场却是严格保护。2000年《还珠格格》被韩国引进后，虽然在晚上11点后播放，但仍以绝对优势压倒了韩国本土电视剧，此举引起了韩国方面的警惕，此后韩国很少引进中国电视剧。据悉，近几年韩国三大电视台每年引进的作品量只有5%，其中以美国电影居多，而且所有引进剧全都放在非黄金时间段播出3.一个地名从来没有像今天的汉城这样，附加了如此之多的民族信念，尤其是当1月19日汉城市长李明博正式宣布，汉城的中文名字从即日起改为首尔的时候。这则新闻告诉我们两个事实，一是韩国民众通过改名增强了民族自信心和自豪感，二是所有与“汉城”相关的工作平添了不少难度。难度归难度，汉城改名却让历史尴尬一笑。汉城之所以成为汉城，其实并不与中国古代政治对周边国家的霸权相关，而是与中韩之间千年流传的文化渊源不可分割。当年以汉城为名的荣耀，既属于韩国，又属于中国。但是今天，改名之后的尴尬，也让中韩两国各自面对。在近千年中，韩国和中国在世界的地位都发生了相当大的变化，国家间关系的类型也发生了很大的变化。因此，汉城改名是典型的政治现实主义手段的体现。但是如果仅仅以“汉城”改为“首尔”为中心事件描述整个韩国心态，最终根本无法拼合出完整的历史记录。问题在于，这之后还有汉江、汉字。改变了名字，能否改变文化传承；改变了名字，又能否改变历史记忆；改变了名字，又能否证明国家实力和国际地位。尴尬是双方的。对于中国来说，这种尴尬在于中国该如何面对历史负担。历史负担表现为两种形式，一是陷入屈辱的历史语境中，被痛苦和仇恨左右了目前的决策和民意；二是一味等待辉煌重现，以历史巅峰来衡量国家现实战略。在20世纪的大多数年代，我们都一直在因抹去屈辱的行为而自豪；那么抹杀辉煌，是不是会让我们更感到尴尬？即便如此，我们也应该了解，其实真正让整个社会无法前进的是历史负担。这两种历史负担的最大困境就在于，它们都是选择性地根据历史来判断现实，从而使得我们无法按照本来规则应对现实。其实汉城改名，从现实层面上看，不会改变中国在世界的任何实力和地位，这些实力也不是通过一个首都的名字能够实现的；另一方面，中韩两国的关系建立在政治互信、经济往来和文化交流的健康基础上，也不会因为首都的改名而发生变化；再者说，韩国是一个独立的国家，作为国家间相处的基本规则，我们应当对汉城改名持一种宽容心态。跳出历史负担才能前进，在任何时代都是头等重要的大事。中国对于汉城改名的宽容，是国家自信的一种表达形式。纠缠于一个名称，反而容易陷入狭隘的民族主义困境。如果我们以宽容自信的心态面对明天的世界，其实尴尬只会留给试图抹去历史形式，却无法抹去历史记忆的人。4.中韩高句丽遗产之争，从学术层面解决缘起：从韩国申报“端午祭”为“文化遗产”说起申遗，是今年中国社会为化生活中的一个关键词。从五月份突然传出韩国将“端午祭”申遗的消息后，公众发出了忧患之思：这是不是意味着，我们和毗邻接壤文化一脉的东亚国家，会有不断的文化之战呢？与此同时，我国正在加大了申遗的步伐和节奏，6月28日至7月7日在苏州，中国第一次承办世界遗产委员会会议，大会举办了“世界遗产展”。除展出中国29处世界遗产和各国遗产风貌外，中国部分列入预备清单的单位也将在会议展览上一展风采。中国向联合国申报了高句丽王城、王陵和贵族墓葬为世界文化遗产。“我们要在国内掀起‘高句丽’热潮，让中国明白，7000万韩国人心中的‘高句丽梦想’是不能抹去的。”这种充满民族狂热的语句是韩国第一大报《朝鲜日报》引用韩国学术界的言论。他们要求对中国将高句丽定义为中国的地方政权，韩国政府不应只在口头上采取对策，应采取实际行动。韩国外交通商部文化外交局长朴兴信7月5日表示，韩国政府的基本立场是，“决不能接受把高句丽史编入中国历史的中国的立场。我们将通过外交渠道确认中国媒体的报道是否反映了中国政府的立场，之后再探索对策。”此后韩国政府国政宣传处处长郑顺均表示，政府于7月16日上午在总理公馆举行了由国务总理李海瓒主持的国政悬案政策调整会议，决定成立以相关部门局长级人士组成的“高句丽史相关事务对策协商会”，目的之一是“尽早为处理高句丽史争论作好必要的准备”。中韩遗产大战，似乎此时才真正拉开了序幕。韩国：认为高句丽是东北亚“独立文化圈”的历史证据当7月1日中午中国申报的高句丽王城、王陵及贵族墓葬项目通过了第28届世界遗产委员会的审议，成为中国第30个世界遗产地的第二天，同样参加世界遗产委员会的韩国代表团在2日向与会各国主要人士分发了一本名为《高句丽的古墓壁画》的书籍，强调高句丽的古墓壁画是能够证明东北亚形成“独立文化圈”的历史证据和重要的文化遗产。其根本目的在于证明，高句丽是今天朝鲜民族的祖先，而高句丽的历史，应该是朝鲜而不是中国的历史。韩国《朝鲜日报》甚至报道说，有韩国教授从国外收购的数张地图，能证明中国东北某些地方乃是朝鲜民族祖先的领土。中国对此反应理智而冷静。中国学者认为，应该本着历史的、科学的态度去看待高句丽古代文明，不能将问题带到现代政治中。中国代表团参加第28届世界遗产委员会会议的文化部部长孙家正在项目通过审批后当场向世界遗产委员会和国际古迹遗址理事会致答谢辞，他说：“这是第28届世界遗产委员会会议带给中国人民的一份厚礼，同时又是一份光荣的责任、义务和历史使命，也是国际社会对中国人民的信任、期待与激励。”他表示，中国期待着友好邻邦朝鲜民主主义人民共和国申报的高句丽古墓群项目也被批准列入《世界遗产名录》。声音一：韩国严厉地攻击我方“历史帝国主义”？据了解，由韩国发动的学术和舆论攻势在中国高句丽申遗前后早已来势汹涌。6月28～30日，来自蒙古、俄罗斯、土耳其和日本等国的部分学者聚集汉城世宗文化会馆，参加由韩国高句丽研究会发起的主题为“高句丽的认同性”的国际学术会议。韩国鲜文大学历史系的教授甚至在其作品《在渤海寻找韩国古代文化的秘密》中主张:“我国文化的发源地应该在以渤海湾为中心，包括韩半岛北部、辽东半岛、辽宁省、河北省和山东半岛在内的渤海文化圈寻找。”对于位于中国辽宁集安市周边的高句丽遗址，中韩争论的焦点之一，是《光明日报》曾发表的题为《试论高句丽历史研究的几个问题》的文章。对文章指出的“高句丽政权的性质应是受中原王朝制约和地方政权管辖的古代边疆民族政权”这一观点，朝鲜和韩国共同展开了攻击。韩国学者以“隋朝和唐朝的皇帝能御驾亲征，与自己的地方政权的将领乙支文德和杨万春展开殊死决斗吗”为论据，质疑隋唐对高句丽的中央领导地位。民族主义的情绪显然影响了学术上的判断。韩国汉阳大学教授慎镛厦甚至撰文，声称这是“历史帝国主义”。这一严厉的攻击口吻，让人怀疑韩国是否还记得万历朝鲜之役(朝鲜称为壬辰卫国战争)的国”;而在明朝灭亡后，出于对明朝的感激和忠诚，朝鲜李朝视清朝为犬羊夷狄，私下称清帝为“胡皇”，称清使为“虏使”。除对清朝的公文贺表之外，一切内部公文，包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文，仍用崇祯年号。直到清末，仍有私人笔记书写崇祯年号，以至竟然有“崇祯二百六十五年”的纪年.声音二：坚持将高句丽历史研究纳入正常的学术化研究轨道我国史书出现上述错误的原因是多方面的，但战乱导致的文献失散及王氏高丽的误导是其主要原因。据《续资治通鉴长编》卷323宋元丰五年(1082)二月己巳条载：“史馆修撰曾巩言：‘窃考旧史，高句骊自朱蒙得纥升骨城居焉，号曰高句骊，因以高为氏，历汉至唐，高宗时其王高藏失国内徙。圣历中，藏子德武安东都督，其后稍自为国。元和之末尝献乐工，自此不复见于中国。五代同光、天成之际，高丽王高氏复来贡而失其名。长兴三年乃称权知国事王建遣使奉贡，因以建为王。建子武，武子昭，昭子[亻由〕，[亻由〕弟治，治弟诵，诵弟询，相继而立。盖自朱蒙至藏，可考者一姓九百年，传二十一君而失国。其后，复自为国，而名及世次兴废之本末，与夫王建之所始，皆不可考。’”其后王氏高丽向宋朝奉上了一个将王氏高丽和高句丽连接起来的“高丽世次”。由此可知，宋人对王氏高丽和高句丽的认识已经很模糊，而王氏高丽所呈现的“高丽世次”又进一步起到了误导作用，以致我国史书记载出现了明显错误。其结果不仅“高丽”这一我国古代边疆民族使用的称号，为源出于三韩的新罗的继承者王氏政权冒名顶替，而且作为王氏政权继承者的李朝，又将箕子朝鲜所用的“朝鲜”戴在了自己的头上。由此也带来了今人在认识我国古代东北地区边疆政权沿革状况方面，出现了许多混乱和错误的看法。 资料是研究赖以进行并不断深化的基础。对汉文史籍有关高句丽记载的考辨，杨保隆《各史〈高句丽传〉的几个问题辨析》(刊《民族研究》1987年第1期)在这方面做了有益尝试，但应做、可做的工作还很多。坚持将高句丽历史研究纳入正常的学术化研究轨道，是我们的一贯主张。我们反对在高句丽历史研究中将历史问题现实化，学术问题政治化的倾向和做法。高句丽历史既是中国历史上、也是朝鲜半岛历史上一个有待继续深入研究的课题。潜心研究，将科学的研究结论提供给学坛，进而推动和深化高句丽历史研究是学人的职责。至于研究结论的差歧，完全可以通过符合学术规范的规则开展学术交流与争鸣，即使一时不能取得共识，在互相尊重的前提之下还可以求同存异。果能如是，高句丽历史的研究在各国学者的共同努力之下，必能有一个大的进展。声音三：究竟什么样的世界遗产能够真正代表中华民族的身份不管是文化遗产还是自然遗产都带有显著的民族特性。文化遗产是从文化意义上标识出一个民族的个性和一个民族的历史记忆，而自然遗产则是文化遗产的本源。中国多样化的自然环境，造就了中华民族特有的文学、艺术和社会格局。可是，“中国目前正面临一个民族身份丧失的问题，中国文化正在失去其显著的特性，走在北京、上海、广州这些城市的大街上，我们却不知道自己身处何地。”在俞孔坚担忧的同时，他也找到了治疗文化趋同的一剂良药，“世界遗产就是一个民族的身份证，属于中国的世界遗产，就是中国区别于其他文化国度所特有的、不凡的价值所在，是中华民族立足世界的身份证。”当世界遗产代表着一个民族的身份时，对遗产的归属和保护也涞酶�痈丛樱�踔辽婕肮�牍��涞墓叵怠！岸允コ堑恼�崾前鸵猿逋坏脑�蛑�唬�游颐巧瓯ǜ呔淅鑫幕�挪��讨性蛳韵殖隽硕�毖钦�魏屯饨还叵怠！?/p>在各国将世界遗产看作重要的国家形象和民族文化及历史成就的体现时，那么究竟什么样的世界遗产能够真正代表中华民族的身份呢？“我们已经拥有的29项遗产里，绝大部分是反映帝王将相和封建意识形态的遗产，这是我们对待遗产认识的一种偏差。故宫、长城、兵马俑代表的仅仅是中国封建王朝贵族文化的那部分，只把这些展示给世界，中国给人留下的还是封建帝王国家的印象，人民、土地却不知道在哪里。未来中国遗产的申报应该挖掘代表人民大众的文化和精神，探索人与土地更深层次的关系。”而此次韩国的申报，则从外部刺激了我们的神经。有些人为此“义愤填膺”，但笔者以为不必，因为韩国保护江陵端午祭的经过告诉我们，一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励国人去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。声音四：申遗以后怎么办世界遗产最直接的一个效益，便是在巨大的名声中实现旅游业的发展，不过，有专家指出，世界遗产其实具有多种功能，绝不仅仅意味着旅游业的发展。北京大学世界遗产研究中心主任谢凝高教授表示，世界遗产是人类的财富，是很难用金钱来衡量的，对其功能的认识，不能仅仅停留在旅游功能这一点上。他表示，世界遗产有它的科学价值、美学价值、历史文化价值，特别是对于和自然有关的世界遗产而言，“科学研究应该是世界遗产最重要的功能。如果没有科学研究，就根本认识不到世界遗产的价值所在。如果没有对‘三江并流’进行研究，我们不会发现这个地方的地质学价值，不会认识到它的独一无二”！谢凝高认为，世界遗产的第二个功能是教育，其一是爱国主义教育，任何一个国家都将其世界遗产当作国家的一种荣誉，更有甚者将其作为一种国家的政治形象和文明形象对公众宣扬；二是科普教育，我们可以利用世界遗产对游客进行科学知识普及教育。世界遗产的第三个功能才是旅游。尽管这一点已是人所共知，但是旅游业对遗产地的现状破坏也非常显著，为保护世界遗产原貌的真实性和完整性，很多国家甚至禁止本国世界遗产地发展以营利为目的的旅游。申报以后怎么办？双赢最好：中韩政府同意从学术层面解决高句丽遗产之争对朝鲜媒体对于高句丽事件的激烈言论，中国学者认为，应该本着历史、科学的态度去看待高句丽古代文明，不能将问题带到现代政治中。中华民族和朝鲜半岛上的民族历史，是不应也不能被硬性割裂开来的。从明清两代，中朝之间的“宗藩关系”，使得朝鲜在多次受日本入侵时获得中原的全力支持。韩国前总统金大中在复旦大学的演讲中就曾说道:“16世纪末，日本为了侵略当时的明朝，要求朝鲜王朝借道。朝鲜王朝予以拒绝，于是日本侵略了朝鲜。那时明朝出兵韩半岛，为击退日本侵略军作出了很大的贡献，也作出了莫大的牺牲。朝鲜王朝不忘旧恩，祭祀往朝鲜派兵的明崇祯皇帝，一直到朝鲜王朝灭亡为止，历时300年。”中国和韩国当前的关系，按照韩国驻华大使金夏中的说法:“中国与韩国的全面合作伙伴关系在中国与其他国家签署的外交关系中是最好的。”根据今年4月份韩国国内的舆论调查结果，63%的韩国执政党(开放的我们党)国会议员认为韩中关系比韩美关系重要。为此，对高句丽王陵遗址的争论，中韩政府达成协议，从学术层次解决问题。5.韩国历史书将中国领土划入古版图 引网民不满该书将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国的版图内【星岛网讯】韩国古代王朝的统治范围竟然覆盖了上海？日前，一篇在网上流传的《韩国史》地图竟将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国的版图内。对此，韩国驻沪领事馆方面回应说，该书并不代表韩国历史界的主流观点。古代上海竟在新罗国根据史书记载，古代朝鲜半岛南部地区存在着两个古代王朝：新罗、百济。而北部则是领土跨越鸭绿江两岸的高勾丽。后来百济和高勾丽相继灭亡，新罗基本上完成了朝鲜半岛的统一。但在林均泽所著的《韩国史》标记的地图内容却与历史相差甚大，书中中国地图竟然用三种颜色分为三个国家：百济、新罗和唐朝。其中的百济除了统治整个朝鲜半岛外，还统治中国华北和西藏，而上海、江苏、浙江在内长江以南的中国区域则标记着“新罗”，表示这是新罗的统治区。而云南、四川部分地区，地图中用红颜色在这块小小地区标着“唐”。另外，该书的作者在描述三国割据结束后，统一的新罗王朝甚至还成立了安西都护府、安东都护府这样的政府机构。该书在叙述中国宋朝时期的东亚历史时，高丽成为当时东亚版图最大的国家，北起今天俄罗斯的远东部分，南至中国云南。而当时的宋朝则被描述成为只统治两广、福建、湖南等几个省的小国，统治中国北方的契丹(辽)的位置却被作者放在了大西北。地图谬误引网民不满《上海商报》8日报道说，一些看过此帖的中共网民纷纷留言质疑该书的真实性。一些网民表示，该地图连一个稍微懂点历史知识的人都知道是错误的，单就安西都护府、安东都护府的位置来说，安西都护府在历史上是唐朝治理新疆的政府机构，而书中却把它说成新罗王朝统治西藏的机构；而在描述宋朝时期的东亚时，西夏王朝和大理王朝在地图上竟然消失了，所在的位置竟然被高丽王朝取代，事实上当时高丽王朝的位置就是在朝鲜半岛。对于这本书错误之极的历史观点，很多网民表示气愤的同时认为，林均泽作为一名历史类图书的作者，制作这样的地图太误导读者了，同时也是对历史的极不负责。上海大学文学院的一名历史系教师表示，韩国古代王朝统治中国的说法完全是一派胡言，历史上韩国的古代王朝领土范围也从未超越过朝鲜半岛，更不用说统治上海了。韩方回应：仅属个人观点近日，韩国驻沪领事馆的文化与新闻领事通过工作人员表示，《韩国史》的确存在，是韩国书镇出版社2002年12月出版的，韩国国内售价为两万韩元。工作人员说，《韩国史》的作者确实是韩国的林均泽教授，他现年69岁，是韩国大田大学的哲学??韩国驻沪领事馆方面认为，林均泽教授以及《韩国史》的历史思想观点不能代表韩国历史文化界的观点，并非现在韩国的主流思想。至于对这本书的个人看法，韩国领事馆相关人员表示没有看过，因此无法对其作评价。针对教科书的说法，领事馆的工作人员介绍，林均泽的《韩国史》并非是用于学生教育的教科书，而是反映林均泽个人观点的一般出版物。6.此文摘自联合早报孔子西施都是韩国人韩国影视剧的大部分涉华情节都对中国的历史有歪曲和污蔑，韩国国内教科书对中国历史的污蔑比日本过之而无不及——对于一个没有很光辉历史的韩国人，最好的掩饰就是篡改历史，韩国人最喜欢的就是把属于中国边疆少数民族缔造的国家（也曾是中国的属国）的渤海国和高句丽纳入韩国的历史，抢劫别人的历史就算了,他还对于中国自己的历史编年说三道四。至于韩国影视片中的很多汉字和中华文化的痕迹各位也别以为韩国人真的有多喜欢中国。事实上韩国人认为这些文化都是在朝鲜本土自我发展，然后再传到中原的——呵呵，也就是说他们是老师，因此哪怕他们的电视里有多少中华文化的痕迹都是他们自己的事了。比如说，韩国人认为我们的甲骨文是他们发明的，孔子是韩国人，连西施都是韩国人，中国的四大发明中的三大发明其实是韩国的，还要把端午节申请韩国的世界文化遗产。为了突出他们文明的优越，他们说他们的祖先檀宗，是我们祖先大禹的老师，是他教大禹治水的——呵呵，后来甚至进一步说他们的历史有6000年比中国还长（世界杯足球赛韩国总统的讲话还是比较客气的，说有5000年，汗呀～～～）好在中国哈韩族不太关心历史，别人强奸你的历史，他们还觉得没什么。韩国影视剧里对中国的轻视和歪曲更不用说了：《太极旗飘扬》里张东健说要把旗帜插到白头山（长白山），而长白山从明清到国民党时代的地图中都是中国的领土，只是金日成央求我国说他太子金正日是出生在那里是不是划点给朝鲜才有现在有一半长白山归属朝鲜的情况。这店这是韩国人能插就插的吗？！！！ h得嘎那大奖的《醉画仙》，韩国人更是不要脸把中国的国画贬得一钱不值，其实朝鲜的画完全是对中国技法国画的抄袭，这也得到西方的认同。我去过法国的卢浮宫，英国大英博物馆和荷兰莱顿的世界古代史博物馆，有中国的国画有日本的浮世绘，就是没有什么韩国的画，可见一斑。电影《黄山伐》韩国人里面把支援新罗攻打高句丽的唐朝大将贬得象小丑。电影《南男北女》，赵仁成去中国延边前，他爸说延边是个到处是妓女的地方。《商道》里把中国的商人形容得愚蠢，贪婪。《野蛮师姐》里，全智贤演的公主对于求婚的人都还算客气就是劈了清朝打扮的王子一个耳光——当然了，韩国人喜欢打中国耳光不是一次两次了，《明成皇后》没有删节版也有此类情节。关于《明成皇后》对于中国近代史如何歪曲我是不想再具体说了，简单说中国屈辱的中日甲午战争的背景是什么？就是中国援朝，也就是明成皇后的历史背景！！！他们有什么资格说满族，乃至中国人是胡狗韩国人的疯狂和野心在《迷失的记忆2009》充分展示，在这本电影里那个韩国独立组织"不令鲜人"的头公然说：满洲是韩国的领土，而中国人根本就不考虑——该片的片头字幕里说1943年日本接管满洲也是这个意思，注意用词，"接管"而不是"侵略"，接管谁的满洲？在这本片子里后来都有说明了。好笑的是，历史上，朝鲜人从来没有真正统治过中国的东北，连现在的延边自治区的朝鲜族也大多是近代朝鲜沦陷后日本人让他们从朝鲜殖民迁徙过来的，殖民的目的是什么？就是让中国的东北成为日本领土变成既成事实，而朝鲜人在其中的作用是......知道什么是"万宝山事件"吗？这就是让中国东北沦陷的九。一八的导火索。当时的朝鲜人在其中起的就是帮凶的作用！ 别觉得《明成皇后》里说了一句朝鲜是大明的属国大家就乐得不行，最近拍的《北京，我的爱》里，中国的演员孙菲菲有句台词:你们原来是中国的属国。结果在韩国播放时电视台收到几百个抗议电话。——在普通韩国人心里，不单东北是韩国的，有的人甚至觉得连山东河北甚至直到浙江都是韩国的。这也是为什么有的韩国人来中国旅游，尤其在东北长白山，集安那边居然会绑着还我河山的横幅。
韩国人很无耻，觉得自己吃了几天饱饭就了不得了，说孔子是韩国人，韩国的国土曾经是整个东北三省以及华北。秦国曾经被攻占过，自己发明了汉字、指南针、造纸、火药等，古代世界各国都向他进贡过。毛泽东是韩国人等等等。。。。就是这些无耻的充满意淫的谎言，来支撑着韩国的民族自尊心。。。
一小部分人 而已，也就是因为中国当年打过他们，韩国队中国和朝鲜有着很深的恐惧，对于一个你怕的人，当然会在背后骂他，这就是韩国，编造孔子是韩国人，地震的幸灾乐祸，侮辱中国国旗，再我看来，就是恐惧中国，Y的等朝鲜再跟韩国打仗，你看我们不揍她Y的。
http://hi.baidu.com/lanconger/blog/item/bc56d954652a535fd1090685.html 去看看吧，我们都是中国人,虽然有点长，但还是建议你看完，看完了好好回味一下，最好还给点耐心看完评论。不管看了之后有什么情绪反应，都要冷静想一想，年轻人别太冲动。如果看了觉得反感，把视频网页关了就行，别骂人，中国人不要骂中国人，喜欢韩国人的东西没有罪，觉得韩国人的东西比我们的好，也不会怪你，但一定不要忘了，我们都是中国人。
韩国人做的一切无非想弥补他们欠缺的民族自信心 当事实终究是事实他们说东北三省是韩国的就是了吗?不是 中华民族的强烈民族自信心不比世界上任何一个民族差.不管韩流如何汹涌,中国人都不会忘本.即使有,也是极少数

手机融学app里的培训计划，登录是有权限的，是他们内部的培训计划。对外不提供服务，所以你登录不了。融学Android版客户端是创联教育为用户倾心打造的在线学习应用，从这里了解到更多职业能力相关信息，支持视频下载，离线观看。记录用户的观看记录，方便下次继续播放。支持用户对课程内容的评论和分享。融学网的上线实现了用户电脑同步看课。扩展资料线上教育APP开发能为教育行业带的好处1、对于教育机构来说，通过在线教育APP能够准确定位用户，开设更新课程内容，提高客户的粘性。2、节约成本，线教育可以省去大量教育设备比如书本，卷子的费用，书籍可以通过电子档的形式展现，节约资源，绿色环保，另外还为教育机构省去了广告等宣传费用。3、相比面授课来说，线教育科研节省很多时间和人力成本，若没时间看直播，空余时间可以看重播录像，还可重复看，对应上班族来说，线教育的形式更容易被接受。4、移动互联网的发展，对传统教育培训机构是一场革命，谁先抢到线教育的互联网市场，谁会是线教育培训的赢家。5、随着互联网的普及，互联网+影响着各行各业，越来越多的企业目标转向互联网，教育行业也在向在线教育发展。如今很多培训机构纷纷将产品重心转向网络在线教育，都想通过在线教育APP分一杯羹。本文主要讲述在线教育APP开发的必要性及功能。参考资料来源：百度百科-融学

第八届中国国际“互联网+”大学生创新创业大赛来啦！4月15日开始报名一、大赛主题我敢闯，我会创二、总体目标更中国、更国际、更教育、更全面、更创新，传承和弘扬红色基因，聚焦“五育”融合创新创业教育实践，激发青年学生创新创造热情，线上线下相融合，打造共建共享、融通中外的国际创新创业盛会，开启创新创业教育改革新征程。——更中国。更深层次、更广范围体现红色基因传承，充分展现新发展阶段高水平创新创业教育的丰硕成果，集中展示新发展理念引领下创新创业人才培养的中国方案，提升高等教育新时代感召力。——更国际。深化创新创业教育国际交流合作，汇聚全球知名高校、企业和创业者，服务以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，搭建全球性创新创业竞赛平台，提升中国高等教育的影响力。——更教育。落实立德树人根本任务，推动思想政治教育、专业教育与创新创业教育深度融合，弘扬劳动精神，加强学生创新实践能力培养，造就理想信念坚定、勇于创新创造的新时代青年奋斗者，提升高等教育新时代塑造力。——更全面。鼓励各学段学生积极参赛，形成创新创业教育在高等教育、职业教育、基础教育、留学生教育等各类各学段的全覆盖，打通创新创业人才培养各环节，提升高等教育新时代引领力。——更创新。丰富竞赛形式和内容，优化赛制选拔，改革赛事组织，激发全社会创新创业创造动能，促进高校创新成果转化应用，服务国家创新发展，提升高等教育新时代创造力。三、主要任务以赛促教，探索人才培养新途径。全面推进高校课程思政建设，深入推进新工科、新医科、新农科、新文科建设，不断深化创新创业教育改革，引领各类学校人才培养范式深刻变革，形成新的人才培养质量观和质量标准，切实提高学生的创新精神、创业意识和创新创业能力。以赛促学，培养创新创业生力军。服务构建新发展格局和高水平自立自强，激发学生的创造力，激励广大青年扎根中国大地了解国情民情，在创新创业中增长智慧才干，坚定执着追理想，实事求是闯新路，把激昂的青春梦融入伟大的中国梦，努力成长为德才兼备的有为人才。以赛促创，搭建产教融合新平台。把教育融入经济社会发展，推动成果转化和产学研用融合，促进教育链、人才链与产业链、创新链有机衔接，以创新引领创业、以创业带动就业，推动形成高校毕业生更高质量创业就业的新局面。四、大赛内容（一）主体赛事。包括高教主赛道、“青年红色筑梦之旅”赛道、职教赛道、萌芽赛道和产业命题赛道。（二）“青年红色筑梦之旅”活动。（三）同期活动。即“创撷硕果”——国际大学生创新创业成果展、“创联虹桥”——大赛优秀项目资源对接会、“创享未来”——“新工科、新医科、新农科、新文科”世界高等教育发展校长论坛。五、组织机构（一）大赛由教育部、中央统战部、中央网络安全和信息化委员会办公室、国家发展改革委、工业和信息化部、人力资源社会保障部、农业农村部、中国科学院、中国工程院、国家知识产权局、国家乡村振兴局、共青团中央和重庆市人民政府共同主办，重庆大学承办。（二）大赛设立组织委员会（以下简称大赛组委会），由教育部和重庆市人民政府主要负责同志担任主任、教育部和重庆市分管负责同志担任副主任、教育部高等教育司主要负责同志担任秘书长、有关部门（单位）负责同志作为成员，负责大赛的组织实施。（三）大赛设立专家委员会，负责项目评审等工作。（四）大赛设立纪律与监督委员会，负责对赛事组织、参赛项目评审、协办单位相关工作等进行监督，对违反大赛纪律的行为予以处理。（五）大赛总决赛由中国建设银行冠名支持，各省级教育行政部门可积极争取中国建设银行分支机构对省级赛事的赞助支持。（六）各省级教育行政部门可成立相应的赛事机构，负责本地比赛的组织实施、项目评审和推荐等工作。六、参赛要求（一）参赛项目能够紧密结合经济社会各领域现实需求，充分体现高校在新工科、新医科、新农科、新文科建设方面取得的成果，培育新产品、新服务、新业态、新模式，促进制造业、农业、卫生、能源、环保、战略性新兴产业等产业转型升级，促进数字技术与教育、医疗、交通、金融、消费生活、文化传播等深度融合。（二）参赛项目应弘扬正能量，践行社会主义核心价值观，真实、健康、合法。不得含有任何违反《中华人民共和国宪法》及其他法律法规的内容。所涉及的发明创造、专利技术、资源等必须拥有清晰合法的知识产权或物权。如有抄袭盗用他人成果、提供虚假材料等违反相关法律法规和违背大赛精神的行为，一经发现即刻丧失参赛资格、所获奖项等相关权利，并自负一切法律责任。（三）参赛项目只能选择一个符合要求的赛道报名参赛，根据参赛团队负责人的学籍或学历确定参赛团队所代表的参赛学校，且代表的参赛学校具有唯一性。参赛团队须在报名系统中将项目所涉及的材料按时如实填写提交。已获本大赛往届总决赛各赛道金奖和银奖的项目，不可报名参加本届大赛。（四）参赛人员（不含产业命题赛道参赛项目成员中的教师）年龄不超过35岁（1987年3月1日及以后出生）。（五）各省级教育行政部门及各有关学校要严格开展参赛项目审查工作，确保参赛项目的合规性和真实性。审查主要包括参赛资格以及项目所涉及的科技成果、知识产权、财务状况、运营、荣誉奖项等方面。七、比赛赛制（一）大赛主要采用校级初赛、省级复赛、总决赛三级赛制（不含萌芽赛道以及国际参赛项目）。校级初赛由各院校负责组织，省级复赛由各地负责组织，总决赛由各地按照大赛组委会确定的配额择优遴选推荐项目。大赛组委会将综合考虑各地报名团队数（含邀请国际参赛项目数）、参赛院校数和创新创业教育工作情况等因素分配总决赛名额。（二）大赛共产生3500个项目入围总决赛（港澳台地区参赛名额单列），其中高教主赛道2000个（国内项目1500个、国际项目500个）、“青年红色筑梦之旅”赛道500个、职教赛道500个、萌芽赛道200个、产业命题赛道300个。（三）高教主赛道每所高校入选总决赛项目总数不超过5个，“青年红色筑梦之旅”赛道、职教赛道每所院校入选总决赛项目各不超过3个。产业命题赛道每道命题每所院校入选项目总数不超过3个。萌芽赛道每所学校入选全国总决赛的项目总数不超过2个。八、赛程安排（一）参赛报名（2022年4—7月）。参赛团队通过登录全国大学生创业服务网（网址：cy.ncss.cn）或微信公众号（名称为“全国大学生创业服务网”或“中国互联网十大学生创新创业大赛”）任一方式进行报名。在服务网“资料下载”板块可下载学生操作手册指导报名参赛，微信公众号可进行赛事咨询。评审规则将于近期公布，请登录全国大学生创业服务网查看具体内容。各省级教育行政部门及各有关学校负责审核参赛对象资格。报名系统开放时间为2022年4月15日，报名截止时间由各地根据复赛安排自行决定，但不得晚于7月31日。国际参赛项目通过全球青年创新领袖共同体促进会官网进行报名（网址：www.pilcchina.org），具体安排另行通知。（二）初赛复赛（2022年6—8月）。各地各学校登录cy.ncss.cn/gl/login进行大赛管理和信息查看。省级管理用户使用大赛组委会统一分配的账号进行登录，校级账号由各省级管理用户进行管理。初赛复赛的比赛环节、评审方式等由各校、各地自行决定，赛事组织须符合本地新冠肺炎疫情常态化防控要求并制定应急预案。各地应在8月15日前完成省级复赛，并完成入围总决赛的项目遴选工作（推荐项目应有名次排序，供总决赛参考）。国际参赛项目的遴选推荐工作另行安排。（三）总决赛（2022年10月）。大赛设金奖、银奖、铜奖；另设省市组织奖、高校集体奖及若干单项奖。入围总决赛的项目将通过网评和会评，择优进入总决赛现场比赛，决出各类奖项。大赛组委会通过全国大学生创业服务网、国家24365大学生就业服务平台（https://www.ncss.cn/）为参赛团队提供项目展示、创业指导、人才招聘、资源对接等服务，各项目团队可登录上述网站查看相关信息，各地可利用网站提供的资源，为参赛团队做好服务。
从2022年5月份开始。互联网，又称网际网路或音译因特网、英特网，是网络与网络之间所串连成的庞大网络。 将一些网络以一组通用的协定相连，形成逻辑上的单一巨大国际网络。从而形成互联网。
从2022年5月份开始。互联网，又称网际网路或音译因特网、英特网，是网络与网络之间所串连成的庞大网络。 将一些网络以一组通用的协定相连，形成逻辑上的单一巨大国际网络。从而形成互联网。
据我所知，最近就开始报名了。