延森法师(延参法师绳命)

可能是因为他为人的作风和一些文学作品。延参是个很有趣的人。他比其他魔法师更加平易近人，这也是他的长处之一。 事实上，延参也有很多优点，比如，他还能写出好的书法，他的书法作品受到了大家的好评，他的作品有字体，充满了质朴的美，比释永信干净。半路出家不是一个普通人，在出家之前他是一个记者，也是一个受过一半教育的人。随着他幽默的人生观逐渐流行，法师们不再追随其他网络名人，而是开始利用自己的名声为公众做一些积极的事情。例如公益活动，支持希望工程等。在社会上行走，书法大师自然是个好手，仔细观察他的书法是很有特色的，他喜欢看书法所见所闻来表达，并结合自己对人生真谛的理解。 他也被认为是一位将佛教与艺术相结合的大师。在开头的视图中划分的字显得一般，而且很滑稽，松散之间没有字体的美感。但是精美的文章下来才知道，这是一个有基础的技术词汇。专家们的话是，每一个字体都是一种见证，充满了非凡的质朴之美，这是一般人做不到的。 可以看出，大师的作品就是功夫。 说到延参，我们不禁要提到石永新，他也是一位大师，但是两个人物过着不同的生活，这在书法上更能体现出来。石永新的书法氛围是无与伦比的，而且写得很好，完全达到了一流的专家水平。 然而，与延参的书法相比，许多人更喜欢延参的书法，原因很简单，作为一个僧侣，他的字明显比释永信的字更加透明。 读了巫师的话就会感到一种童心未泯的感觉，再加上一种单纯而笨拙的美，欣赏起来很舒服。
这个应该不是称他为最贫的和尚，应该是“最萌的和尚”在峨眉山上录制了一段弘扬佛法的宣传片，因为不会说普通话，导致台词很幽默，因此大红。
因为延参法师有很多“金句”在现实中流传，与其他法师高冷的世外高人形象相差很多，因此说是最贫的和尚。
佛教大师大多高深莫测，给人很神秘的印象，延参法师平易近人，幽默风趣。他认为真正的高僧不应该只会打坐悟禅，诵读经文，还要以自己的言行来传播佛法，让世人认识到佛法就在我们身边。

报社记者。1988年出家的。 这是延参法师的自述： 有很多人好奇我为什么要出家，这要从我大学毕业后在一家杂志社当记者时说起。那时我对佛教并没有信仰，后来因为需要写一篇关于白马寺的文章，我去白马寺进行采访，来回几次的走访，被寺院清净的环境所感染，接触到佛法以后，被佛法的博大精深所折服，并开始思索生命的真实意义，然后带着对生命意义的疑问，我毅然地走向了出家之路。
延参法师比我高两级，初中一个学校上的，应该是69年生人，88年入得佛门，刚好20岁，肯定没上大学，上没上高中不知道。
他能出家那么早？1988年是不是有假啊？他有没有传说说他是什么唐僧转世你知道历史吗不是西游记？胡扯纯属胡扯！
黑道延参邪师流氓骗子

1969年2月26日 延参法师，字明超，号糊涂山人。当代著名书画僧，政协委员，河北省佛教协会副会长，河北省沧州市佛教协会会长，邯郸市蟠龙寺住持，天津南开画院名誉院长。

因为延参法师让我们看到了一个不一样的出家人，他风趣幽默、卖萌搞笑，所以才会深受网友们的喜欢。延参法师是著名的佛教文化学者、河北省佛教协会常务理事、水月寺住持。他也是政协委员，热心公益事业，在国外都颇有声誉。他精通书画，对佛教有透彻的了解。他上网、上电视、到处旅游。在我看来，他更像一个游侠名士，自由而任性，更加懂得如何享受生活。我记得第一次看他上综艺节目时，我就被他的笑话给逗乐了。当时，我想这一定是一个假和尚，肯定是电视台花钱雇的托。后来，经过上网查看他的个人资料，才发现这个和尚并不简单。他看起来既快乐又有趣，但他并没有忘记他对慈善事业的热爱，以及对佛教和菩提的弘扬。事实上，我们都被电视剧中的“高僧”形象给愚弄了。汉代大乘佛教的目的从来不是鼓励僧侣逃离这个世界。而是要求他们“在世间觉”，深入到红尘之中，并积极地进入这个世界”，从而履行普度众生的职责。所以说，真正的高僧不仅只是每天盘腿打坐念经，不问世间的沧桑。真正的高僧应该尽最大努力为世界和诸佛贡献自己的力量，他们可以用言语和行动来传播佛教，让人们觉得佛陀离我们并不远，就在我们身边，他和我们普通人其实并无差别。延参法师给人的感觉十分真实，不仅总是自黑自己、丑化自己，更懂得如何娱乐众生，他的行动让我们懂得了笑对生活的意义。想一想确实是这样，如果佛教真的像武侠小说那样孤傲，恐怕也不会流传到现在。昏暗的寺庙、千篇一律的佛教声音和难闻的高香气味是不会受到年轻人喜欢的。只有像延参法师这样的僧侣才会受到年轻人的喜爱，这是有利于佛教传播的。作为一名网络红人，延参法师也被称为是传播佛教的高僧。
在泛娱乐化的今天，什么人都有可能成为网络红人，毕竟大家都需要吃饭，高僧也不是就是说必须青灯古佛，大家都在与时俱进。
延参法师在上了《天天向上》讲解佛法之后变成了所谓的网络红人，他也自己学着用互联网的手段去宣扬佛法，同时也收到了人们的喜欢。
他那句带着口音的，生命是如此的精彩，生命是如此的辉煌，有段时间超级火啊哈哈哈哈因为这个吧

延参法师，字明超，号糊涂山人。当代著名书画僧，政协委员。 一九八八年剃度出家，得法于佛教天台宗正宗第四十六代传人，正宗临济禅宗传人。座下弟子200多人，遍布全国各地，为推动佛教事业的发展壮大，作出了很大贡献。延参法师是河北省沧州市佛教协冲孝启会会长，河北省佛教协会常务理事、副会长，沧州市水月寺住持。邯郸市蟠龙寺住持，景州开福寺名誉方丈，天津南开画院名誉院长，当代著名书画僧、政协委员。[1][2]1996年2月来到了石家庄正定临济寺，被方丈聘为临济寺的堂主。1997年7月恰逢香港回归，为了纪念这一历史性的时刻，成功举办迎接香港回归庆典书画展。受到有关领导和大众的散如喜爱，1997年受景县有关领导和信众的邀请，开始复建景州开福寺；1998年5月，被聘为天津南开画院名誉院长。1998年，因为南方遭遇50年一遇的罕见水灾，延参法师和其他书画家急国家之所难，积极投入抗洪救灾，领导书画家举办书画义展，筹措救灾款项。从此，便开始了在全国各地市举办书画展，普及书画教学，弘扬传统文化的工作。1998年8月，去看望营口楞严寺方丈圆山上人，为天台宗46代传人。1998年，创办沧州市水月寺。2001年至今，积极投入创办河南佛学院工作，为弘扬佛教文化艺术，培养佛教文化艺术人才投入紧张而有序的工作。2002年3月，当选沧州市运河区政协六届委员。2003年，非典时期，发动群众积极投入抗击非典的活动。2003年4月，当选河北省佛教协会常务理事。2004年10月，成立沧州市佛教协会，当选为沧州市佛教协会会长。2005年7月，创办佛教文化网络，积极宣传宗教政策，弘扬传统文化，弘扬社会和谐，努力促进社会的不断稳定和发展。慎桐2007年3月，当选沧州市运河区政协七届委员。2008年1月，积极投入中国南方冰雪灾害的慈善救助。 2008年3月，当选沧州市政协九届委员。
延参法师，字明超，号糊涂山人。当代著名书画僧，政协委员旅祥知。曾著书《苦心菩提》、《问心集》、《水月集》、《念佛集》，2012年新书《宽怀人生》广获好评。多年来，他的书画收入宴缺多用于资助失学儿童和特困学生拆消以及社会慈善公益事，曾为免费午餐计划捐款。
河北沧州水月寺主持也是我师傅
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