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《曹操·步出夏门行·观沧海》 全文东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。注释jié①碣石：山名。碣石山有二，这时指的大碣石山。一说即指今河北省昌黎县的碣石山。dàn②澹澹：水波摇荡貌。sǒng zhì③竦 峙：耸立。④星汉：银河。[背景]《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。《观沧海》寄托了诗人很深的感慨，透过它我们可以看到诗人自己的胸怀。曹操这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(公元206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中，曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以第二年他才能挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情一定会像沧海一样难以平静。他将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为一篇优秀的作品。《观沧海》这类作品。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说了。[特色]《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。在这首诗中，景和情是紧密结合着的。作者通过写沧海，抒发了他统一中国建功立业的抱负。但这种感情在诗中没有直接表露，而是把它蕴藏在对景物的描写当中，寓情于景中，句句写景，又是句句抒情。“水何”六句虽然是在描绘生气勃勃的大海风光，实际上在歌颂祖国壮丽的山河，透露出作者热爱祖国的感情。目睹祖国山河壮丽的景色，更加激起了诗人要统一祖国的强烈愿望。于是借助丰富的想象，来充分表达这种愿望。作者以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄，感情奔放，却很含蓄。“日月”四句是写景的高潮，也是作者感情发展的高潮。宋人敖陶孙说曹诗“如幽燕老将，气韵沉雄”。《观沧海》这首诗意境开阔，气势雄浑，这与一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度是一致的，真是使人读其诗如见其人。建安十二年（207），曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。这是曹操统一北方大业中的一次重要战争。远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》（属于《相和歌·瑟调曲》）。这一组诗包括五个部分，开头为“艳”辞，即序诗，以下各篇分别取诗句命名，依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龟虽寿》。从音乐曲调上说，五个部分是一个整体，从歌词内容上看，四篇则可以独立成篇。《观沧海》是这年九月曹操北征乌桓胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。首二句“东临碣石，以观沧海”，写诗人于挥师北伐之际来到碣石山下，登高观海。碣石山原位于今河北省乐亭县西南（一说在今河北省昌黎县西北），汉时还在陆上，面对着渤海，六朝时由于地质变动，沉于海中。诗人登上碣石山，俯视大海，只见的：“水何澹澹，山岛竦峙”。澹澹，水波动荡状。竦峙，岛屿高耸的样子。诗人登高远眺，举目所及只见一望无垠的大海波摇浪涌，海中的岛屿高高矗立。这是多么辽阔、多么壮观的景象！在历史上，秦始皇、汉武帝都曾东巡至此，刻石观海。如今诗人站在秦皇、汉武游踪所到之处，居高临下，望着水天相连的苍茫大海和海中高耸的岛屿，想到中原地区已经平定，北伐乌桓也已取得决定性胜利，北方统一即将实现，心情该是何等激奋！这时，诗人的目光注视着海上的岛屿，眼前是一派生机盎然的景象：“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”树木百草，生长十分繁茂，一阵萧瑟的秋风吹过，海面上涌起滚滚的波涛。尽管萧瑟的秋风给人以悲凉萧杀之感，但是疾风劲草，方显其英雄本色；洪波汹涌，愈见其生命不息！这是对自然环境的真实描绘，也是诗人主观感受的具体写照。曹操在取得一连串的战争胜利之后，他觉得自己的雄图伟业犹如这树木百卉一样，生机勃发，也为这洪波涌起的大海，充满生命的活力。以下，诗人又展开其丰富的想象，进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”日月的运行好像出没于大海的怀抱之中，灿烂的银河群星好像包孕于大海的母腹之内。请看，这就是大海的气魄，大海的胸怀。真是太壮观、太奇伟了。《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”。这是很精当的。曹操（155-220）：即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人。初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为"青州兵"。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。今有整理排印本《曹操集》。（《辞海》1989年版）。太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。（《魏书》）上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每每定省，从容常言：人少好学，则思专，长则善忘；长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。（《典论·自叙》，袁伯业名遗，袁绍从兄。）曹公古直，甚有悲凉之句。（钟嵘《诗品》）东行登上碣石山，来观赏大海。译文东行登上碣石山，来观赏大海。海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。日月的运行，好像是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧《观沧海》写作背景《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。(摘自董德松《诗中有画画中含情》，《初中语文课文分析集》第二册)东汉末年,正当军阀逐鹿中原之时,居住在辽西一带的乌桓强盛起来,他们南下攻城掠地,成为河北一带的严重边患。建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为害。当时,曹操处于南北夹逼的不利境地:南有盘踞荆襄的刘表、刘备,北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面,曹操采用谋士郭嘉的意见,于建安十二年夏率师北征,五月至无终,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田畴建议,断然改道,经徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。九月,胜利回师,途经碣石等地,借乐府《步出夏门行》旧题,写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物,抒发个人的雄心壮志,反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。关于曹操东临碣石,过去多以为是北征乌桓去时的事,其实,这种看法与史实不符,不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对,曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的,因为去时逢大水,傍海大道不通,他只好改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月,公引自柳城还, 十一有至易水”,他应在这年(207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处,目前学术界尚有争议,或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中,或以为就是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样,在曹操登临时,它应是傍海一带较高的石山。 “东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙”,头二句点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的粗线条。“澹澹”,形容大海水面浩淼的样子；“何”,何其,今言“多么”,是叹美之词。“澹澹”而加叹美,那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。 “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人生意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。这儿,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。在我国文学史上,由于作家的世界观和处境等种种原因,自宋玉《九辩》开悲秋文学的先声之后,多少骚人墨客因秋风而临风洒泪,见落叶而触景伤情！然而,曹操却能面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天；山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界,新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟。《观沧海》寄托了诗人很深的感慨，透过它我们可以看到诗人自己的胸怀。曹操这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(公元206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中，曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以第二年他才能挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情一定会像沧海一样难以平静。他将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为一篇优秀的作品。(摘自袁行霈《曹操诗〈观沧海〉》，同上)关于“东临碣石，以观沧海”两句(袁行霈)“东临碣石，以观沧海。”开篇点题，交代了观察的方位、地点以及观察的对象。这两句虽然没有直接写到人，但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“碣石”，据《汉书·地理志》载，在丽城(现在河北乐亭)西南，六朝时沉入海里。“观”字统领全篇，是诗的线索，以下由“观”字展开，写登山所见。头两句起得很平稳，“东临碣石，以观沧海”，说明自己登上碣石山俯视大海。原来的碣石山在现在河北省乐亭县的西南，面对着渤海。(摘自袁行霈《曹操诗〈观沧海〉》，同上)关于“水何澹澹”六句“水何澹澹，山岛竦峙。”是写从碣石山往下看沧海的情形。“澹澹”，是形容海水摇摇晃晃的样子；“何”，这里当“多么”讲。“水何澹澹”，形容大海波澜壮阔，其中有惊讶，有赞美，正是刚刚登上山顶的第一个印象。“竦峙”，是高耸屹立的样子。这两句诗的意思是说：茫茫的大海上碧波万顷，一望无垠，只有脚下的山岛高高地耸立在海心。我们都知道，同样是观海，站在岸边，坐在船头，或者是登上山顶，我们的感受是很不相同的。曹操这时候站在山上，第一眼看到的自然是大海的全景。所以他从大处落墨，着力渲染大海那种苍茫浑然的气势，给人一种坚定倔强的感觉。山岛巍然，一下子就夺去了诗人的注意，所以紧接着就写岛上的景色：“树木丛生，百草丰茂。”充满了一片欣欣向荣的景象，仿佛其中有无限的生趣等待我们去发现。“秋风萧瑟，洪波涌起。”随着一阵萧瑟的风声，突然涌起了滔天的波澜，使人觉得惊叹都有点来不及呢!可是等我们掉转视线，去看那涌起的洪波的时候，诗人却不再描写下去了。(摘自袁行霈《曹操诗〈观沧海〉》，同上)“水何”六句是正面铺写大海。其中真正写大海的只有两句。虽然字数不多，但作者着重抓住了海水的形态变化进行大笔勾画，写出了大海变化万千的特点。“水何澹澹”是写大海在无风情况下水波动荡的样子，而海水一遇到大风，就会立即掀起轩然大波。“洪波涌起”仅四字就逼真地展现出了大海那种波澜壮阔的气势。“涌”字用得尤其出色。从这句描写中，我们不仅看到了大海波涌连天的形态，而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。作者虽写观海，但并不单纯写海。如果只写茫茫无际、波涛汹涌的海水，即使写得再好，也会给人以枯寂之感，所以作者在描写大海时，又插以山岛草木来点染，有了山岛草木的点染烘托，就把大海写得生机勃发，欣欣向荣，使人感觉到，大海不仅浩瀚壮阔，而且美丽多姿。我们试把这几句联起来吟诵一下，就能体会到其中的韵味：茫茫苍苍的大海，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，这是多么壮丽的意境，多么美好的图画啊!(摘自董德松《诗中有画画中含情》，同上)关于“日月之行”四句面对这迷人的海上风光，作者展开了丰富奇特的想象。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运行不息的太阳月亮，星光灿烂的银河，竟都包蕴在这沧海之中，这是何等的气魄啊!这四句是全诗的高潮，作者运用夸张的表现手法，创造了一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义的色彩。虽然是高度的夸张，但作者还是紧紧抓住了大海气势磅礴这个特征来写，夸张是合情合理的。(摘自董德松《诗中有画画中含情》，同上)诗人丰富的想象，把我们带进了一个更加宏伟的境界：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这寥寥十六个字，就写出了沧海之大，写出了一幅吞吐日月、含孕群星的气派。天连水，水连天，浩浩荡荡无边无际，实在是壮观极了。“星汉”就是天上的银河。这四句诗的意思是：太阳和月亮每天从东方升起来，绕天一周，又向西方落下去，好像从海里升起又落到海里去一样。星光灿烂的银河，斜贯在天空，它那远远的一端垂向大海，就好像发源于沧海一样。太阳、月亮和银河可算是自然界最辉煌、最伟大的形象了，可是诗人觉得它们的运行仍然离不开大海的怀抱，大海就仿佛是日月星辰的母亲一样。这种博大的境界在古人的诗里是并不多见的。(摘自袁行霈《曹操诗〈观沧海〉》，同上)《观沧海》景情结合的特点在这首诗中，景和情是紧密结合着的。前面已经表明，作者通过写沧海，抒发了他统一中国建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露，而是把它蕴藏在对景物的描写当中。这种抒情方式与其他古代许多写景诗的抒情方式有所不同。古代许多写景抒情诗是情景分写，或上文侧重写景，下文侧重写情。如荆轲《易水歌》上句“风萧萧兮易水寒”，侧重写风水；下句“壮士一去兮不复还”，写壮士决死的感情。又如杜甫的《登岳阳楼》，上联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”侧重写景，气魄也很大；而下联“亲朋无一字，老病有孤舟”则侧重写情。《观沧海》完全是把情包含在景中的，寓情于景中。《观沧海》的字里行间都洋溢着饱满的激情。“水何”六句虽然是在描绘生气勃勃的大海风光，实际上在歌颂祖国壮丽的山河，透露出作者热爱祖国的感情。目睹祖国山河壮丽的景色，更加激起了诗人要统一祖国的强烈愿望。于是借助丰富的想象，来充分表达这种愿望。作者以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄，感情奔放，却很含蓄。“日月”四句是写景的高潮，也是作者感情发展的高潮。宋人敖陶孙说曹诗“如幽燕老将，气韵沉雄”。《观沧海》这首诗意境开阔，气势雄浑，这与一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度是一致的，真是使人读其诗如见其人。(摘自董德松《诗中有画画中含情》，同上)曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。(摘自袁行霈《曹操诗〈观沧海〉》，同上)《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想象，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，如“幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。作品内容年代：东汉末 魏国作者：曹操作品：《观沧海》内容：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。作品注释注释：《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。“ 夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇，写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。当作于建安十二年（207)北征乌桓得胜回师途中。乐汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年（205)，曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实不符，不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”，他应在这年（207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处，目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高的石山。“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。 在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。” 前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。“霸气”当然是讥评，但如果将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说了。《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤－－理解、融会、取舍、强调，然后形成艺术的产品。这种产品，既是客观世界的反映，也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的，因此，即使是纯属写景之作。因作，即使是纯属写景之作，也不可能是纯客观的照相式制作。另外，曹操现存二十余首诗，虽然用的都是乐府旧题，但内容却是全新的。沈德潜指出：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》卷五）这在我国文学史上，也是一个大胆的突破。这种重视反映现实生活，不受旧曲古辞束缚的新作风， 大大推进了我国文学现实主义精神的发扬。曹操这个功绩，也是值得肯定和赞扬的。
吊魏武帝文 题解】晋元康八年（西元二九八年），作者陆机，刚刚以台郎出补著作郎，有机会在秘阁翻阅旧时的各种文献，有一次读到魏武帝曹操的遗令，其中既有关于政事的指示，也有许多关于家事财产的细碎嘱咐。作者心有所感，写了这篇吊文。文章充皆肯定了曹操一生巨大的业绩和宏伟的气魄，但又对他过分牵挂身后的琐事提出批评，认为这不是一个通达的人所应持的态度。本文辞藻华丽，却又很有情韵，是一篇佳作。元康八年，机始以台郎出补着作，游乎秘阁，而见魏武来遗令，忾然叹息，伤怀者久之。【注释】元康：西晋惠帝年号秘阁：朝廷收藏文献的地方忾然：叹息的样子【章旨】写作者见武帝遗令，而为之伤怀。【语译】元康八年，陆机以尚书郎出补着作郎，经常在秘阁里面，所以读到魏武帝的遗令。读了之后，不禁忾然叹息，为之感伤很久。客曰：夫始终者，万物之大归；死生者，性命之区域。是以临丧殡而后悲，睹陈根而绝哭。今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎？【注释】客：虚拟的人物夫：语词始终：人生为始，人死为终。这里重在「终」字陈根：一年以上的草。因为多生于墓地，故用以代指故墓百年之际：魏武帝的死距陆机写此文时，刚好百年无情之地：指旧墓。因不能令人生哀伤之情，故云意者：估计；大概无乃：恐怕是【章旨】借客人之口提出人死已久不必为之过分地伤情。【语译】有位客人说：始与终可以说是万物的归宿；死与生可以说是生命的区域。所以平常我们亲临丧殡的时候，自然会产生哀伤之情；可是看到旧的坟墓，我们却不会哭泣。现在佚却伤心于人死百年之后，对着本不该发生哀情的地方而悲伤，估计你恐怕是只知道人死时哀伤是可以有的，却不了解事过境迁哀伤之情是可以没有的吗？机答之曰：夫日蚀由乎交分，山崩起于朽壤，亦云数而已矣。然百姓怪焉者，岂不以资高明之质，不免卑浊之累；居常安之势而终婴倾离之患故乎？夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内；济世夷难之智，而受困魏阙之下。已而格乎上下者，藏于区区之木；光于四表者，翳乎蕞尔之土。雄心摧于弱情，壮图终于哀志。长筭屈于短日，远迹顿于促路。呜呼！岂特瞽史之异阙景，黔黎之怪颓岸乎？观其所以顾命冢嗣，贻谋四子，经国之略既远，隆家之训亦弘。又云：「吾在军中，持法是也。至于小忿怒，大过失，不当效也。」善乎达人之谠言矣！持姬女而指季豹以示四子曰：「以累汝！」因泣下。伤哉！曩以天下自任，今以爱子托人。同乎尽者无馀，而得乎亡者无存。然而婉娈房闼之内，绸缪家人之务，则几乎密与！又曰：「吾婕妤妓人，皆着铜爵台堂上施八尺床，繐帐，朝晡上脯糒之属。月朝十五，辄向帐作妓。汝等时时登铜维台，望吾西陵墓田。」又云：「馀香可分与诸夫人。诸舍中无所为，学作履组卖也。吾历官所得绶，皆着藏中。吾馀衣裘，可别为一藏。不能者兄弟可共分之。」既而竟分焉。亡者可以勿求，存者可以勿违，求与违不其两伤乎？悲夫！爱有大而必失，恶有甚而必得；智惠不能去其恶，威力不能全其爱。故前识所不用心，而圣人罕言焉。若乃系情累于外物，留曲念于闺房，其贤俊之所宜废乎？于是遂愤懑而献吊云尔。【注释】交分：日与月交会分离。交，指日与月相交会。分，指日月分离数：气数；命运资：禀受高明：指日所禀受的物琪既高且明卑浊：指日蚀婴：遭遇倾离：指崩坏回天：使天回转倒日：使日倒行形骸之内：指生命济：救助夷：平息魏阙：天子之宫阙格：至；达上下：指天地区区：小的意思木：指棺光：通「广」四表：四方之外翳：掩蔽蕞尔：小貌土：墓弱情：病中之情哀志：将死之志长筭：长远的谋划短日：生命将尽远迹：远大的功业促路：短促的人生之路岂特：岂只瞽史：此指掌日蚀之史官异：感到奇异阙景：失缺日光黔黎：百姓怪：感到奇怪颓：塌坏其：指魏武帝顾命：顾托遗命冢嗣：指长子文帝曹丕贻：遗留四子：指曹丕、曹植、曹彪、曹彰略：谋略隆：兴隆训：训戒弘：大是：对持：抱持姬女：姬妾所生的小女季：古以排行小为季豹：武帝小儿名。帝临崩时，年才五岁，故曰季豹曩：过去；从前以天下自任：以拯救天下为己任尽：指死亡无馀：指精神不存无存：指威势消失婉娈：柔顺的样子房闼：指内室。闼，指门绸缪：相亲的样子务：家事几：近婕妤：嫔妃的称号妓人：乐妓着：安置铜爵台：台名。即铜雀台施：置放繐：细而疏的麻布帐：灵帐晡：日晚之时。约当下午三时至五时上：五臣本作「设」脯：乾肉糒：乾饭属：类月朝：初一十五：五臣本下有日字，以有日字为好妓：妓乐汝等：指四子诸舍中无所为：指众妾各在自己的屋里无所事事地活着履：鞋组：丝带藏中：藏器之中勿求：指不必求将衣裘别为一藏勿违：指不违帝令而分之两伤：武帝求别为一藏是一伤，四子竟违令而分之是两伤爱：指爱生恶：指恶死前识：前代之达人罕：少情累：威情的牵累曲念：情思缠绵的思念愤懑：烦闷【章旨】写武帝遗令，不免为物情所累，认为这不是贤俊所应有的态度。【语译】陆机回答说：日蚀是由日月相交相分而形成的，山崩是发生在土质朽坏的时候，这一切都是运数所决定罢了。然而百姓终究还是免不了要感到惊奇的原因，难道不是因为那日所禀受的资质虽然称得上是高明，然而最终却摆脱不了卑下污浊的牵累，那高山本来居于安稳的常态，结果却遭到崩坏的祸患的缘故吗？一个人即使有使天回转使日倒行的伟力，也不能使体内将死的生命再度振起；有的人即使有救助人世，平定大难的智慧，可是却不得不受困于天子的宫阙之下；到最后，有些人平建立的业绩，可以说达到天地，可是死了也只有被装进小小的棺木之中而已；再有些人，德行可说是广被于四方之外，然而死了还隆是照样被埋在一撮土中。雄心被病中之情所摧毁，宏图因为死亡的到来而结束。长远的谋划因为所剩的生命没有几天而被迫丢弃，远大的功业，因为短促的人生而被迫中止。唉！难道只是掌日蚀的史官因为日被蚀而感到奇异，百姓因为高岸塌坏而感到怪异吗？看武帝临死的时候，嘱咐嗣子曹丕，又对丕、植、彪、彰四个儿子交代遗谋，治国的方略可以说是很远，兴家的训诫可以说是很大。他又说：「我在军中，执法是正确的。至于有时也会生些小小的忿怒，也会犯些大的过失，这些你们四个不应该仿效。」这些说得很好，不愧为通达的人的正道之言。他又抱持姬妾所生的小女，同时指着小儿豹，对四位儿子说：「把他们交托给你们了！」于是哭泣起来。可悲啊！从前以拯救天下为己任，现在也不得不把爱子托付给人。和一般人一样，躯体死了，精神也就跟着消失；生命完了，威势也就不再存在。不过，临死的时候，在房间之内，表现得那么婉顺，在家人的事务上，是那么地情意缠绵，也可以说是近乎细碎了。他又说：「我的婕妤妓人，在我死后，都要把她们安置在铜雀台上。并在台堂上放一张八尺的床，床上照样挂着繐帐，每天早上傍晚，给我供上乾肉乾饭之类的食物。每月初一、十五两天，就让妓人对着繐帐奏乐跳舞。你们几个也要不时地登上铜雀台，望望我的西陵墓田。」他又说：「多馀的香料，可以分给众位夫人。众妾无事可做时，可以让她们去学习编织鞋上的丝带去卖钱。我历来做官所得的绶带，可以都藏于一处。我多馀的衣裘等，可以另外藏个地方。如实在做不到的话，你们兄弟几个可以共同分掉。」他死后不久，这些衣裘果然被分掉了。将死的人，可以不必提出这样的要求，活着的人，也不应该违背死者的意愿，但现在死者竟求了，活着的人也违令分了。不是两伤吗？真是可悲啊！贪生过分的还是要失去生命，恶死太甚，还是要得到死，再有智慧的人，也不能抛掉他厌恶的死，再有威力的人，也没有办法保全他贪恋的生命。所以前代的有识之士才不在这上面留心，而圣人也极少谈这些事情。至于感情被外物所牵累，心意留恋于闺房之中，恐怕这是贤人俊士所应该废弃的吧？于是心中烦闷起来，献上吊文一篇。接皇汉之末绪，值王途之多违。伫重渊以育鳞，抚庆云而遐飞。运神道以载德，乘灵风而扇威。摧群雄而电击，举勍敌其如遗。指八极以远略，必翦焉而后绥。厘三才之阙典，启天地之禁闱。举修网之绝纪，纽大音之解徽。扫云物以贞观，要万途而来归。丕大德以宏覆，援日月而齐辉。济元功于九有，固举世之所推 。【注释】皇：大绪：业值：逢途：道多违：政令多背谬伫：待重：深鳞：指龙庆云：瑞云载：行举：意同「摧」勍：强如遗：如同拣拾地上的遗物八极：意谓天下翦焉：翦除暴乱绥：安厘：理三才：天、地、人阙：同「缺」启：开禁闱：禁门举：振举修网：长网。指法网纪：纲纪纽：继；连解：散徽：系琴弦的绳云物：比喻群凶贞观：天地之道贞正的景象。谓政治清平要：使万途：殊途丕：使宏大宏：普援：攀附济：成元：大九有：九州。意谓天下推：推戴【章旨】综述武帝生前所建之功业 。【语译】武帝承接了大汉的末业，适逢国家政令多有背谬。于是他就在深渊当中伺时而动，彷佛潜龙化育一般，待到时机成熟，便拍着瑞云，一举高飞远去。他就运用神道，以推行他的大德，又乘着灵明之风，以播扬声威。摧毁群雄，如同雷电的袭击一般，歼灭强敌，彷佛拾起地上的遗物一样。他手指天下，以运筹他的远略，以为只有翦灭一切暴乱，才能安定百姓黎民。他便理定有关天地人事的残缺的旧典，开启天地的禁门，让宇宙的元气流通不歇。重新振起国家法网上已断的纲纪，结好已散的琴徽，恢复礼乐。扫荡群凶，以换来清平的政治局面，并使各方之士都经由殊途而前来归附。光大其德，以普覆世界，攀附日月与它们同放光辉，他成就大功于天下，本应为天下所共同推戴的。彼人事之大造，夫何往而不臻。将覆篑于浚谷，挤为山乎九天。苟理穷而性尽，岂长筭之所研。悟临川之有悲，固梁木其必颠。当建安之三八，实大命之所艰。虽光昭于曩载，将税驾于此年。【注释】造：成臻：至覆篑：盛土覆之以成山。比喻建立大业浚：深挤：坠理穷而性尽：《周易．说卦》：「穷理尽性，以至于命。」谓穷研物理而尽性，以至于通天命长筭：思虑深长研：究临川之有悲：是说川水永流不息，一去不返，恰如生命一去不返一样，这是很令人伤悲的。《论语》：「子（孔子）在川上曰：逝者如斯。」梁木其必颠：《礼记．檀弓上》载孔子死前唱道：「泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？」建安：汉献帝年号三八：指建安二十四年。即西元二一九年大命之所艰：指患病。大命，天命载：年代税驾：停驾。比喻死亡【章旨】写武帝的亡故 。【语译】他在人事上的大成就，可以说没有什么是办不成的。打算在深谷里覆土为山，建立大业，就在这山高达九天，大业快要建成的时候，他却颠坠不起。假如要求穷研物理、尽知物性而通达天命，这哪里是思虑深长的人所能精研而得知的。能悟到孔子面临江流会发生悲慨，就知道本来梁木终有一天要坍倒。建安二十四年，公受天命以来遇到了艰难。虽然他光辉显耀于过去的岁月，然而却将要在这一年停止人生的历程。惟降神之绵邈，眇千载而远期。信斯武之末丧，膺灵符而在兹。虽龙飞于文昌，非王心之所怡。愤西夏以鞠旅，溯秦川而举旗。逾镐京而不豫，临渭滨而有疑。冀翌日之云瘳，弥四旬而成灾。咏归途以反旆，登崤渑而朅来。次洛汭而大渐，指六军曰念哉。【注释】降神：指天生圣智之士眇：通「淼」。远斯：此武：神武之道膺：当；受龙飞：指受王位文昌：殿名怡：乐西夏：指刘备鞠：告诫旅：军队溯：逆流而上秦川：指渭水举旗：奋举军旗而开战逾：过镐京：长安不豫：有疾渭滨：代指长安。因为长安在渭水之滨有疑：指病重冀：希望翌日：第二日瘳：病愈弥：甚成灾：指病甚重咏归途：即返回归途反旆：指把旗子掉个方向，往回走。旆，旗崤渑：二山名。在洛阳之西朅来：指归来次：至洛汭：洛水弯曲处。指东都洛阳大渐：病重将死念哉：《尚书．大禹谟》：「禹曰：『于，帝念哉！德惟善政，政在养民。』」此为禹献谋于帝之言。此处则指魏武帝对军士的遗命【章旨】写武帝因伐蜀病故的过程 。【语译】武帝这位君王，的确是盛大显赫，终古难得。他的威严为天下之先，盖世无双；他的威力可以激烫大海而拔起高山。有平么样的危险他不能度过，有平么样的强敌他不能消灭呢？他每因祸患而得安福，虽身陷危境，却必定能转为平安。到现在，却因患了重病，而被弄得神智不清，担心开不了口，说不出他的遗令。只得委弃身命，坐待死亡的到来。因而感到哀病，反覆交待后事。手抚着四个儿子，表示自己很深的怀念，同时又摸着自己的体肤，发出悲叹。趁着魂魄没有离体而去的时候，藉着尚未灭绝的气息，交待他的遗令。手执着小女，蹙眉而悲，手指着幼子豹，泪流满面。气喘吁吁，直冲衣襟，呜呜咽咽，哭泣不止，涕泪不断地从眼睫里流淌出来。违率土以靖寐，戢弥天乎一棺。咨宏度之峻邈，壮大业之允昌。思居终而恤始，命临没而肇扬。援贞吝以惎悔，虽在我而不臧。惜内顾之缠绵，恨末命之微详。纡广念于履组，尘清虑于馀香。结遗情之婉娈，何命促而意长！陈法服于帷座，陪窈窕于玉房。宣备物于虚器，发哀音于旧倡，矫戚容以赴节，掩零泪而荐觞。物无微而不存，体无惠而不亡。庶圣灵之响像，想幽神之复光。苟形声之翳没，虽音景其必藏。徽清弦而独奏，进脯糒而谁尝？悼繐帐之冥漠，怨西陵之茫茫，登爵台而群悲，眝美目其何望？既睎古以遗累，信简礼而薄葬。彼裘绂于何有，贻尘谤于后王。嗟大恋之所存，故虽哲而不忘。览遗籍以慷慨，献兹文而凄伤。【注释】违：弃；离率土：《诗经．小雅．北山》：「率土之滨，莫非王臣。」此指天下靖寐：安静长眠戢：收敛弥天：指高远之志咨：嗟叹壮：认为壮伟，有赞叹之意昌：昌盛居终而恤始：语本《谷梁传．定公元年》：「昭公之终，非正终也；定之始，非正始也。」居，遵守。终，正终，指合于礼仪而老死，即老死在古都洛阳。恤，忧。始，正始，指合于礼仪而开始肇：始；初扬：抑扬援：引贞吝：出于《周易．泰》，谓卜问不吉，其事难行。此指所行不善之事惎：教悔：反悔臧：好内顾：家事缠绵：亲密微：细详：悉纡：弯；屈广念：广大的思虑履组：指遗命众妾织鞋上丝带去卖尘：尘污馀香：指武帝临终所说馀香分予诸夫人的话法服：平生所穿之礼服窈窕：美人玉房：指铜雀台上以玉为饰之房宣：布备物：平生所用之物虚器：无用之器倡：女乐矫：抬起戚：忧赴节：跟随音乐的节拍荐：进存：长存惠：通「慧」庶：期望响像：即音影苟：如果翳：遮掩徽：调弄悼：痛茫茫：草木丛生貌眝美目：张开美目而视睎：看遗累：抛弃牵累。曹操临终遗令薄葬尘谤：如尘污之谤后王：后世帝王嗟：叹大恋：最留恋的东西，指生命、财产等览：阅读慷慨：感慨甚深的样子【章旨】批评武帝对后事的过分萦怀，但又觉得这样做也是人情之常 。【语译】他不得不丢弃天下，而长眠不醒，不得不收敛他高远的志向，而被放进小小的棺木之中。可叹他宏大的气度，是那么高远，赞叹他的大业确实昌盛。他思虑合乎正道而终而忧心后嗣合乎正道而始；遗命到临终开始显扬。他还能列举自己一生行事中错误的部分，用以教训四子，让他们可以悔改，尽管这些错误是与他本人有关，他也不文过饰非。只可惜，他却免不了在一些家事上显得那么地多情，遗憾他的遗命对一些细碎的事物详述不歇。把他广大的思思萦绕在众妾织鞋、丝带等事，劳动清虑于把剩馀香料分给众夫人。那么地缠绵，然而他的生命却又是那么地短促而情意多么深长！下令把他平生所穿的礼服陈列于帷座之上，又令美人住在铜雀台华丽的房中陪侍。把他生前用过的物品日日虚设在那里，让那些乐妓们照样演唱哀音。乐妓们只好面露忧戚，一边按着节拍演唱，一边就遮掩泪眼，向前进酒。日常生活用品再怎么小也还存在，至于人体，也不会因哪个有智慧就不会死亡的。期望能够看见圣灵的音像，总想能看幽神重现光彩，然而假使形与声被淹没了，音与影必定也会跟着被掩藏。乐妓调弄清弦，徒然独自奏乐，虽然会按时进供乾肉乾饭，可是谁能够尝得到呢？令人痛心的是，那些繐帐挂那里，显得多么地黯然而没有生气啊！令人怨苦的是，向西陵望过去，所看到的只是草木茫茫。登上铜雀台，大家悲伤，美人们凝目远望，又能看到什么呢？既然仰慕古人之风抛弃牵累，确实简省礼仪做到薄葬。叫儿子们把裘衣绶带藏在另外的地方，又有什么意思呢？这样做只会成为后世帝王讥讽的口实。可叹生命、财产等最可留恋的东西存在，便是圣哲之人也是无法能忘情不顾的。读了武帝留下的遗籍，感慨不已，献上这篇吊文，内心凄怆。【赏析】西晋的大文学家陆机，是最早、最多地接触到曹操的遗令，并将其记录下来的人，尽管其记录也不全面。陆机的祖父、父亲都是吴国名将。吴国灭亡后，他出仕于敌国的晋朝，所以，他对创建魏国的英雄曹操不胜感慨。晋惠帝元康八年（公元二九八年），也就是曹操死后七十八年，陆机成为着作郎。他从朝廷的秘阁中发现了曹操的遗令，不胜伤怀叹息，而作《吊魏武帝文》，在其序中节录了曹操的遗令。陆机对于曹操遗令中关于治国理家的远大计划，和为了家世隆盛的谆谆教诲都没有节录，尽管它们十分弘远伟大。他所关心的是暴露曹操作为普通人所具有的弱点那一部分；他所感伤的是曹操拥有「回天倒日」之力，但对自己的最终命运却无可奈何的凄凉景象。曹操临死后，抱着幼小的女儿，指着最小的儿子曹豹，流着泪对守护在身旁的其他四个儿子说：「这几个孩子就托付你们了。」这位曾是纵横天下的英雄，在垂终之际，也有不得不把爱子托付他人的悲惨结局。陆机在先前已引用过的《汉逝赋》那一部分中，曾吟咏人生的虚幻无常。现在，他又看到连曹操都不能免于一死的事实。正因为曹操生前是位叱吒风云的人物，所以，陆机更觉得死神的无情而痛恨之。「馀留下来的香料，可分给诸位夫人。妃妾中无所事事的人，可学习用绳线装饰的履的制作方法，以卖履为生。我历任职官所得的印绶，全部放在箱中保管好。我馀留的衣服，可另藏一箱。如果不能这样做的东西，兄弟们可以共同分掉。」曹操精心为失去君主后的宫女们安排生活，苦口婆心地嘱咐子孙要让这些人学会制鞋技术。如此交代后事，与其说是滑稽，勿宁说是一种悲哀。也许香料在当时是贵重的奢移品，但是，即使如此，曹操从香料到印绶、衣服为止，逐一安排这些东西在他死后的处置办法，使人觉得既滑稽可笑，又可怜悲惨。陆机感慨他对身外之物如此眷恋不舍是不无道理的。然而，比起一直把曹操塑造成典型的豪放磊落的图象化的军人形象，我们现在却能知道，如此微不足道的琐事，至死为止都在折磨着他，这不就使我们更感到，他和我们一样，也是一个人吗？当陆机看到英雄曹操竟会把如此不足挂齿的事情，作为临终遗言详尽地传给子孙时，一定也会产生一种难以名状的复杂心理吧。但正是这个事实告诉我们：曹操和普通人一样，也有悲哀。索性能看破红尘，当然比这种结局好得多。可是，这个世界中的芸芸众生并不能如此超然物外。曹操的非凡，不在于给人以能够看破红尘的外表，而在于他更像一个普通的人一样，在看破红尘和迷恋这两极之间旁徨，他的一生充满了矛盾。如果说，这样详尽的嘱托，是表示他还迷恋着身前拥有的荣华富贵的话，那么，他对于自己死后的世界则更为关心：「我的婕妤、伎女，全部安置在铜雀台，在铜雀台的堂中，放上八尺长的床铺，挂好穗帐，早晨、晚上按时供上乾肉、乾饭。在每个月的初一和十五，向帷帐表演歌舞。你们要经常登上铜雀台，眺望我长眠的西陵墓地。」 陆机所引的遗令中，以这一段最为着名。此后，关于铜雀台伎女的故事，就成为诗人们在乐府诗中反复吟咏、经久不衰的题材了。后代关于这方面的乐府诗，其基调大都是谴责曹操至死以后，还眷恋着让活着的伎女陪伴这件事。但是，这种留恋人生的情感，与曹操的性格是何等的相称！对于充分享受人间乐趣的曹操来说，死后的寂寞是无法忍受的。而这种对人生的强烈的执着，即使面临死亡还充满着旺盛的生命力，正典型地反映了曹操奋斗不息的一生。
我也想知道有没有，好像没有，自古以来，曹操在文人眼里是奸雄，挟天子以令诸侯是不齿的行为。他的儿子曹植曾经作过铜雀台赋，间接赞颂他的功绩。铜雀台是曹操击败袁绍，营建邺都后修建的铜雀、金虎、冰井三台其中的一台。 铜雀台赋－曹植从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阕乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。云天垣其既立兮，家愿得乎获逞。扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！差矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永尊贵而无极兮，等年寿于东皇。御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。思化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央!下面是刚找到的。写曹操的诗词。南村辍耕录·疑冢 [宋]俞应符生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢；人生用智死即休，何有余机到丘垅。人言疑冢我不疑，我有一法君未知:直须尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。邺中歌 [明]钟惺邺则邺城水漳水，定有异人从此起：雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身；文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂；安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平；向帐明知非有益，分香未可谓无情。呜呼——古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！疑冢 [清]查慎行分香卖履独伤神，歌吹声中繐帐陈。到底不知埋骨地，却教台上望何人？无题 [清]陆次云疑冢累雷漳水头，如山七十二高邱。正平只有坟三尺，千古安眠鹦鹉洲。以下出自《三国演义》，佚名三马同槽事可疑，不知已植晋根基。曹瞒空有奸雄略，岂识朝中司马师？曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差。十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。吁嗟帝胄势孤穷，全仗分兵劫寨功。争奈牙旗折有兆，老天何故纵奸雄？曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎。蔡张卖主求生计，谁料今朝剑下亡！品曹操 佚名东汉末年分三国，硝烟战火何其多？豪杰纷纷皆涌起，其一便是曹孟德。少时聪慧心计深，一心扶汉思报国。二十岁便举孝廉, 执起法分外严格。历经几次周折后, 名声威望更显赫。官渡之战获全胜，全仗曹公计谋多。白马延津首告捷，进攻策略难琢磨。分兵拒敌为上策，速战速决把敌破。听取良言有主见，对待士卒性温和。更兼郭嘉献奇谋，胜利才会有把握。袁绍实在太轻狂，一连犯下诸多错。其一用人不得当，其二自负能力弱。其三谋臣不团结，相互拆台食恶果。曹兵少然能取胜，袁兵多然却衰落。袁本初败在轻敌，曹孟德胜在人和。此后几战皆胜利，谋臣之功不可没。曹操甚是惜人才，只要来投恩赏多。对长辈敬重有加，对人才如饥似渴。携天子以令诸侯，此作法有失有得。利用献帝平天下，使用手段何不可。扫除障碍成霸主，道路愈走愈宽阔。修耕植以蓄军资，安百姓以防饥饿。流利失所终减少，生活得以安心过。此等功绩很卓越，还是归功曹孟德。风流人物加英杰，自然难免好女色。抢民女为己私欲，娶妻妾数目繁多。典韦因此被杀害，曹操为此终取祸。诸多强敌被操灭，北方一统来庆贺。本欲南下吞吴蜀，不料孙刘已联合。依仗兵多势力广，自认胜敌有把握。苦肉计曹操蔽甚，借东风依靠诸葛。火烧曹军数十万，士卒鲜血汇成河。岂料兵败于赤壁，丢盔弃甲险被捉。本欲举兵再南下，怎奈岁月已蹉跎。曹操还至洛阳后，不久大星便陨落。纵观曹操的一生，悲中喜来悲中乐。剿黄巾赖其英勇。刺董卓仗其胆魄。破袁绍展其才能。击马超更怀计策。烧乌巢断其粮草。战宛城以少胜多。杀荀彧惹人非议。灭劲敌为人刻薄。平乌桓促成统一，放关羽心胸宽阔。人称治世之能臣，又称乱世之奸雄。曹操一代文学家，提笔便能把诗作。曹操一代军事家，思维敏捷有气魄。曹操一代政治家，为人处世善思索。曹操有功也有过，公正评判方才可。东汉末年分三国，硝烟战火何其多？ 三分天下有其一，一统豪杰曹孟德！
获吕布 鼓吹曲辞三《晋书·乐志》曰：“改汉《艾如张》为《获吕布》，言曹公东围临淮，生擒吕布也。”获吕布，戮陈宫。芟夷鲸鲵，驱骋群雄。囊括天下，运掌中。《获吕布》曲凡六句，其三句句三字，三句句四字。克官渡鼓吹曲辞三《晋书·乐志》曰：“改汉《上之回》为《克官渡》，言曹公与袁绍战，破之於官渡也。”克绍官渡，由白马。僵尸流血，被原野。贼众如犬羊，王师尚寡。沙塠旁，风飞扬。转战不利，士卒伤。今日不胜，后何望。土山地道，不可当。卒胜大捷，震冀方。屠城破邑，神武遂章。 《克官渡》曲凡十八句，其八句句三字，一句五字，九句句四字。
杜牧的这句:"东风不与周郎便,铜雀春深索二乔" 绝对是经典,实质是赞曹操的.

《书愤》 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差，郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出，有着非常强的感染力。）《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。《卜算子·咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”。（“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。）《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。[《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。]《十一月四日风雨大作》僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力。一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。 ）阿姥城南倒社下湖忙，阿姥龙锺七十强。犹有尘埃嫁时镜，东涂西抹不成妆。阿通自闽中归甫九岁颇有老成之风作此诗示之通子还家已九龄，从师衿佩两青青。长成勉作功名计，勿学衰翁老一经。哀北太行天下脊，黄河出昆仑。山川形胜地，历世多名臣。哀哉六十年，左衽沦胡尘。抱负虽奇伟，没齿不得伸。老夫实好义，北望常酸辛。何当拥黄旗，径涉白马津？穷追殄犬羊，旁招出凤麟。努力待传檄，勿谓吴无人！哀郢远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。哀郢荆州十月早梅春，徂岁真同下阪轮。天地何心穷壮士，江湖从古著羁臣。淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。艾如张锦膺绣羽名山鸡，清泉可饮林可栖；稻粱满野弃不啄，虽有奇祸无阶梯。东村西村烟雨晚，萧艾离离林薄浅；翩然一下骇机发，汝虽知悔安能免！汉家天子南山下，万骑合围穷日夜。犬牙鹰爪死不辞，触机折颈吁可悲！爱闲爱闲惟与病相宜，壮岁怀归老可知。睡熟素书横竹架，吟余犀管阁铜螭。水芭蕉润心抽叶，盆石榴残子压枝。堪笑放翁头白尽，坐消长日事儿嬉。爱闲今日先生病体轻，爱闲犹有旧心情。帖看贞观行间印，琴记中郎爨下声。衣焙温温香欲透，雪檐滴滴日初晴。客来一笑明窗底，枉道为农事耦耕。安流亭俟客不至独坐成咏忆昔西征鬓未霜，拾遗陈迹吊微茫。蜀江春水千帆落，禹庙空山百草香。马影斜阳经剑阁，橹声清晓下瞿唐。酒徒云散无消息，水榭凭栏泪数行。安期篇我昔游岷峨，扪萝千仞峰。丈人倚赤藤，恐是安期翁。赠我一丸药，五云出瓢中，服之未转刻，莹然冰雪容。素手掬山霭，绿发吹天风。丈人顾我喜，共骑一苍龙。蓬莱亦何求，爱此万里空。却来过齐州，螘垤看青嵩。安仁道中千古临邛路，飘然偶独游。病身那迫老，远客更禁秋。水退桥未葺，渡闲船自流。飞腾付年少，回首思悠悠。安仁道中三驿未为远，衰翁愁出门。贪程多卒卒，失眠每昏昏。天大围平野，江回隔近村。何时有余俸，小筑占云根。庵中晨起书触目山重水复怯朝寒，一卷窗间袖手看。朱担长瓶列云液，绛囊细字拆龙团。数峰移自侏儒国，一研来从黯淡滩。要识放翁顽钝处，胸中七泽著犹宽。庵中晨起书触目晖晖初日上帘勾，漠漠清寒透衲裘。雪棘并栖双鹊暝，金环斜绊一猿愁。廉宣卧壑松楠老，王子穿林水石幽。戏事自怜除未尽，此生行欲散风沤。庵中晨起书触目赋形不使面团团，耸膊心知到骨寒。晏子元非枕鼓士，杜生那有切云冠。时扶迁客桄榔杖，日厌诗人苜蓿盘。赖是平生憎阿堵，今年初解侍祠官。庵中晨起书触目初归誓墓老乡邦，手结茆茨近小江。北渚露沾行药屐，东厢日射勘书窗。孤忠自信丹心折，万事空成雪鬓霜。长愧宗人白崖老，赠行期我鹿门庞。庵中独居感怀身愈龙锺发愈稀，流年冉冉迫残晖。读书十纸勤虽在，上树千回事已非。仗马曾鸣宜取斥，牧羝虽乳亦忘归。余生自笑知何似？万里辽天老令威。庵中独居感怀自闭庵门不点灯，惰耕村叟罢参僧。一生已是胶黏日，投老安能夏造冰？顽面敢辞乾汝唾，蔬餐聊得曲吾肱。高舂睡熟无多笑，那有禅师解放鹰。庵中独居感怀无钱溪女亦留鱼，有雨东家每借驴。藜粥数匙晨压药，松肪一碗夜观书。黄紬被暖闲无厌，白布衫长乐有余。南陌东阡春事动，放翁作计未全疏。庵中纪事用前辈韵扫洒一庵躬琐细，蓬户朝昏手开闭。荒山斸药须长鑱，小灶煎茶便短袂。空中咄咄安用书，身外悠悠固难计。山僧野叟到即留，麦饭葵羹贵能继。久贫奴婢多散去，岂有跣足井椎髻。负薪长歌过此生，直疑身在鸿荒世。庵中晚思小庵摩腹独彷徉，俗事纷纷有底忙？云影忽生鸦蔽日，雨声不断叶飞霜。经纶正复惭伊传，杂驳犹能陋汉唐。卷尽残书窗已晚，笑呼童子换炉香。庵中夜兴示疾维摩无侍者，夜阑自掩草庵门。有情梅影半窗月，相应鸡声十里村。纸帐拥裘寻断梦，地炉拨火暖残樽。扶衰又践新春境，万事元知不足论。庵中杂书蒲龛坐久暖如春，纸被无声白似云。除却放生并施药，更无一事累天君。庵中杂书谋生安用苦区区？豆饭藜羹未遽无。若使天年犹合活，不妨自有谷於菟。庵中杂书万物并作吾观复，众人皆醉我独醒。走遍世间无著处，闭门锄菜伴园丁。庵中杂书茅茨一室有余乐，辙环四海谁知心？辍耕垄上鸿鹄志，长啸山中鸾凤音。八十三吟石帆山下白头人，八十三回见早春。自爱安闲忘寂寞，天将强健报清贫。枯桐已爨宁求识？弊帚当捐却自珍。桑苎家风君勿笑，它年犹得作茶神。八十四吟八十仍逾四，迟留未告行。筮言灾退散，医贺脉和平。耕牧犹能力，痴顽每自惊。所嗟经学废，心愧济南生。八十四吟新岁八十四，自宜形影孤。睡凭书摈相，愁赖酒枝梧。儿问离骚字，僧传本草图。孰言生计薄，种芋已成区。八十四吟七十人稀到，吾过十四年。交游无辈行，怀抱有曾玄。饮敌骑鲸客，行追缩地仙。城南春事动，小蹇又翩翩。八十一吟八十古云耄，吾今不啻过。山程雨芒屩，水宿一渔蓑。鸡唱刘琨舞，牛疲甯戚歌。春寒欺短褐，将奈此翁何！八月二十二日嘉州大阅陌上弓刀拥寓公，水边旌旆卷秋风。书生又试戎衣窄，山郡新添画角雄。早事枢庭虚画策，晚游幕府愧无功。草间鼠辈何劳磔，要挽天河洗洛嵩。八月二十三夜梦中作道士上天鹅一只，老僧住庵云半间。去来尽向无心得，痴黠相除到处闲。江山千里互明晦，鱼鸟十年相往还。高岩缥缈人不到，醉中为子题其颜。八月九日晚赋薄晚悠然下草堂，纶巾鹤氅弄秋光。风经树杪声初紧，月入门扉影正方。一世不知谁后死，四时可爱是新凉。从今觅醉其当勉，酒似鹅儿破壳黄。八月三日骤凉有感残暑侵人畏汗沾，清秋乍见月纤纤。自烧熟火添香兽，旋把寒泉注砚蟾。佳客误占萤入户，远书空喜鹊鸣檐。悠然独对清灯卧，谁念柴门老病兼？八月十四日夜湖山观月长空露洗玻璃碧，紫金之盘径三尺；忽看擘地出人间，桂树扶疏如淡墨。揽衣独立镜湖边，风露万顷秋渺然；开帆讵必入东海，骑鲸便可追飞仙。冰壼玉瀣侵骨冷，醉看孤鸾舞清影。夜阑归舍人已眠，却倩天风为吹醒。八月十四夜三叉市对月去年看月筹边楼，云罅微光如玉钩，主人不乐客叹息，清歌空送黄金舟。今年看月三叉市，纤云不作良宵祟，素娥命鴐洗客愁，我亦倾杯邀共醉。风露万里方渺然，冰轮无辙行碧天。盈盈耿耿意无尽，月不忍落人忘眠。一言欲报广寒殿，茅檐华屋均相见。明年万事不足论，但愿月满人常健。八月四日夜梦中作太华巉巉敷水长，白驴依旧系斜阳。山深乳洞药炉冷，花发云房醅瓮香。邻叟一樽迎谷口，蛮童三髻拜溪傍。中原俯仰成今古，物外自闲人自忙。八月五日夜半起饮酒作草书数纸有漏神仙有发僧，碧幮欹枕对秋灯。忽然起索三升酒，飒飒蛟龙入剡藤。八月一日微雨骤凉流汗沾衣喘不供，孰知有此快哉风！新凉忽觉从天下，残暑真成扫地空。恰转轻雷过林坞，已吹好雨到帘栊。幽人病愈闲无事，剩赋歌诗乐岁丰。巴东令廨白云亭寇公壮岁落巴蛮，得意孤亭缥缈间。常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山。遗民虽尽犹能说，老令初来亦爱闲。正使官清贪至骨，未妨留客听潺潺。巴东遇小雨暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。巴东遇小雨西游万里亦何为，欲就骚人乞弃遗。到此宛然诗不进，始知才分有穷时。跋冯氏兰亭堂堂淮阴侯，夫岂哙等伍？放翁评此本，可作兰亭祖。跋冯氏兰亭茧纸藏昭陵，千载不复见。此本得其骨，殊胜兰亭面。白帝泊舟客路闲无事，津亭爽有余。峡江春涨减，瀼岸夜灯疏。老矣孤舟里，依然十载初。倦游思税驾，更觉爱吾庐。白发白发今年一倍增，闭门养此老无能。牛羊被野霜天晚，禾稼连云岁事登。未午舂炊余脱粟，乍寒包裹有粗缯。自怜未废诗中业，父子蓬窗共一灯。白发白发千茎绿鬓稀，卧看鵷鹭刺天飞。平生窃鄙贡公喜，故里但思陶令归。清坐了无书可读，残年赖有佛堪依。君看世事皆虚幻，屏酒长斋岂必非！白发疾病侵壮年，发恐不及白；偶赖针石功，寓世成久客。行年垂七十，霜雪纷满帻，耳目虽已衰，亦未与人隔。濯缨千顷湖，送老五亩宅。大布缝长衫，东阡复南陌。白发我生实多邅，九折行晚途。忧伤日熏心，惊见颊与颅。稍生秋风时，竞出寒雨余。星星初尚稀，戢戢不可除。昔如春柳妍，今作霜蓬枯。蓬枯有再绿，念我岂得如。平昔乐方外，固与功名疏。投镊三叹息，金丹岂无书！白发萧萧白发濯洽浪，剡曲西南一草堂。饮水读书贫亦乐，杜门养病老何伤。已成五亩扶犁叟，谁记三朝执戟郎！正似篱边数枝菊，岁残犹复耐冰霜。白干铺别傅用之主簿我行忽百里，送客亦已空，傅子独眷眷，旦暮随此翁。谢之不肯去，瘦马冲北风，泥溅及马臆，霜飞逼裘茸。茅店得小语，慨然念年凶，不作儿女悲，道义相磨砻。我归亦何为，鱼鸟愁池笼。君乃台阁人，鸾凤仪笙镛。若耶遶青山，天禄摩苍穹。 此别各努力，出处何必同。
死后原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

1998年版《还珠格格》是一部改编自琼瑶同名小说的古装清宫喜剧，由孙树培导演、琼瑶亲自担任编剧，赵薇、林心如、苏有朋、周杰、陈志朋、张铁林、范冰冰等联合主演。《还珠格格第二部》是一部改编自琼瑶同名小说的一部古装清朝喜剧，是第一部《还珠格格》的续作，由孙树培、李平担任导演、琼瑶亲自担任编剧，赵薇、林心如、苏有朋、周杰、张铁林，范冰冰联合主演。《还珠格格第三部：天上人间》是由李平、丁仰国执导，黄奕、古巨基、马伊琍、周杰领衔主演，黄晓明、王艳、刘涛、秦岚联合主演的古装剧。该剧改编琼瑶所著的同名小说，是《还珠格格》系列的第三部，讲述了五阿哥和小燕子、尔康和紫薇、箫剑和晴格格、皇阿玛和夏盈盈之间的故事 。扩展资料：创作背景该剧第一部是根据琼瑶的同名小说改编而成，小说共3册，依次名为《阴错阳差》、《水深火热》、《真相大白》。作家琼瑶在1997年到北京旅游观光，路过“公主坟”时，瞬间被这奇特的地名吊起兴趣。琼瑶表示到过北京很多次，对北京的地名和巷名很感兴趣，因为它很写实。例如帽儿胡同像帽子，狗尾巴胡同像狗尾，看到名字就可以想象它的地形。可是北京有个地区叫‘公主坟’就非常奇怪了。她和一些朋友谈起，才知道这个地名有个传说：相传，在乾隆时期，乾隆收了一个民间女子作为义女，封为格格。这位格格去世后，因为不能葬在皇家祖坟，所以就葬在‘公主坟’这个地方。《还珠格格》这个故事的灵感就来自于琼瑶在北京到公主坟的一次观光旅游。因为该剧是琼瑶首次尝试将女主角定为一个无厘头的小燕子，与以往她写的苦情戏女主角都不相同，在最初开拍时，并没有报太大希望，那个时代，因为大家拍历史剧、宫廷剧都很严肃，算是她的一个新尝试，没有想到最后会成为经典 。换角风波《还珠格格》第一部，真是一部多灾多难的连续剧。从开工第一天，就非常不顺利。当初，《还珠格格》的演员名单里，本来没有林心如。第一次内定的演员，是赵薇演紫薇，演小燕子的女演员，她本身应该有一点拳脚工夫，免得用替身穿帮，所以定了一个有打戏经验的新人。后来，这位新人在《还珠格格》开拍前一周，接了一部电影，通知剧组她要延期报到，剧组没有办法接受这样的事情，临时决定重新安排角色。这时长相甜美的林心如被考虑到了，但是拍戏经验不多，怕她不能担当小燕子这个角色，就安排她演出紫薇一角，把比较灵活的赵薇调去演小燕子。该剧刚刚开拍时，演员一直出问题，剧组每天都在换演员。首先，饰演纪晓岚的大陆演员，拍了两天戏，因故被换了下来。接著，饰演容嬷嬷的演员，因为身体违和，又换成了李明启。由于当时恰逢林心如演出的一部时装戏，在台湾播出，她在戏中的表现不太好。因为完全没有化装，又是赶工出来的，扮相也不出色。琼瑶以及湖南电视台领导对心如也失去了信心   。后来林心如的经纪人Amy得到消息，更是伤心欲绝，后悔死了以前接的那部戏，整天以泪洗面。琼瑶则面临了一个大问题，不顾一切拍下去，还是换角。想到林心如年纪轻轻，要受到这么大的打击，就决定继续让林心如演下去 。参考资料：还珠格格（1998年赵薇、林心如主演电视剧）_百度百科还珠格格第二部_百度百科还珠格格第三部：天上人间_百度百科
演员： 李晟饰小燕子海陆饰夏紫薇刘雪华饰老佛爷邱心志饰乾隆张航睿饰五阿哥何明翰饰福尔康赵丽颖饰晴儿高梓淇饰萧剑宗峰岩饰远山白志贤饰班杰明王今铎饰福尔泰白珊饰皇后俞小凡饰令妃岳跃利饰福伦傅艺伟饰福晋林心如饰夏雨荷（客串）方青卓饰容嬷嬷 张嘉倪饰塞娅公主
《新还珠格格》翻拍自琼瑶经典之作《还珠格格》，由李晟、海陆、张睿、李佳航等人主演。其演员表如下：
《新还珠格格》演员表： 李晟 饰 小燕子（萧云）海陆 饰 夏紫薇张睿 饰 爱新觉罗·永琪李佳航 饰 福尔康潘杰明 饰 班杰明邱心志 饰 爱新觉罗·弘历赵丽颖 饰 晴儿邓萃雯 饰 皇后刘雪华 饰 皇太后高梓淇、周佳楠 饰 箫剑方青卓 饰 容嬷嬷李小燕 饰 桂嬷嬷孙耀琦 饰 金琐路宏 饰 福尔泰王今铎 饰 柳青周放 饰 柳红刘晓晔 饰 令妃庄庆宁 饰 愉妃林心如 饰 夏雨荷高梓淇 饰 萧之航秦岚 饰 杜雪吟张嘉倪 饰 胡若兰臧金生 饰 梁廷桂阚清子 饰 欣荣麦迪娜·买买提 饰 含香张丹峰 饰 麦尔丹柴碧云 饰 塞娅瞿澳晖 饰 小凳子张倬闻 饰 小桌子辛新 饰 小蚊子陈木易 饰 小虫子于莹莹 饰 明月马湘宜 饰 彩霞刘昌伟 饰 常寿徐亚洲 饰 郎世宁雷镇语 饰 福伦刚毅 饰 纪晓岚陈慧娟 饰 福晋王鹤鸣 饰 庄师傅邢瀚卿 饰 傅恒王建新 饰 齐克尔尼格木图 饰 阿里和卓杨丰宇 饰 鄂敏王春元 饰 胡太医陈恒 饰 和敬公主朱嘉镇 饰 珠尔额驸高森 饰 蒲公公艾如 饰 金铃子陈卓 饰 银铃子周晶晶 饰 腊梅张馨月 饰 冬雪王子 饰 小路子曹珊 饰 双喜徐天辰 饰 小黄子陈亚运 饰 小绿子丁力 饰 小蓝子李子杏 饰 小桂子韩超 饰 小顺子盛甜玲 饰 佩玉程冀南 饰 翠环胡秋南 饰 珍儿翁文千 饰 翠儿千景 饰 眉儿罗舒婕 饰 迎儿杨全静 饰 赛威叶岛 饰 赛广闫青龙 饰 赛虎余成川 饰 赛豹黄小兰 饰 如意杨青 饰 吉祥郑琼宵 饰 小小杨梦迪 饰 窄窄牟星 饰 秋天于子宽 饰 观保栗梅 饰 观保福晋王鸣 饰 黎大人刘长顺 饰 丁大人王胜利 饰 姜大人颜京宁 饰 李太医韩喜全 饰 钟太医陈福生 饰 巴朗宗峰岩 饰 高明/高亮谢钟灵 饰 采莲郭金莹 饰 小雨李晓雷 饰 箫遥仇晓燕 饰 箫遥妻康升闻 饰 小虎子陈诗丹 饰 宝丫头徐钰涵 饰 小豆子孔碧玉 饰 王奶奶刘唤英 饰 孙婆婆刘敬尧 饰 舅公王丽 饰 舅婆童晓梅 饰 李婆婆杨军 饰 贺大哥张剑虹 饰 贺大嫂尹哲飞 饰 欧哥毛建平 饰 欧嫂虎子 饰 朱贵任学海 饰 玛钰白锦程 饰 王翰陈伟 饰 朱铭徐振斌 饰 鲁加王昆 饰 高远沈保平 饰 刘一心王良柱 饰 碦鲁玛李晨胤 饰 朗卡柴蔚 饰 七格格米豆 饰 九格格吴铁铮 饰 十二阿哥符涛 饰 十一阿哥苏茂 饰 夏雨荷父亲宁子 饰 夏雨荷母亲剧名：《新还珠格格》出品时间：2011年和2014年出品公司：上海创翊文化传播有限公司制片地区：中国大陆，中国台湾拍摄地点：横店影视城首播时间：2011年7月16日导演：李平，丁仰国编剧：琼瑶，黄素媛主演：李晟，海陆，张睿，李佳航，潘杰明，赵丽颖，邱心志，邓萃雯，刘雪华集数：总共98集→第一部1至37集→第二部37至74集→第三部74至98集每集长度：45分钟类型：古装，爱情，励志，喜剧 上映时间：2011年07月16日至2011年9月8日
还珠格格演员表如下：第一部：第二部：第三部：扩展资料：《还珠格格》是一部改编自琼瑶同名小说的古装清宫喜剧，由孙树培导演、琼瑶亲自担任编剧，赵薇、林心如、苏有朋、周杰、陈志朋、张铁林、范冰冰等联合主演。该剧讲述了乾隆之女紫薇到北京城与失散多年的父亲相认。在走投无路之际遇上女飞贼小燕子，并结为姐妹。小燕子为她想办法混入宫，但在阴差阳错中与紫薇互换了身份，成为清宫中的“还珠格格”并深受乾隆宠爱的故事。该剧于1998年4月28日在台湾中视首播；10月28日引进内地播出后最高收视突破62.8%，创造中国电视剧有数据统计后的收视纪录。并获得第17届中国电视金鹰奖最佳连续剧奖，女主角赵薇获得最佳女演员奖。参考资料：《还珠格格》-百度百科

陆游的诗：1、卜算子·咏梅，宋代：陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。2、游山西村，宋代：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。3、钗头凤·红酥手，宋代：陆游红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！译文：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！春景依旧，只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂，又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落，洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！4、示儿，宋代：陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文 ：原本知道死去之后就什么也没有了，只是感到悲伤，没能见到国家统一。 当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！5、十一月四日风雨大作二首，宋代：陆游风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。译文天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
《示儿》 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！《书愤》早岁哪知世事恨，中原北望气如山。楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。《钗头凤》红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫《沈园怀旧》其一：梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。其二：城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。《梦游沈园》其一：路近城南已怕行，沈家园里更伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。其二：城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。《沈园情诗》沈家园里花如锦，半是当年识放翁； 也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
《示儿》 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！《书愤》早岁哪知世事恨，中原北望气如山。楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。《钗头凤》红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫《沈园怀旧》其一：梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。其二：城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。《梦游沈园》其一：路近城南已怕行，沈家园里更伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。其二：城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。《沈园情诗》沈家园里花如锦，半是当年识放翁； 也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
《示儿》 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！《书愤》早岁哪知世事恨，中原北望气如山。楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥辗作尘，只有香如故。
关山月 和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！①关山月：汉乐府旧题，属横吹曲辞。②和戎句：孝宗隆兴二年（1164）下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年（1177）放翁写这首诗时，已相隔十四年。这里说十五年，是举其概数。③朱门沉沉：富贵之家门户深深。④厩（jiu）：马房。⑤戍楼：边防上守望的建筑。刁斗：军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。⑥遗民：沦陷区人民。书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。①楼船句：指隆兴二年（1164）陆游40岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马，路过镇江，陆游以世谊谒见，颇受顾遇。张浚督练军马，增置战舰，加强江防。楼船，高筑望楼的大船，指南宋的战舰。瓜洲渡，在镇江的对岸。②铁马句：指乾道八年（1172）陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散关，地名，当时为金宋议和划界的地方。十一月四日风雨大作僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。①僵卧：躺着不活动。②轮台：在今新疆米泉境。唐时属北庭都护府。此泛指边疆。③夜阑：夜深。④铁马冰河：壮悍的马在冰封的河上驰骋，指梦中的北征情景。秋夜将晓出篱门迎凉有感三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。、《示儿》一诗引路死去原知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。他的爱国诗形式主要有以下几种：（一）直抒胸臆《书愤》“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差，郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出，有着非常强的感染力。（二）托物言志《卜算子·咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》），希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。（三）借景抒情《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。（四）以梦述怀《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力。一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此，他认为：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”忧国、爱民、誓死抗战，是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。他的诗歌创作，植根于现实生活，基本特征表现为现实主义，同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神。陆游语言造诣很高，风格简练自然，一方面由于内容的扎实，感情的充沛，诗人本无须专意于字句的雕琢，另一方面为了把主旨表达的清晰通畅，使作品富有感染力，诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精，追求新意，读起来亲切感人。 陆游的诗不仅在当时，也给后世的诗坛以深刻的影响。梁启超在《读陆放翁诗》中写道“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”更是把陆游的诗用来鼓舞民族的斗志

比较虐的电视剧推荐：《东宫》、《凉生，我们可以不可以不忧伤》、《时间都知道》、《悲伤逆流成河》、《海上繁花》。1、《东宫》《东宫》由陈星旭、彭小苒、魏千翔主演，斯琴高娃、罗嘉良、杨恭如特别出演，该剧根据匪我思存的同名小说改编，讲述了本是西周国的九公主曲小枫，因为和亲踏上了中原之路，与豊朝太子李承鄞之间发生的感情纠葛的故事。2、《凉生，我们可以不可以不忧伤》《凉生，我们可以不可以不忧伤》这部剧是由钟汉良、马天宇、孙怡领衔主演。讲述了姜生与程天佑、凉生之间百转千回的故事 。3、《时间都知道》《时间都知道》这部剧是由唐嫣、窦骁、杨烁领衔主演的都市情感剧 。讲述了一次意外让31岁的时简长睡不醒，梦境中的时简回到了大学时代，重遇未来的丈夫叶珈成的故事 。4、《悲伤逆流成河》这部剧是由马天宇、郑爽领衔主演，柴碧云、朱颜曼滋、周澄奥、张亦驰、张杨智子联合主演，吴雅君、冯波、丁春诚特别主演的青春励志剧。讲述了上海弄堂里一起长大的齐铭和易遥之间的爱情纠葛的故事。5、《海上繁花》《海上繁花》这部剧是由窦骁、李沁、张云龙、李亭哲、王瑞子、艾如等联袂主演。讲述娱记杜晓苏和总裁雷宇峥从误会偏见到相知相爱的故事 。
那我就多推荐几个吧刘诗诗、吴奇隆《步步惊心》吴奇隆的四爷，冷漠拒人于千里之外，爱说大道理，但也深谋远虑，嫉恶如仇，吴奇隆的角色演绎其实是释放了他天蝎座对爱情的全部理解，对若曦发起的礼物攻势，雨中为若曦撩袍避雨，霸王硬上弓的星夜强吻，耳提面命的教育提点，强烈的占有欲，让离开了八王爷的若曦最终心驰神摇，痴心托付，这爱，爱的深沉，爱的心惊，爱的彻骨！霍建华、杨紫《战长沙》。看《战长沙》常让我想到老片子《上海一家人》，不同的时代不同的故事，但是都是大时代下一家普通人的悲欢离合。没有人干出什么惊天动地的大事，也没人名垂青史、彪炳千秋，但每个人都用自己的方式发出了自己的光芒，微弱却美丽。刘恺威、颖儿《千山暮雪》莫绍谦，这个让人又爱又恨的角色。恨，是他明明那么爱童雪，却总是说些伤害她的话，让童雪觉得他讨厌他，不愿意看到她，恨他为什么不开口说出来自己对童雪的爱。爱，其实是一种同情和感动，他在背后默默为童雪做的一切，都让人觉得他对童雪的爱使那么深沉。张卫健、谢霆锋《小鱼儿与花无缺》剧的前期就欢乐向的特别特别逗，尤其是小鱼儿，搞笑担当。后期几乎所有角色都是悲剧，真的虐得我不敢再看结局。舒畅、陈键锋、乔振宇《烽火佳人》看了烽火佳人久久不能平息，也许被乱世中的爱情所感动，也许被结局虐的稀里哗啦，虽然战争年代感情身不由己，但不否认曾有人为你生，为你死，为你低调到尘埃里，爱你如生命。
虐心的电视剧其实很多，比如早期的琼瑶剧基本上都是虐心电视剧。但时过境迁，我们今天再谈谈其他电视剧。 第一部叫《来不及说我爱你》，由李小冉和钟汉良主演的这部电视剧，当年是赚足了观众们的一大把眼泪。祝你男主角和女主角明明互相深爱着对方，却还要彼此之间相互的伤害，真是让观众们的眼泪如同自来水般的流下来。第二部是《仙剑奇侠传一》，作为先进剧的鼻祖，剧同时也是巅峰创作的《仙剑奇侠传一》，那结局可是虐心又虐肝，除了男主角之外所有的人都死了，知道现在灵儿浑身是血的那个画面还是深深的印在我的心里，一想起来就默默的痛。第三步是《遇见王沥川》，焦俊艳和高以翔主演的《遇见王沥川》，讲述了女主角谢小倩和男主角王沥川两个人之间的跌宕起伏的爱情故事，虽然男主角的腿得了残疾，但是丝毫不影响她的迷人的魅力。女主角与男主角相遇后，两人很快就坠入了爱河。但是好景不长，王沥川的病情越来越坏，为了不晕，脱离谢小秋的前程，他选择分手，两个人隔断了一切的联系，即使是四年之后两个人再次相遇，但由于王沥川的病情还在不断恶化，依然坚持着要把女主角给忘掉。最后王沥川去自己选了一个墓地，然后跑到当年两个人去住的宾馆里安静地离开了人世，可以说内幕这是虐到心脏都疼。第四部是《大唐荣耀》，由景甜和任嘉伦主演的《大唐荣耀》，讲述了女主为了男主的虔诚离开了男主，并且她转转之后给男主生了个孩子，都是自己已经亏空的身体密补偿，有的时候欺骗的兰属要远走。休养身体，而男主不得不送女主离开，于是扮成的车夫送女主到两个人相识的地方，默默的看着女主远去看到这个结局的时候，谁不是伤心不已呢？第五部是由请杨紫和邓伦主演的，电视剧《香甜沉沉烬如霜》。前半部男女主角高度撒糖甜都不信撩到观众的心，扑通扑通的跳，不过看过原著小说的人都知道，后半部分女主角可是把男主角设置的伤害了之后才发现自己是爱着男主角的，两个人全程都是到互虐，真是虐到观众们的心肝，都是不停地跳。 介绍完这几部虐心又略干，略感又略废的电视剧之后，你最喜欢哪一部呢？相信你会满意的。
虐心的电视剧其实很多，比如早期的琼瑶剧基本上都是虐心电视剧。但时过境迁，我们今天再谈谈其他电视剧。 第一部叫《来不及说我爱你》，由李小冉和钟汉良主演的这部电视剧，当年是赚足了观众们的一大把眼泪。祝你男主角和女主角明明互相深爱着对方，却还要彼此之间相互的伤害，真是让观众们的眼泪如同自来水般的流下来。第二部是《仙剑奇侠传一》，作为先进剧的鼻祖，剧同时也是巅峰创作的《仙剑奇侠传一》，那结局可是虐心又虐肝，除了男主角之外所有的人都死了，知道现在灵儿浑身是血的那个画面还是深深的印在我的心里，一想起来就默默的痛。第三步是《遇见王沥川》，焦俊艳和高以翔主演的《遇见王沥川》，讲述了女主角谢小倩和男主角王沥川两个人之间的跌宕起伏的爱情故事，虽然男主角的腿得了残疾，但是丝毫不影响她的迷人的魅力。女主角与男主角相遇后，两人很快就坠入了爱河。但是好景不长，王沥川的病情越来越坏，为了不晕，脱离谢小秋的前程，他选择分手，两个人隔断了一切的联系，即使是四年之后两个人再次相遇，但由于王沥川的病情还在不断恶化，依然坚持着要把女主角给忘掉。最后王沥川去自己选了一个墓地，然后跑到当年两个人去住的宾馆里安静地离开了人世，可以说内幕这是虐到心脏都疼。第四部是《大唐荣耀》，由景甜和任嘉伦主演的《大唐荣耀》，讲述了女主为了男主的虔诚离开了男主，并且她转转之后给男主生了个孩子，都是自己已经亏空的身体密补偿，有的时候欺骗的兰属要远走。休养身体，而男主不得不送女主离开，于是扮成的车夫送女主到两个人相识的地方，默默的看着女主远去看到这个结局的时候，谁不是伤心不已呢？第五部是由请杨紫和邓伦主演的，电视剧《香甜沉沉烬如霜》。前半部男女主角高度撒糖甜都不信撩到观众的心，扑通扑通的跳，不过看过原著小说的人都知道，后半部分女主角可是把男主角设置的伤害了之后才发现自己是爱着男主角的，两个人全程都是到互虐，真是虐到观众们的心肝，都是不停地跳。 介绍完这几部虐心又略干，略感又略废的电视剧之后，你最喜欢哪一部呢？相信你会满意的。
1：《来不及说我爱你》 《来不及说我爱你》最感动人的地方，就是慕容沣和尹静琬的虐心虐恋，钟汉良和李小冉的情侣组合，太抢眼了。乱世动荡，烽火烟云，岁月荏苒，悲欢离合，所有的一切，唯有爱可以与之抗衡。他们的爱情也有遗憾，谨之的存在、静琬流失的孩子、这些都成为抹不去的伤。但只因为那一句“她爱他”，让人明白什么是“情到深处无怨尤”。2：《何以笙箫默》《何以笙箫默》由钟汉良，唐嫣领衔主演的一部七年等待的爱情故事。剧情十分虐心但又十分暖心。在剧中，钟汉良饰演的何以琛等待初恋女友赵默笙（唐嫣饰演）七年。最后圆满在一起。3：《天乩之白蛇传说》由杨紫、任嘉伦、茅子俊、李曼领衔主演的古装神话剧，该剧由民间神话故事《白蛇传》改编而成，讲述了小白蛇白夭夭与药师宫宫上许宣前世今生、跨越千年的爱情故事。这部剧真的是非常虐心，一共60集差不多哭了57集，几乎每一集都跟着小白蛇流眼泪，结局看到许宣一头白发，撑着伞，与白夭夭相拥，眼泪又止不住的留。4：《仙剑奇侠传三》紫萱&徐长卿，两人决定放弃情感，到忘情泉边喝忘情水，结果两个人都没喝下去，紫萱黯然离去，最后，大雪纷飞天气，蜀山之上长卿舞剑，谷底紫萱白发，独自微笑追忆.....5：《甄嬛传》甄嬛与允礼的爱情可能不是那么的合乎情理，但或许我们对于这么一对相爱又相配的人来说，再加上皇上的心狠，总是对他们有一丝宽容，在允礼替甄嬛喝下那碗毒酒时，不知道有多少人纠结在允礼到底知不知道双生胎是他的！6：《大唐荣耀》 这部剧捧红了景甜和任嘉伦，也让我们看到了李豫和沈珍珠的爱情，我们的广平王看到自己的媳妇就是自己心心念念的那个人，开心的哟～全程姨母笑看完了这段。