金陵十三钗最后结局(金陵十三钗原著小说结局)

金陵十三钗最后结局是神父吧女学生装在大卡车车厢里顺利逃走了。 《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演。影片于2011年12月15日在中国内地上映。 电影的故事以抗日战争时期的南京大屠杀为背景，讲述了1937年被日军侵占的中国南京，在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。 一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，他们在危难的时刻放下个人的生与死，去赴一场悲壮的死亡之约。 扩展资料： 金陵十三钗叙事要比小说简单，删减去了英格曼和法比·阿多两位神父，顾姓厨子也在片头逃之夭夭。秦淮女红菱穷敲教堂门，令电影里唯一留下的小说人物陈乔治，在教堂内一团乱麻，无从招架。玉墨果断而行，把行李直接扔到墙内，把十四位秦淮妓女的希望扔了进去。 也是这位“仅剩”的陈乔治，把小说中所有教堂人员的特质集于一身，他没有了严歌苓笔下的懦弱，他“一根筋”地认为：“我必须保护这些女学生的安全，这是英格曼神父的托付。” 陈乔治让人不禁联想起张艺谋电影里惯用的少年叙事。从《摇啊摇，摇到外婆桥》里的沪生冷眼旁观旧上海的纸醉金迷，到《活着》里的兄弟姐妹接二连三的命运多舛，再到《幸福时光》里的盲女失明中探寻光明，均运用了少年眼光进行表达。 把教堂人员简化到陈乔治这独一的少年身上，可以说是此部电影与严歌苓小说相比最大的一个突破。陈乔治心中也有过犹豫，有过挣扎，但当他在影片末尾，近乎歇斯底里地对“神父”约翰喊话，要求替代“赴宴”时，电影的少年视角也就到了丰满极致。 与电影相比，小说在人物塑造上更突出人性的矛盾进展，而电影则强调在短时间内讲个好故事。电影中较小说多出来的人物“约翰”，便是一例。他曾贪图钱财，垂涎美色，但当日军攻破教堂围追女学生非礼，当亲眼看到女学生生命的凋谢，这个潦倒的醉汉“觉醒”了。 影片中比小说处理更到位的一处，便是对于赴死的犹豫。古诗云：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，除玉墨的特殊背景外，影片中的商女大都没有受过良好的教育，不懂书中的大道理。 在赴宴前晚，她们真实的内心世界里，恐怕更是莎士比亚笔下的那位延宕王子，有太多的纠结，太多的取舍，太多的不能放下。 但是，她们依然替代赴宴，奔赴那已经预知的悲剧。最后，她们跟着玉墨走了，为的恐怕不仅仅是那句著名古诗的改写，还有对纯洁岁月的青春怀恋，还有成熟女性的母性流露。 参考资料来源：人民网-电影《金陵十三钗》：努力讲述一个好故事
金陵十三钗最后结局是神父吧女学生装在大卡车车厢里顺利逃走了。 《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演。影片于2011年12月15日在中国内地上映。 电影的故事以抗日战争时期的南京大屠杀为背景，讲述了1937年被日军侵占的中国南京，在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。 一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，他们在危难的时刻放下个人的生与死，去赴一场悲壮的死亡之约。 影片评价 影片拥有两个重要的视点，一个是女学生的（旁白）、一个是好莱坞明星克里斯蒂安·贝尔扮演的伪装神父约翰的，这看似矛盾的叙事方式经过了精心安排：女学生的视点是幸存者的证词，提供了历史叙述的合法性，约翰的视点则是带有普世情怀的国际人道主义，加上国军骁勇善战。 这些都与官方在这一段历史上的态度完全吻合，因此此片会是关于南京大屠杀的华语电影里，获得内地观众及媒体好评最多的一部。
最后小男孩跟秦淮十二个女子一起上了车 但是那个小蚊子还在做思想斗争不愿意上车说自己不是女学生。由于没人懂中国话，于是就被强行拖上车孟先生（书娟的爸爸）这个时候正好在求军官放过他女儿，能不能让他女儿不要去表演，但是当他看完这十三个女子没有一个是自己的女儿于是就傻了，想自己的女儿在哪里，可能估计到被“神父”藏起来了。于是眼神里透露出错综复杂的情绪。呆在那里。后来军人们把十三钗都拉走了。那个日本军官对孟先生说一句“看到你女儿了吧！”就啪唧一枪把孟先生打死了。。。再后来神父就把女学生没装在大卡车车厢里，上面盖了好多木板。还有几箱红酒（用来引诱日本人）。后来到关卡的地方，神父拿出通行证，红酒被日本人扣留了。这才逃走。。。。 但是秦淮女人和小男孩的结局没演，只演到被卡车拉走，，但是也不算是开放式的结局把。因为大家可能都能猜出来，小男孩一定是直接被残忍杀害， 而秦淮女人则是被凌辱之后再残暴杀害。。。
赵玉墨是十三个女人中唯一活下来的，而且还整容了，也是她证实了那次日本中高层军官如何分享了她和另外十二个“女学生”。其中有两个企图用牛排刀反抗（从威尔逊教堂餐厅里带走的牛排刀），但反抗未遂，当场被杀害。其余十一个女人在日本军官享用够了后，又被发放到刚刚建立的慰安所，两三年内，相继死去，有的是试图逃亡时被击毙的，有的是染病而死，个别的自杀了。赵玉墨的幸存大概应该归于她出众的相貌和格调，享受她的都是中下层军官，因此对她的把守渐渐放松，使她终于逃跑成功。大概她是在做了四年慰安妇之后逃出来的，至于她为什么要整容，我也找不到答案
学生得救了，十三钗没有结果！

金陵十三钗的结局是以玉墨为首的金陵十二位青楼女子和前教堂神父的养子陈乔治代替那些未经世事的女学生被送往了日军部落，最终下场不得而知。而假扮神父的约翰·米勒就把女学生装在大卡车车厢里，上面盖了好多木板。还有几箱红酒，用来引诱日本人。后来到关卡的地方，神父约翰·米勒拿出通行证，红酒被日本人扣留了，女学生顺利逃走了。金陵十三钗的主要角色1、约翰·米勒演员：克里斯蒂安·贝尔在片中的身份一开始并不是神父，而是一位入殓师，一个爱钱如命的酒鬼，只为负责给死去的英格曼神父化妆，才进入了教堂。但为了救助教堂里的学生，留了下来成为一名伪神父，他同时也收留了“金陵十三钗”（十三个青楼女子）。2、玉墨演员：倪妮13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子之一。当女学生们不甘被日军凌辱，准备集体自杀，被以玉墨为首的妓女们救下，成为了保护众人的英雄。3、孟书娟演员：张歆怡教堂中女学生之一。父亲成为汉奸，面对同伴的质疑与嘲讽时，展现出坚定的一面。她还救了秦淮河的十三位妓女，在面对日军时，即使内心十分害怕，但却不胆怯。

除了玉墨活着，后来整容了之外，其他有自杀的，有袭击士兵被杀的，有在慰安妇集中营患病死的，有逃跑时被枪毙的。《金陵十三钗》小说结局中，十三个妓女只活下来了一个玉墨。因为日本人觉得玉墨长的最漂亮，所以留了玉墨当慰安妇。后来玉墨自伤容貌，整容后的她最后出席了审判，揭露南京大屠杀的真相。电影中是开放式结局，并且十三钗还有一个是男孩“顶替”上去的，电影没有揭露最后这些妓女的结局，给大家想象的空间。创作背景：严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源，一是《魏特琳日记》，二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。“在给张艺谋编剧时，我又收集了很多新的关于南京大屠杀的资料。我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官，在他把大部分的伤兵撤离南京后，他没有走，留在了南京，他记下了一本日记。后来他的后人把那本日记出版了，叫《陷京三月记》。”另外，美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》（1997）也给她良多启发。

电影中的结局： 最后小男孩跟秦淮十二个女子被日本人带上车，神父把女学生们藏在大卡车里，用孟先生给的通行证过了关卡。小说中的结局：1946年8月，在南京举行的对日本战犯的审判大会上，孟书娟几乎找到了玉墨。玉墨坐在证人席上，指正日军高级军官的一次有预谋、大规模的强奸。书娟是从她的嗓音里辨认出玉墨的。她挤过人群找到她，但转过来的脸全不是记忆中的。那天生丽质的脸蛋也许是被毁了容又让手艺差劲的整容医生修复过的。玉墨没有和书娟相认，而是走掉了。在书娟29岁那年，她完成了对13个秦淮河女人下落的调查。（原著中没有陈乔治男扮女装情节） 赵玉墨是13个女人中唯一活下来的，也是她证实了那次日军高层军官如何分享了她和另外12个“女学生”。其中有两个企图用牛排刀反抗但反抗未遂，当场被杀害。其中11个女人在日军军官享用够了后，发送到慰安所，两三年后相继死去。有的企图逃亡时被击毙的，有的染病而死，个别的自杀了。赵玉墨的幸存大概归于她出众的相貌和格调

结局：在教堂里，伤兵被杀，女大学生眼看就要被日军掳走凌辱。在这个时刻，13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。扩展资料《金陵十三钗》小说主要人物介绍：1.玉墨：虽为妓女，却知书达礼，落落大方，如同大家闺秀一般。敢爱敢恨，却又柔情中不失刚毅，是秦淮河上有情有义而令人难忘的奇女子。在南京破城前，她曾与书娟父亲孟繁明有过短暂的一段情(也因此被书娟怀恨在心)，却因身份低贱而不被接受。2.书娟：寄学在金陵城中，一座名叫威尔逊美国天主教堂里的一位学生。前期憎恶玉墨破坏了他的家庭。后面因十三名妓女的挺身而出而改观。