关羽被谁杀死的(关羽是被谁亲手杀死的)

关羽是被孙权杀死的，在临沮被杀害。 历史上的关羽是被孙权下令斩杀的，当时关羽败走麦城，之后想要带人突出重围，但是被孙权的手下马忠的埋伏，因为关羽誓死不投降，于是和长子关平在临沮被杀害，不过关羽之死却是司马懿出的主意。 《蜀记》中有一段话：“孙权派将军攻击关羽，将关羽及其儿子关平擒获。孙权想不杀关羽，留他以抵御刘备和曹操。 有人对孙权说：关羽像虎狼一样，不能养着他，否则，日后必然会成为危害。曹操当年没有立即杀他，最终留下祸患，所以才有议论迁都一事。今天又怎能让他活着！孙权于是下令杀了关羽。” 人物经历： 关羽早年犯事，流落到涿郡，和刘备、张飞情同兄弟。参与镇压黄巾起义，跟随刘备颠沛流离。雄壮威猛，号称“万人敌”、雅号“美髯公”。徐州战败后，暂时投靠曹操，亲自斩杀颜良，受封汉寿亭侯。离开曹操，回到刘备身边，赤壁之战后，参与攻取荆州地区。 刘备入川后，奉命镇守荆州，加号前将军。建安二十四年，水陆并进，围攻襄阳和樊城。水淹七军，全歼于禁援军，威震华夏，使得曹操一度产生迁都想法。面对孙权部下吕蒙、陆逊袭击后方，曹操部将徐晃正面夹击的局面，进退失据，兵败被杀。后主刘禅即位，追谥壮缪。

被吕蒙捉住，交给孙权，孙权下令把他杀了。 公元219年，曹操派遣徐晃、赵俨等率军救援樊城，更准备亲自征讨关羽。孙权与曹操联手进攻荆州，关羽见四冢危急，便亲自率领步、骑兵五千人出战，徐晃迎击，关羽退走。 关羽腹背受敌应付不得节节败退，退至麦城，同年十二月，关羽率数十骑出逃，一路突围至距益州不过一二十里的临沮，遇潘璋部将马忠的埋伏被擒，和长子关平于临沮被害。最终命丧麦城，享年59岁。 《蜀记》中有一段话：“孙权派将军攻击关羽，将关羽及其儿子关平擒获。孙权想不杀关羽，留他以抵御刘备和曹操。 有人对孙权说：‘关羽像虎狼一样，不能养着他，否则，日后必然会成为危害。曹操当年没有立即杀他，最终留下祸患，所以才有议论迁都一事。今天又怎能让他活着！’孙权于是下令杀了关羽。” 扩展资料 关羽后世地位 1、官方信仰。各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料。 2、民间信仰。民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。 3、文化信仰。道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。 释教对关云长的信仰只是限于供奉，并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨，而在藏传佛教中，有多位大师著有供赞仪轨，如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。 参考资料来源：百度百科-关羽
在三国演义里，关羽被潘璋的部将马忠擒获，献俘给孙权，而后孙权下令杀了关羽。 关羽出兵取樊城，随后水淹三军，擒于禁斩庞德，威震天下。曹操吓坏了，甚至准备迁都。孙权行动了，吕蒙白衣入荆州，袭取了荆州。 前方，强弩之末的关羽终于被徐晃击败，于是退守麦城。这时，廖化前往上庸求援，上庸守将是刘备的干儿子刘封。刘封竟然拒绝救关羽。 就这样，正面曹操，背面孙权，再加上刘备不救，关羽纵有三头六臂也不能不败了。终于，关羽被吴国所擒，最终命丧麦城，享年59岁。 扩展资料 《三国演义》关于关羽的故事 1、《桃园三结义》 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。 人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。 2、《温酒斩华雄》 “温酒斩华（huà）雄”是四大名著之一的长篇历史小说《三国演义》中的一个经典情节。描述的是：董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。 以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。见于《三国演义》第五回。
被马忠所杀。 建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。 后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，退至麦城。 同年十二月，关羽率数十骑出逃，一路突围至距益州不过一二十里的临沮（今湖北省襄樊市南漳县），遇潘璋部将马忠的埋伏，被擒，和长子关平于临沮被害。 扩展资料： 建安二十四年（219年）十月，曹操以为汉献帝在许，与关羽军相近，欲迁都避其锋芒，司马懿、蒋济等劝阻，认为孙权必然不愿看到关羽得志，可以用答应将江南封给孙权为条件让他从背后出兵攻击关羽。 同时曹操动员徐晃、张辽等将，及衮州刺史裴潜、豫州刺史吕贡等率军救援樊城，更准备亲自征讨关羽。 而孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州，并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳（刘备小舅子）、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降，吕蒙不费吹灰之力就遂次第攻陷荆州各郡。 救援樊城的徐晃因兵力不足，认为很难与关羽抗衡，不过之后曹操先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃，最终徐晃出战击败了围困樊城的关羽军队。 此时关羽知悉后方生变，乃南撤，但水军仍然控制汉水。关羽军队的家属多在江陵（南郡治所），得知江陵失陷于孙权，士卒渐渐溃散，退至麦城。 之后一代名将走到了人生的终点。 参考资料来源：百度百科——关羽
在三国演义里，关羽被潘璋的部将马忠擒获，献俘给孙权，而后孙权下令杀了关羽。 关羽出兵取樊城，随后水淹三军，擒于禁斩庞德，威震天下。曹操吓坏了，甚至准备迁都。孙权行动了，吕蒙白衣入荆州，袭取了荆州。 前方，强弩之末的关羽终于被徐晃击败，于是退守麦城。这时，廖化前往上庸求援，上庸守将是刘备的干儿子刘封。刘封竟然拒绝救关羽。 就这样，正面曹操，背面孙权，再加上刘备不救，关羽纵有三头六臂也不能不败了。终于，关羽被吴国所擒，最终命丧麦城，享年59岁。 扩展资料 三国演义里关羽的人物性格分析 最能体现关羽指挥大型战役能力的则是围樊城，水淹七军这场经典战役，关羽将曹仁围困于樊城后，曹操先后派满宠、于禁、徐晃、赵俨、徐商、吕建、殷署、朱盖、张辽、裴潜、吕贡等共11人参与这场战斗，关羽指挥4万荆洲军，与曹操12万兵马周旋，水淹七军，降于禁、斩庞德，无论进攻与撤退，皆能井然有序，颇具大将风范。 体现关羽重情重义的人性一面，表现在一是和刘备、张飞，三人桃园结义，刘、关、张三人的关系，如同父子兄弟之情深义笃；二是和张辽，关羽非常欣赏张辽的忠义之举，他第一次也是唯一的一次向曹操请求刀下留人，就是为了张辽。正由于关羽本身重情重义，平常人对他来说都不屑一顾，而惟独对像张辽这样的忠义之士才会刮目相看。 大凡有本事的人身上都有一股傲气，关羽一身的本领，就更有资本显示这身傲骨了。关羽第一次展示他的傲气，就让他一举成名。可正所谓物极必反，关羽最后展现他的傲气，却栽在陆逊手里，关羽以“虎女焉配犬子”拒绝了孙权的联姻，致使东吴违背盟约，孙曹联手夹击关羽。 陆逊充分利用了关羽心高气傲的一面，故意示弱，使得关羽放松了对东吴的警惕，全力对付曹魏，结果吕蒙白衣渡江，打了个措手不及，最后败走麦城。 参考资料来源：百度百科--关羽
关羽败走麦城，只带十余骑突围，被孙权手下不知名的部将潘璋、马忠抓获。关羽之死，死在一个“骄”字上，骄者必败，他看不起屡建功勋的老将黄忠，声称“不与老兵同列”。他看不起吴主孙权，对孙权为子求婚，不仅不允，而且还加以侮辱，竟然说：“吾虎女焉能配汝犬子！”他看不起同僚糜芳、士林，声称要同他们算账。他更看不起东吴年轻将领陆逊，呼之为：“小儿”，甚至军师诸葛亮，也不在他的话下，开始不服，牢骚怪话，后来诸葛亮露了几手，他才不得不服。在关羽眼里，只有一个兄长刘备，顶多还有一个义弟张飞。因此，他的视野非常狭窄，肚量小得容不下人，最后众叛亲离，力竭身疲，不得不束手就擒。关羽一死，孙权与刘备的蜀吴联盟破裂，不仅张飞、刘备跟着去死，而且蜀亡之势已不可逆转，虽则诸葛亮力挽狂澜，也无力回天。由此看来，关羽一死的连锁反应，所造成的一系列损失，是极其严重的。

自己的傲气给杀的
关羽是被马忠杀死的。 在建安二十四年的时候，关羽知道自己失守了南郡以后便立刻向南边撤退，在撤退的途中，关羽曾经多次派遣使者和吕蒙取得联系。 吕蒙也每次都盛情的款待关于派来的使者，并且允许使者在城池当中随意浏览，还向关羽部下的亲朋好友表示了慰问。 等使者返回关羽军中以后，关羽的许多部下都向使者询问自己家人的情况，在知道自己家人都很平安，并且待遇比以前还要好之后都没有心情作战，慢慢的军心涣散，撤退到了麦城。 同年的十二月，关羽带领着十几个士兵准备出逃，在逃到距离益州不到一两公里的地方，遭遇了马忠埋伏，关羽和自己的长子关平在临沮被马忠杀害。 扩展资料： 民间对关羽死后超升为神的传说代代相传至今，两岸三地凡是开店经商都有拜关老爷的习俗，甚至海外华人社区也建有很多关帝庙，而且常年香火鼎盛。 在宗教信仰上关羽也是第一位，亦是唯一一位被佛、道、儒三家共尊的神，道家、儒家则把他当成是忠义英武的象征，尊称为关圣帝君。 佛教把他尊为护法伽蓝菩萨在佛教中在天台祖师传中一段记载，因为一件事情的发生关羽才成为佛教中人。 事情是这样的：关羽被斩首后，头颅送到了曹操那里，也就葬在了洛阳，于是关羽阴魂不散，直喊还我头来，一心报仇，当魂魄到了玉泉山正好碰到了隋代天台山智者大师。 在禅定中，智者大师对关羽的魂魄说：你喊还我头来，你想报仇，可是被你砍掉头颅的人找谁去报仇，哪里去找头呢。 关羽顿悟，放下大刀，立地成佛，关羽于是发忏悔心，求智者大师开示，智者大师即为其说法，关羽当下求受三皈五戒，并封关羽为伽蓝菩萨并且发愿永护佛法。 关羽发了一个大愿，那就是护卫佛教正法，保护佛寺中的一切正信僧众，故佛教徒便称关公为伽蓝菩萨。 参考资料来源：百度百科—关羽

关羽是被孙权杀死的。 公元220年（建安二十四年）关羽是被潘璋抓住后交给了孙权，孙权见关羽关平不肯投降，就将二人杀死了，关羽时年58岁。后来孙权害怕刘备怪罪，就和大臣商议，把将关羽尸首送到了曹操那里。曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳，同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳。 关羽死后故事 孙权将关羽首级送给曹操，曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳，通常认为即关林，不过现代有观点认为关庄村关羽墓才是埋葬关羽头颅之处，关林只是万历年间建的祀祠场所。同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳，即关陵，也称当阳大王冢。 蜀汉政权则在成都为关羽建衣冠冢，即是成都关羽墓，以招魂祭祀。而关羽故乡山西运城解州后来则建立了关帝庙，是为解州关帝庙，被认为是关羽魂魄归返之处。因此民间也称关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里。

关羽是被马忠杀死的。 在建安二十四年的时候，关羽知道自己失守了南郡以后便立刻向南边撤退，在撤退的途中，关羽曾经多次派遣使者和吕蒙取得联系。 吕蒙也每次都盛情的款待关于派来的使者，并且允许使者在城池当中随意浏览，还向关羽部下的亲朋好友表示了慰问。 等使者返回关羽军中以后，关羽的许多部下都向使者询问自己家人的情况，在知道自己家人都很平安，并且待遇比以前还要好之后都没有心情作战，慢慢的军心涣散，撤退到了麦城。 同年的十二月，关羽带领着十几个士兵准备出逃，在逃到距离益州不到一两公里的地方，遭遇了马忠埋伏，关羽和自己的长子关平在临沮被马忠杀害。 扩展资料： 民间对关羽死后超升为神的传说代代相传至今，两岸三地凡是开店经商都有拜关老爷的习俗，甚至海外华人社区也建有很多关帝庙，而且常年香火鼎盛。 在宗教信仰上关羽也是第一位，亦是唯一一位被佛、道、儒三家共尊的神，道家、儒家则把他当成是忠义英武的象征，尊称为关圣帝君。 佛教把他尊为护法伽蓝菩萨在佛教中在天台祖师传中一段记载，因为一件事情的发生关羽才成为佛教中人。 事情是这样的：关羽被斩首后，头颅送到了曹操那里，也就葬在了洛阳，于是关羽阴魂不散，直喊还我头来，一心报仇，当魂魄到了玉泉山正好碰到了隋代天台山智者大师。 在禅定中，智者大师对关羽的魂魄说：你喊还我头来，你想报仇，可是被你砍掉头颅的人找谁去报仇，哪里去找头呢。 关羽顿悟，放下大刀，立地成佛，关羽于是发忏悔心，求智者大师开示，智者大师即为其说法，关羽当下求受三皈五戒，并封关羽为伽蓝菩萨并且发愿永护佛法。 关羽发了一个大愿，那就是护卫佛教正法，保护佛寺中的一切正信僧众，故佛教徒便称关公为伽蓝菩萨。 参考资料来源：百度百科—关羽