姜子牙为什么没封神(姜子牙为什么没封神大结局)

姜子伢在封神时，运用了智谋，留了一个主位，叫等来座！玉皇大帝的乳名叫等来！众神已封毕，玉帝见封神榜上还有一个空位，就问姜仔伢，子牙不悦，等来吧！玉皇随口应道，我就是等来！谋事在人，成事在天！ 姜子牙原来是给自己留了神位的，可他老婆非要纠缠着向他讨神位，他只好把自己的扫把星的神号给了老婆。 但他是代替元始天尊给各路神仙封神、执掌封神榜的，所以地位还是很高，众神见了他都得让位，所谓“太公在此，诸神退位”。 姜子牙自己是否能封神，不是他自己能够左右的。他不能封神有以下几个原因：1、《封神榜》上没有他的名字什么样的人才会进入《封神榜》呢？《封神演义》第十三回太乙真人大战石矶娘娘时说得清楚，他们都是一千五百年前不曾斩却三尸，犯了杀戒，所以才降生人间，有征诛杀伐，以完劫数。那么这些历劫的都进了《封神榜》吗？也不是，还有区别。 《封神演义》第七十七回《老子一气化三清》中，根据元始天尊描述，这些犯了历劫的仙人分为三等，根行深的成仙道，根行稍次成神道，根行浅薄成人道，仍历轮回劫数。显然，第二等是《封神榜》上有名的人。而姜子牙最多是第三等。 2、元始天尊评价他命薄元始天尊给姜子牙的评价是，他生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。现在天下大势是纣王无道，周室当兴，姜子牙可以顺应时势，兴周灭纣，成为开国元勋，享受红尘之福。然后元始天尊又交给了他一个重要任务，就是替元始天尊执掌封神大事。就这样姜子牙在封神这件事中成了一个关键人物。其实，这件事本来和他没有太大关系，他本来的使命是兴周灭纣。 3、姜子牙愿意被封神吗姜子牙愿意成仙吗？肯定愿意，如果成了仙道，无拘无束，来去自由，脱出轮回。姜子牙愿意被封神吗？未必！做神仙，就有了具体的工作岗位，有了具体的工作职责，做不好还会被追责的。姜子牙协助武王兴周灭纣，经历的七死三灾，可以说在商周大战中九死一生。经历了这一切之后，他还不愿意享享清福吗？还去争什么？经历了大小无数的战斗，看了那么多生死离别，还有什么看不开的吗？我看姜子牙是不愿意被封神的。 综上所述，姜子牙是不会被封神的，最主要原因是他根行浅薄，只能成人道。 姜子牙，是古代著名的人物。他得遇周文王，被封为太师，称太公望。周武王则尊为师尚父，他辅佐周武王伐纣，是伐纣的过程中，姜子牙是重要的统帅。姜子牙是古代一位有着深远影响的人物，儒家、法家、兵家、纵横家等诸子百家都尊他为本家人物，他因此也被称为是百家宗师。姜子牙在后世有着极其高的影响和地位。 而在《封神演义》中，姜子牙本来在元始天尊门下修道，后因商纣王无道，商朝气数已尽、周室当兴，同时姜子牙虽然修道多年，无奈他于修道而言很难修得大道，再则元始天尊也看到他可以享人间之福。于是就让姜子牙下山，让他辅佐周室伐纣，待伐纣成功后，姜子牙再主持封神之事。 本来姜子牙主持封神，按说他自己应该有个神位的，然而就在伐纣成功，姜子牙封神后，叫姜子牙却没有得到神位。 那姜子牙主持封神，为什么不给自己封神呢？ 其实，姜子牙封神，他本来是给他自己留了神位的，并且还是最好的神位，就是玉皇大帝。所以在封神的时候，玉皇大帝的位置姜子牙迟迟没有封。这时就有人着急问，玉皇大帝的位置谁来坐，姜子牙就说“不急不急，有人坐有人做”，本来姜子牙说的有人做是指他自己来坐。 但是刚好他有个手下叫张有仁，他一听“有仁坐”，于是上前一步领封，这时一道金光进入注入他的身上，姜子牙也就无缘玉皇大帝的位置了。 就这样姜子牙最后也没有神位。不过虽然如此，姜子牙手里有打神鞭，他虽然没有神位，但有打神鞭，同时姜子牙还有一个权利，就是他无论到哪，那里的神仙就要暂时避位给姜子牙，这就是太公在此，诸神退位。 再则，姜子牙虽无神位，但他可享受人间之福贵，这也是他的另外一种福份。 问主，《封神榜》中的封神，十分不好玩： 第一，必须死了，就是肉身消失。要知道，死了的这些人，肉身是很强大的。未来，都是有机会肉身成圣的。 第二，封神后法力就不再有上升的机会了，而且，得永远为天庭昊天大帝工作。成仙成圣的自由，就永远没有了。 在封神演义的神话系统里，最好的莫过于通过修练，成仙成圣，甚至最终获得道果，成就自己的无极大业，就像太上老君、元始天尊和通天教主，甚至他们的师父鸿钧老祖一样。 所以，姜子牙，绝对不想封神，也不能给自己封神，因为，他没死啊。 可是，成仙成圣，对于他来讲，没有任何希望。因为他师父元始天尊说过，子牙，你实在没有天赋啊，跟我学了这么久法术了，一点儿进步都没有，只能延年益寿。 我之所以收你当徒弟，是因为你有在人间位极人臣的命运啊。 所以，姜子牙就是当宰相，被封为齐王的命运，封神，算了吧。 不过，姜子牙执有打神鞭，战斗力很强大，他死后，也是一方大拿的存在。正所谓：姜太公在此，诸神避退。 抛开 历史 ，光从演义来看，凤鸣岐山，武王伐纣的终极目的是人间更换天子朝代，各路散仙、修道之人按照既定计划组织封神筹建制度森严的天庭组织。 与其说所谓纣王无道，更不如说是各路大仙为了安排日益多出来的修道者进入一个稳定、制度森严的天庭而故意导演的一出戏。所付出的代价就是成汤700年江山和众多涂炭生灵。 制定这一计划的是三教元始天尊、太上老君、通天教主，策划者是女娲、鸿钧老祖。执行者是阐教的姜子牙，截教的闻仲也是可能的执行者，不过他失败了。 在成功的完成商周易代之后，周武王封侯，作为执行者的姜子牙自然而然的封神，他的权力来自于三教原先的计划，但是截教全军覆没，人教一向没有多少势力，这意味着，三教封神成为阐教的论功行赏大会。 作为封神的主宰，在完成封神大计之后，出现一个尴尬的事情，台前出力，台后卖力的姜子牙没有任何神职，无论如何，这个结果看起来不太公平，即使没有功劳也有苦劳吧，这样一个重要人物，在神仙阵容中竟然没有一席之地。 为什么会这样，如果仔细理解这部演义，则不难发现，并不是姜子牙的能力不够封神，而是他的身份当时尴尬，没办法封神，总共有三个原因导致他无法封神。 第一，为了避嫌。在三教商议好封神的事情之后，闻仲绝对是截教的布局执行者，而姜子牙则是阐教的执行者，可惜后来阐教赢了，他们赢得不太光彩，各种不能上台面的阴损招数使得截教最后全军覆没，遭遇灭门之祸。 这个和姜子牙的策略是分不开的，他的行为让当初三教共议封神的计划，变成了消灭截教的阴谋，在最后封神时候，为了避嫌，掩人耳目自然没办法给他一个神职。 第二，为了势力平衡。后封神时代，因为天庭的建立，各种秩序自然需要安定、和谐，这个为了封神做出各种贡献的人，他能不能统领众神？答案是不可能，天庭作为神界的主宰，自然不能丢给姜子牙，毕竟，他的资历和能力非常差。 作为封神者，自然要高出众神，不能低于某个神，但是这个高出众神的姜子牙能够主宰天庭吗，比他资历老的、能力强得多的数不过来，他资历不够，这个时候自然就无神可封。这样可以给各路势力一个微妙的平衡。 第三，他要享受人间富贵。歪史以为，姜子牙这样一个凡人，早先没有修炼，而是直接成为玉虚宫门下，学艺40年，显然不太可能，他既没有超然的能力，也没有什么悟性，这就是元始天尊说的，他不能有神仙的逍遥，只合享受人间富贾。 这说明，从一开始，他就被当作棋子使用，给他的报酬就是人间富贵，从来没有打算让他修成正果，否则，封神时候他的能力和资历和其他十二金仙比起来，连中间都排不上吧？所以，无法得道成仙是从上玉虚宫之前就已经注定了，自然也无法封神。 所以呢，有了这三个原因，姜子牙根本没有封神的条件，这一些都是提前布局好的，即使他能封神，也没办法改变。 电视剧是说他只能享受人间富贵，不过这也够了。打神辫在手和自己地位。其他神或仙都会给点面子。 去看看封神演义就知道，封神榜上的人那个是什么神位都是几位教主定下来的，根本轮不到他姜子牙说封谁什么神位就封什么神位，而且元始天尊说过姜子牙没有成仙的缘分只能享受人间富贵，所以充其量姜子牙不过是封神颁奖典礼的主持人而已，你见过哪个颁奖典礼的主持人能决定最佳男主角给那个演员的吗？ 《封神榜》里，死掉的才封神，姜子牙任务还没完成，不能死，所以就没给自己封神。 传说中有很多版本，最多的就是姜子牙封神的时候最后忘记留一手，将最好的神位空缺，导致别的人站出来顶掉了！其实如果多留几个空缺的神位，也有个说法，将来可以再升其他神补缺！可惜人算不如天算，姜子牙一辈子精妙计算，聪明反被聪明误让别人钻了空子！

封神榜里姜子牙封神他封了365个各种功能的、各种地方的，但是最后唯独没有把自己算进去。所以最后按照民间传说的说法就是365天，姜子牙随便到一个神仙的这个位置上面代替这个人。 按照民间传说的这个说法，姜子牙本身是权力最大的那个为什么，因为它都可以封神仙，他还需要自己是神仙吗？虽然说他不是他所册封的神仙，但是就像皇帝可以给自己的大臣升官一样，说这个人他各方面表现比较优秀，让他当一个户部侍郎吧。他都可以册封这样的人，大家觉得他还需要自己去坐那个位置吗？而且后来他加上了一条这是，365天365个神仙的位置，他每天可以换一个位置。 那也就意味着他一年这一个轮回下来，他可以把365个自己所封的这个神仙的位置都做一遍，都掌握他们所对应的权利，那他真的想做什么事情的时候可以说他是无所不能的。因为在中国古代的神话设定里面，神仙的寿命是很长，很长的是不是一直都不会死，这个并不清楚，但是肯定比普通凡人的寿命要长得多。所以一年的时间对于神仙来说很短，一年之中，一天的时间对于神仙来说也很短。 神话故事传说大家也不必过于较真，因为上面所说的是民间故事，里面的说法，真正的封神演义里面关于姜子牙封神的这个最后的结局，其实是进行了一定艺术性的改编的。毕竟他是一个文艺创作的作品，作者当时怎么想的谁也不清楚，这东西就像高考的阅读理解一样，作者可能当时都没有想到这个。但是经过后人的推测就产生了这种说法，真的假的？也没有办法去验证。
姜子牙不给自己封神是自愿的，对于他这种修行程度的人来说，早已经看破世事，虽然封神之后能长生不老，但是封神之后便与大道无缘，不能继续修行，而姜子牙想要修仙所以放弃封神。
封神榜里面的姜子牙本身就是一个得道高人，虽然他没有给自己封神，但是他却能够有权利给别人封神，可见他的能力确实非常强。
姜子牙之所以没有把自己封神，是因为他的地位比神还要高。他最主要的任务是留在人间解决人间的疾苦，所以他不愿意去天上当神仙。

第一个原因： 封神榜说得很清楚，凡是被封神的，都必须在封神大战中死去，并且魂魄归于封神台。不过李靖、哪吒、金吒、木吒、杨戬、韦护和雷震子七个人的确没死，最后都肉身成圣了。而姜子牙一直都没有死，直到大战结束，他没死魂魄怎么上封神台，自然不会被封神！ 第二个原因： 姜子牙太笨了，没有仙根与道无缘，连成仙的资格都没有。原著中在第十五回《昆仑山子牙下山》中明确写到，姜子牙从32岁上昆仑山，一直修炼40年一事无成，72岁的老翁一个，只能学习一些皮毛法术。 所以元始天尊说：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，辅助明主，身为将相，也不枉费你上山修行四十年之功。此处非汝久居之地，可早早收拾下山。” 其实，元始天尊还是挺疼这个徒弟的，知道姜子牙不行，所以早早地给姜子牙谋一个出路，心疼他在山上跟他苦修40年，也说明了元始天尊在拟定封神榜神位时根本没有考虑姜子牙，故此不被封神！ 姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。 作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”。 到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。

姜子牙是被封了神的，为什么这样说呢？ 虽然在封神榜上名落孙山，但是作为“保送生”的姜子牙，最后还是跨进了神的门槛，尽管只是个看大门的，可管着进出的神仙责任重大，比封神榜上任何一位神都家喻户晓。 常言道 : 姜太公在此，诸神退位！ 兴周伐纣上合天数，周室当兴成汤该灭。是朝代更迭，也是仙道渡劫。因昊天上帝命十二仙首称臣，定下三百六十五神位，由阐教大校长元始天尊封神。姜子牙是元始天尊的关门弟子，即是如此也肯定会收到偏爱。 姜子牙七十二岁那年，元始天尊对姜子牙说，你天生命薄，估计成不了神仙，不过能享受人间福禄福。你下山代我封神去吧，好好的辅助明君将来，也可成就一番事业。这里不是你的久居之地收拾后下山去吧。 不会吧？关门弟子按理说可以特殊照顾，就这么打发了？子牙听后忙跪在地上哀求的说，我是诚心出家，熬了四十年才有的今天，我不贪恋什么富贵，您还是发达慈悲，将我留在山上修行吧。 元始也不理会，一句天命如此，拒绝了姜子牙的请求。难道元始天尊真的如此绝情吗？四十年的朝夕相处，不讲一点师徒情分吗？ 就在子牙收拾好，准备离开时，师兄南极仙翁悄悄的对其说，这封神可是个美差机会难得啊，你放心去吧，功成后还会让你回来的。而元始也说了，今日你去还有上山之日。姜子牙这下吃了定心丸，装作悻悻的样子下山去了。 由于老师的提前告知，下山后，首先不用担心站错队伍。很快就能找到明君，危难之中也自有高人来相助。可见这个关门弟子，元始的确还是偏爱有加。但对子牙的照顾，不仅仅是帮助子牙建功立业享受富贵。还有一个更重要的原因，就是答应子牙功成名就后，还会让你上山。 我们看子牙封神完后，被敕封为，风水将军的申公豹嘲笑姜子牙，自己虽不能成正果，也无法享受人间富贵，但毕竟是个神仙啊。你呢百年以后可没有神仙可以封了。 子牙沉思片刻，手捧打神鞭，面向玉虚宫方向拜见老师元始，封神大事已完，物归原主请老师收回打神鞭。元始从远方传来声音，说道人间天上任重道远，打神鞭还是留给你吧，有你姜太公在此，诸神不敢造次方可相安无事。 子牙顿时领会，谢过了元始，并说自己将永守山门。 由此可以看出，四十年修行的子牙，并非享受人间富贵那么简单。再者天数有变，一朝封神也不可能一劳永逸万事大吉。这也是，元始口中的任重道远。打神鞭既然仍留在子牙手中，那么定有用意，元始说有你太公在此才能相安无事，那么子牙不似神仙，却远在诸神之上。所以开头我说子牙是看大门的，其实看的是神门。
因为姜子牙一直都没死，而且他没有仙根，和仙道无缘。
为了维持昊天的权威。姜子牙作为封神之人，这些神仙都只能算是姜子牙的门下弟子，对昊天的权威有影响，所以姜子牙只能是凡人。
天意，元始天尊预言姜子牙福浅，没有仙缘，只能享受人家将相之福，不能入驻仙界，人间辅佐明君，执掌大权。

抛开历史，光从演义来看，凤鸣岐山，武王伐纣的终极目的是人间更换天子朝代，各路散仙、修道之人按照既定计划组织封神筹建制度森严的天庭组织。 与其说所谓纣王无道，更不如说是各路大仙为了安排日益多出来的修道者进入一个稳定、制度森严的天庭而故意导演的一出戏。所付出的代价就是成汤700年江山和众多涂炭生灵。 制定这一计划的是三教元始天尊、太上老君、通天教主，策划者是女娲、鸿钧老祖。执行者是阐教的姜子牙，截教的闻仲也是可能的执行者，不过他失败了。 在成功的完成商周易代之后，周武王封侯，作为执行者的姜子牙自然而然的封神，他的权力来自于三教原先的计划，但是截教全军覆没，人教一向没有多少势力，这意味着，三教封神成为阐教的论功行赏大会。 作为封神的主宰，在完成封神大计之后，出现一个尴尬的事情，台前出力，台后卖力的姜子牙没有任何神职，无论如何，这个结果看起来不太公平，即使没有功劳也有苦劳吧，这样一个重要人物，在神仙阵容中竟然没有一席之地。 为什么会这样，如果仔细理解这部演义，则不难发现，并不是姜子牙的能力不够封神，而是他的身份当时尴尬，没办法封神，总共有三个原因导致他无法封神。 第一，为了避嫌。在三教商议好封神的事情之后，闻仲绝对是截教的布局执行者，而姜子牙则是阐教的执行者，可惜后来阐教赢了，他们赢得不太光彩，各种不能上台面的阴损招数使得截教最后全军覆没，遭遇灭门之祸。 这个和姜子牙的策略是分不开的，他的行为让当初三教共议封神的计划，变成了消灭截教的阴谋，在最后封神时候，为了避嫌，掩人耳目自然没办法给他一个神职。 第二，为了势力平衡。后封神时代，因为天庭的建立，各种秩序自然需要安定、和谐，这个为了封神做出各种贡献的人，他能不能统领众神？答案是不可能，天庭作为神界的主宰，自然不能丢给姜子牙，毕竟，他的资历和能力非常差。 作为封神者，自然要高出众神，不能低于某个神，但是这个高出众神的姜子牙能够主宰天庭吗，比他资历老的、能力强得多的数不过来，他资历不够，这个时候自然就无神可封。这样可以给各路势力一个微妙的平衡。 第三，他要享受人间富贵。歪史以为，姜子牙这样一个凡人，早先没有修炼，而是直接成为玉虚宫门下，学艺40年，显然不太可能，他既没有超然的能力，也没有什么悟性，这就是元始天尊说的，他不能有神仙的逍遥，只合享受人间富贾。 这说明，从一开始，他就被当作棋子使用，给他的报酬就是人间富贵，从来没有打算让他修成正果，否则，封神时候他的能力和资历和其他十二金仙比起来，连中间都排不上吧？所以，无法得道成仙是从上玉虚宫之前就已经注定了，自然也无法封神。 所以呢，有了这三个原因，姜子牙根本没有封神的条件，这一些都是提前布局好的，即使他能封神，也没办法改变。
感谢邀请 封神榜中，姜子牙没被封神的根本原因是什么？ 姜子牙是我国民间的保护神，世代受人膜拜。姜子牙别名姜尚，商末周初人。历史上他有很多称呼，包括太公望、吕尚、吕望、姜太公、太公望、太公涓、齐太公、太公。 姜子牙是中国古代的一位德高望重的杰出的韬略家、军事家与政治家。古代史书都给了姜子牙很重要的地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。 姜子牙是封神演义中阐教的风云人物，此人道法不及阐教十二金仙，跟随原始天尊的时间也不如燃灯道人，偏偏封神这么大的功果，却要给他，但姜子牙自己却没有被封神。 史书记载姜子牙活了大约139岁，但姜子牙的前半生一直很平淡，直到八十岁的高龄偶遇周文王，周文王遇见姜子牙时，姜子牙依然精神矍铄，不仅得到了周文王的赏识，还为周朝出谋划策，辅助周文王灭掉了商朝。 姜子牙一生共辅佐了6位周王，受封为齐王。姜子牙受封齐国后，修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。 姜子牙的种种经历本身就是一个传说，在现代人看来就是不可思议的，姜子牙在历史上并没有被史书所记录多少，但并不影响后人将他写进小说里，也就有了我们所熟知的《封神演义》里的形象了。 姜子牙自己并不是神，但他是封神之人，故有“太公在此，诸神退位”之说。但很多人不明白，为什么姜子牙封了所有人，却没有封自己。 关于姜子牙为什么没有被封神，说法有很多。 其中说是元始天尊早已有言，姜子牙与仙道无缘，但可以成就人间将相富贵。还有人认为封神是对仙家的一种惩罚，道家最求逍遥自在。但做了神以后就归天庭管了，众仙再不能逍遥自在。所以说，这才是元始天尊对姜子牙的真正眷顾。其实小编认为姜子牙是在商朝灭亡以后，活到139岁寿终正寝的，所以压根不符合封神的条件。
因为姜子牙要陪着他的妻子去度过一生，如果他被封神了，就不能有尘世间的爱恋。
首先在封神榜当中已经明确说明，之所以会被封神，必须是封神大战当中死去的人物，除此以外，他们的魂魄也必须要聚集在封神台。而姜子牙不仅没有死，并且在周朝建立以后还被分封到山东，建立了历史上赫赫有名的齐国，既没有死怎么会上封神台。