笑傲江湖 仪琳(笑傲江湖仪琳图片)

邓莎，1985年12月8日出生于湖南株洲，中国内地女演员。2007年参加红楼梦剧组海选，进入宝钗组全国五强，夺得总决赛最具人气奖出道。 2008年10月，参演首部电视剧《一颗颗眼泪都是爱》，出演任性刁蛮的杨华妹。2012年7月，在《倾城绝恋》里饰演桑珠。2013年2月，在霍建华、陈乔恩版《笑傲江湖》中饰演仪琳。2014年，客串于正版电视剧《神雕侠侣》饰演“何沅君”一角.中文名：邓莎外文名：Deng Sha国籍：中国民族：汉族身高：165cm体重：50kg出生地：湖南株洲出生日期：1985年12月8日职业：演员毕业院校：四川师范大学电影电视学院经纪公司：星瑞影视传媒文化有限公司代表作品：《大丫鬟》、《黛玉传》、《美人无泪》、《笑傲江湖》主要成就：红楼海选宝钗组全国五强，2006“亚洲小姐”内地总决赛八强粉丝名称：鲨鱼快速导航参演电视剧参演电影分享早年经历邓莎生于1985年12月18日。初中就读湖南省株洲市铁路第一中学，高中就读株洲市第四中学，在四川师范大学电影电视学院读大学。2007年，参加红楼剧组海选，进入宝钗组全国五强。2008年签约山西煤老板投资的影视公司。演艺经历2008年10月，参演首部电视剧《一颗颗眼泪都是爱》出演任性刁蛮的杨华妹。邓莎2010年1月，参演民国剧《大丫鬟》饰演民国大小姐谢晚晴；3月，在林心如、陈键锋主演的电视剧《美人心计》中饰演心机颇深的反派人物栗妙人；9月，参演古装剧《黛玉传》，饰演薛宝钗。2011年9月，参演赵浚凯执导，柳云龙、童蕾等人联袂出演的谍战剧《断刺》，出演特工华敏。2012年6月，出演康洪雷导演的红色青春偶像剧《我们的法兰西岁月》，饰演严谨认真、富有牺牲精神的留法学生；7月，与何晟铭、李晟领衔主演古装剧倾城绝恋》，饰演桑珠；12月，参演古装剧《美人无泪》，饰演天真烂漫、敢爱敢恨的“小玉儿”2013年2月，在霍建华、陈乔恩版《笑傲江湖》饰演的仪琳；5月，客串《陆贞传奇》出演渔阳郡主；8月，在古装青春偶像剧《兰陵王》中客串兰陵王生母。 2014年，在陈晓、陈妍希主演的《神雕侠侣》中客串“何沅君”一角；在于正新剧《班淑传奇》中担任女主角。

吕颂贤版的《笑傲江湖》中的仪琳扮演者是何美钿 任贤齐版<<笑傲江湖>>中的仪琳扮演者是蔡烂得 马景涛版《笑傲江湖》中的仪琳扮演者是曾诗梅
1978 陈维英香港邵氏电影 《笑傲江湖》 国语版改名"慧直" 1984 黄曼凝香港无线电视剧《笑傲江湖》 ​1985 桑妮台湾台视电视剧《笑傲江湖》 ​1996 何美钿香港无线电视剧《笑傲江湖》 ​2000 蔡灿得台湾中视电视剧《笑傲江湖》 ​2000 曾诗梅 新加坡电视剧《笑傲江湖》 ​2001 陈丽峰 内地电视剧 《笑傲江湖》​ 2013 邓莎 内地电视剧 《笑傲江湖》 ​
邓莎 参演了《大丫鬟》、《黛玉传》、《美人心计》等多部热播电视剧，受到观众的一致好评。
是邓莎
你是说2013年电视剧霍建华版的《笑傲江湖》吗？是邓莎。

笑傲江湖中，恒山派的尼姑仪琳师太很喜欢令狐冲，这种喜欢就是男女之爱。之所以会爱上令狐冲，原因有两点。第一点是仪琳出家并不是愿意的，她只是自小就生活在尼姑庵而已。第二个原因是令狐冲对她有救命之恩，并且令狐冲有很强的人格魅力。那些真正断绝男女之爱的得道师太，大多都是看破红尘开始修行的，而仪琳不一样，她的身世特殊，父亲是和尚，母亲是尼姑，所以自小便出了家。那时候的她根本就不知道出家是什么意思，尽管读了很多的佛经，却不可能勘破男女之情。就好像飞狐外传中的袁紫衣，也是自小就出家，她也不知道出家是什么意思，后来见到了胡斐，便情不自禁爱上了他，这是人之常情。第二点原因很重要，令狐冲有很强的人格魅力。笑傲江湖一开始，便是令狐冲救仪琳。想要害仪琳的是田伯光，刀法很强，令狐冲完全不是对手。尽管不是对手，令狐冲依然拼命跟田伯光交手，不惜伤痕累累。这其中有一个细节，当时仪琳在山洞之中，夜色深重，令狐冲用计将田伯光骗出山洞，悄悄潜入山洞，想要带仪琳走。这时候田伯光回返，如果令狐冲潜伏在一旁，找机会对田伯光偷袭，田伯光绝对躲不过去。但一方面令狐冲不愿意乘人之危。另一方面他主要担心田伯光撕坏了仪琳师太的衣服，会影响仪琳的名节，所以直接动手，结果非但没有伤到田伯光，自己被重创。从这一点就可以看出，令狐冲是真君子。仪琳师太以为令狐冲死了，抱着他的尸身踉跄奔行，感受到了内心真切的痛。对令狐冲的感情，从一开始的感激，到爱慕，情感的变化是自然而然的。后来令狐冲被救回来，仪琳帮他偷西瓜，一起看风景，这份感情就扎下了根，再也难以忘记了。
因为令狐冲的性格是她喜欢的，她觉得这样的性格非常适合自己，只有这样的人才配得上自己。
因为仪琳非常的崇拜令狐冲，觉得他是很有正义感的人。
因为令狐冲是一个非常桀骜不驯的人，这样的特质是非常容易吸引涉世未深的小尼姑的。

爱，却不敢。《笑傲江湖》里的仪琳，心底深爱令狐冲，哑婆婆逼令狐冲娶她时，她却表示：“不，不！我时时想着他，时时向菩萨求告，要菩萨保佑他逍遥快活，只盼他无灾无难，得如心中所愿，和任大小姐成亲。婆婆，我只是盼他心中欢喜。我从来没盼望他来娶我。”作为尼姑的仪琳恋爱了，而且世人皆知，师父是看在眼里，默默心疼；父母则是一个劲儿地帮倒忙。但是，谈恋爱主要还是自己的事，而且一个尼姑喜欢上一个男人，必然会触犯到一个核心问题，你是要“负如来”，还是“负卿”。这个问题，其实书中早已经给出了答案，就藏在仪琳为令狐冲“化”来的西瓜里：走出二里有余，果见数亩瓜田，累累的生满了西瓜，树巅蝉声鸣响，四下里却一个人影也无，寻思：令狐大哥要吃西瓜。可是这西瓜是有主之物，我怎可随便偷人家的？快步又走出里许，站到一个高岗之上，四下眺望，始终不见有人，连农舍茅屋也不见一间，只得又退了回来，站在瓜田之中，踟蹰半晌，伸手待去摘瓜，又缩了回来，想起师父谆淳告诫的戒律，决不可偷盗他人之物，欲待退去，脑海中又出现了令狐冲唇干舌燥的脸容，咬一咬牙，双手合十，暗暗祝祷：“菩萨垂鉴，弟子非敢有意偷盗，实因令狐大哥……令狐大哥要吃西瓜。”转念一想，又觉“令狐大哥要吃西瓜”这八个字，并不是甚么了不起的理由，心下焦急，眼泪已然夺眶而出，双手捧住一个西瓜，向上一提，瓜蒂便即断了，心道：人家救你性命，你便为他堕入地狱，永受轮回之苦，却又如何？一人作事一身当，是我仪琳犯了戒律，这与令狐大哥无干。世间最难糊弄的有两种人，一种是绝顶聪明之人，另一种是至纯至性之人。这里仪琳本想在菩萨面前辩解几句，可是“令狐大哥要吃西瓜”连自己都糊弄不了。索性，也就不说什么了，将来地狱、轮回什么的，自己消受便是。末了，自己犯戒还怕牵连了令狐冲，还要为他辩解几句。可见，为了令狐冲，仪琳是愿意破戒的。不仅如此，在她的答卷中，将卿放在第一位，如来放在第二位，自己放在末尾，她没有逃避和放弃，为了心爱的人，去妥协和承受。在某种程度上来说，当真是“不负如来不负卿”了。
像一个粉丝对偶像的热爱，少女情窦初开时对英雄的崇拜与暗恋，这种感情中又带着淡淡的自卑，觉得自己配不上偶像，真心祝福他，希望他幸福。
仪琳对令狐冲的感情，是暗恋，是自卑的暗恋，默默地守护他，单纯的守护他和令狐冲之间的感情。是卑微的爱。
是一种对大哥哥一样的感觉，有些崇拜有些好感。令狐冲他武功高强，引起仪琳的崇拜，而且他也像对妹妹一样对她，她是有好感的。
共患难的相处之下，仪琳也是知道自己动了情。 我爱你，但也仅仅只是爱你。有的只是相互尊重，相互调笑也点到为止，别无他求。她明知令狐冲对她没有感情，却做不到洒脱放下，只好默默承担这份单相思。

当然是为了剧情的发展《笑傲江湖》中的仪琳，也是金庸笔下令人难忘的女性角色之一。她自幼出家为尼，并拜入恒山派定逸师太门下。为人心地善良，因曾被令狐冲所救而动了凡心，一直暗恋令狐冲，不过并没有还俗，终生与青灯古佛相伴，当令狐冲苦恋岳灵珊的时候，她便祈求两人平安喜乐，后来令狐冲和任盈盈互生情愫的时候，仪琳亦诚心为两人祝祷。作者与读者对人物的设置，角度不同。读者看的是人物给自己的感受。作者考虑的却是人物的作用。比如，周伯通所以要设置成顽童脾气，就因为《射雕》需要一个不安定因素：他可以因为顽皮的动机硬让郭靖学会《九阴真经》，可以因为打赌输了就跳海让洪七公们身处险境，可以因为怕蛇就被裘千仞追着打，可以在烟雨楼关键时刻登场解决窘境——就是个强行制造矛盾与解决矛盾的机械降神嘛。每个人物都有他的作用与动机。性格强烈的角色，动机不太容易改变。性格温和的角色，就容易一些了。仪琳这条线于是有了意义。仪琳引发了令狐冲的出场。让令狐冲与田伯光有了交情。直接带出独孤九剑。仪琳对令狐冲的痴恋，引发了他父亲不戒和尚与桃谷六仙。直接让令狐冲身受内伤，处于绝境。因为对仪琳的感情，令狐冲才会在脱离梅庄，完全可以自由自在的情况下，参与拯救恒山派，然后见证了左冷禅的阴谋。因为从此与恒山派有了瓜葛，他才能接任恒山掌门，并且亲身参与本书最重要的剧情：封禅台大战，岳不群与左冷禅枭雄对决。假如没有仪琳，那么独孤九剑的引出、令狐冲的内伤、令狐冲被华山派逐出门墙后如何还能参与目睹五岳剑派的一切，就都没那么顺理成章了。所以仪琳的痴恋只是个由头，背后带出的令狐冲与不戒和尚、桃谷六仙、田伯光及恒山派，才是关键。痴情和纯良在金书中很受肯定，金庸很喜欢这两种品质，把它作为许多正面人物的共有设定。金庸把它给了仪琳，应该蛮喜欢仪琳的。个人觉得，仪琳算是金庸常规塑造的一个女性角色，并非大男子主义的产物，在金书众多女性角色中，是独特不重复且出彩的。所以仪琳的命运，未必是金庸多大男子主义，只是他确实需要一些这样，召之即来挥之即去不争不闹服务剧情的配角啊。大家是怎样认为的呢？
《笑傲江湖》中的仪琳其作用类似于《红楼梦》中妙玉，或者说是《围城》中的苏文纨，不是说他们的性格，长相相同。而是对主题人物的侧面写照，《笑傲江湖》中任盈盈聪慧果敢，对应的性格就有小师妹的任性美丽，然后小尼姑的乖巧可人。是人生遇到的三种爱情状态，即:我爱的，爱我的，和我结婚的。这是一个典型的爱情观，金庸写这本书时候就是故意架空写一个寓言。那么什么都必须是典型的，爱情同样如此。 纵观金庸所有书早在《射雕英雄传》中作者首次用《易经》中的金木水火土，五绝代表一种江湖的平衡。人物性格武功死死的扣在五行中，从方位上就能看出人物性格和最终结局。那么同理，寓言上最后那个爱我的通常是不会和我结婚的。
仪琳这个角色是我很欣赏的，金庸把她写得很真实。首先把人的七情六欲写得很实，虽说仪琳是尼姑，遇见象令狐冲这样有情有仪，行侠仗仪的帅哥也是会动情的，后来明白两人没有可能，并没死缠烂打，而是选择了放手，放手也是爱的一种表现，在看电视剧时，就很喜欢仪琳这角色。
金庸把它给了仪琳，应该蛮喜欢仪琳的。个人觉得，仪琳算是金庸常规塑造的一个女性角色，并非大男子主义的产物，在金书众多女性角色中，是独特不重复且出彩的。所以仪琳的命运，未必是金庸多大男子主义，只是他确实需要一些这样，召之即来挥之即去不争不闹服务剧情的配角啊
我不知道我忘记了嘎那个电视我看的很少所以我就忘记了你可以问这个电视很好看，我看了的，但是我忘记了，不知道为什么。我记性不好，不能怪我拼。