良家的故事(良家的故事色)

《扁鹊见蔡桓公》中：扁鹊对蔡桓公说“病在皮肤、肠胃”，蔡桓公不听而病故的故事。《淝水之战》中：苻坚不听王猛劝告，攻打东晋惨败，自己中流矢落荒而逃的故事。《扁鹊见蔡桓公》这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。《淝水之战》是中国历史上著名的以少胜多的战例。拥有绝对优势的前秦败给了东晋，国家也因此衰败灭亡，北方各民族纷纷脱离了前秦的统治，分裂为后秦和后燕为主的几个政权。而东晋则趁此北伐，把边界线推进到了黄河，并且此后数十年间东晋再无外族侵略。
【长平之战】 赵括是赵奢的儿子，兵书是读了一些，但无实战经验，是位只会纸上谈兵之徒。赵王要任他为将时，赵括母亲不同意，赵王不听。赵括母亲要赵王保证其子失败后，不牵连她，赵王同意。赵括取代廉颇后，全部改变了廉颇的作战方针。秦国听到赵括已代替廉颇，于是暗中任命武安君白起为上将军，王龁为副将，下令军中绝对保密。赵括到后，求胜心切，立即派兵出击，秦军佯装败走。赵军追赶，陷入白起设置的包围圈中。秦军把赵军包围后，将其粮道断绝。赵军只得在包围圈中筑工事坚守，以待援军。秦昭王听到后，赶到河内，赐民爵一级，把15　岁以上的壮丁全部征发到长平助战，用来堵塞赵国的援军及粮道。赵军被围困46　天，草粮断绝，赵士卒"阴相杀食"。赵军分为4　队，轮番向外冲击，都不能突围。赵括亲自出战，被秦军射死，赵军于是大败，"数十万之众遂降秦"。白起认为赵士卒反复无信，于是将降卒全部活埋，只放走240　人归赵报信。这次战争，秦军前后斩杀赵国士卒达45　万，仅被活埋的就达40万人。赵国这次壮者尽死长平，国力大损。它继齐国之后，也从此衰落下去，再不能同秦国一争高低了。【拒谏诤兵败淝水】 建元十九年（383年〕苻坚伐晋，苻坚在君臣认识不一的情况下，于五月下达了进攻东晋的命令．随后调集九十多万兵力，陆续向东晋进发，大军旗鼓相望，绵延千里。东晋孝武帝虽然昏庸，但其宰相谢安是很有才望的政治家。在前秦大军压境的情况下；内部矛盾得到缓和，出现了上下齐心．同仇敌忾的局面。他们趁前秦大军尚未完成集结之际，主动在淝水决战。交战前，苻坚急于求胜，在未经核实敌情，不明东晋意图的情况下，不听部将的劝阻，盲目同意退军决战。中了东晋的圈套，一退而不可收拾，导致淝水惨败。不仅前锋统帅苻融被杀，苻坚自己也被流矢射中，落荒而逃。
1.不听劝告，文种被杀 文种看了此信，仍不相信范蠡的预言，心想我为越国立下盖世奇功，越王的利剑无论怎样乱杀乱砍，也砍不到俺的脖子上，老范未免过虑了。结果连信都不回，一心一意地当他的上大夫。范蠡见文种已是蛤蟆吃称砣——铁了心，要与勾践共安乐， 2扶苏(？—前210)，秦始皇长子，是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定，百姓未安，反对实行「焚书坑儒」、「重法绳之臣」等政策，因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。3.。。“增劝羽杀沛公，羽不听，以此失天下。。。。。...........................................................4商末帝辛纣王暴虐荒淫，横征暴敛，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃。”纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年63岁。.。。。。。5.坚既有意荆、扬，时慕容垂、姚苌等常说坚以平吴封禅之事，坚谓江东可平，寝不暇旦。苻融屡次谏曰：“知足不辱，知止不殆，穷兵极武，未有不亡。且国家，戎族也，正朔会不归人。江东虽不绝如綖，然天之所相，终不可灭。”坚曰：“帝王历数岂有常哉，惟德之所授耳！汝所以不如吾者，正病此不达变通大运。刘禅可非汉之遗祚，然终为中国之所并。吾将任汝以天下之事，奈何事事折吾，沮坏大谋！汝尚如此，况于众乎！”坚之将入寇也，融又切切谏曰：“陛下听信鲜卑、羌虏谄谀之言，采纳良家少年利口之说，臣恐非但无成，亦大事去矣。垂、苌皆我之仇敌，思闻风尘之变，冀因之以逞其凶德。少年等皆富足子弟，希关军旅，苟说佞谄之言，以会陛下之意，不足采也。”坚弗纳。及淮南之败，垂、苌之叛，坚悼恨弥深。。。。。想起来的就这些啦！
春申君“当断不断，反受其乱” 典故黄歇的门客中有个赵国人李园。李园虽然其貌不扬，却城府极深，野心颇大。当时，黄歇门下的荀况也是赵国人，很有才能，颇得黄歇的赏识。黄歇攻灭鲁国时，让荀况担任了兰陵令。李园对此非常忌妒，总想找机会中伤、排挤荀况。苟况治理兰陵很有功绩，得到当地士人的敬仰，连考烈王都十分赞许他的能力。李园了解黄歇的为人，知道他对自己在楚国的地位很敏感，就借机对黄歇说：“历史上商汤以亳(今河南商邱县作为根据地)，周武王以削(今陕西西安市西南)作为根据地)他们都凭着不足百里的地盘夺取了天下。现在，荀子是天下的贤人，如果您给他百里之地的权势，我认为这对您很不利。您看怎么办？黄歇考虑到苟况在楚国的名望确实很高，于是就派人婉言辞退了他。荀况离开楚国后去了赵国，赵国任命他为上卿。朱英获悉这件事，焦虑地问黄歇：“从前伊尹离开夏朝，去了殷地(商朝发祥地)，因此殷人称王而夏朝灭亡；管仲离开鲁国去了齐国，因此鲁国衰弱而齐国强盛。凡是贤人所在的地方，君主必定尊贵，国家必定兴盛。你辞退了荀况，难道是想楚国衰弱、赵国强盛吗？”黄歇闻言大惊，赶忙派人到赵国召请荀况。荀况认为黄歇独断专行，图谋私利，不是可以长期追随的人，就回信谢绝了。黄歇虽然失去了荀况，却并没有因此责怨李园，反而将他看成了心腹。考烈王没有儿子，黄歇对此深感忧虑。李园便想利用黄歇将自己的妹妹李环进献给考烈王。一次，李园请假回家，故意过了期限才回。黄歇问他误期的原因，他说：“齐王派使臣来聘娶我的妹妹，我因为宴请使者，所以误了期。”黄歇心一动，竟问：“如果齐王还没有下聘礼，可不可以让我见见令妹？”李园闻之暗喜，即安排离亭之会，让李环亲近黄歇。李环能歌善舞，巧于辞令，长得又很漂亮。黄歇遂把她养人府中，倍加宠幸。过了两个月，李环有了身孕。李园觉得时机已到，就让李环蛊惑黄歇献她入宫。李环假惺惺地对黄歇说：“令尹您在楚国的地位是无比尊贵的了。可大王一直没有儿子，将来的王位就只会传给他的兄弟。您当权时间这么长，对大王的兄弟也多有得罪的地方。假如另立了新国君，能保证他会像大王现在这样敬重您吗？好在我已有了您的骨肉，别人还不知道。如果凭您的威望把我进献给大王，大王一定会宠爱我。如果上天保佑我生个男孩，那么将来就是您的儿子继承楚国王位。到那时，您又何愁没有尊贵的地位和显赫的权势呢？”利令智昏的黄歇对李环的一番谎言竟信以为真。为遮入耳目，他另辟馆舍让李环居住，几天后将她献给了考烈王。李环人宫后果然得到考烈王的宠爱，并生下一个男孩，取名熊悍。母以子贵，熊悍被立为太子，李环亦随之被立为王后。同时，李园因其妹的裙带关系也受到考烈王的重用。至此，李园的阴谋终于得逞。李园利用黄歇实现其阴谋后，既害怕黄歇泄露机密，又想取代黄歇的地位，于是暗中豢养刺客，准备谋杀黄歇。考烈王二十五年(公元前238年)，考烈王得了重病。这时，朱英提醒黄歇说：“世上有料想不到的福分，也有料想不到的灾祸。现在你正处于难以预料的肘刻，又怎么能够没有意想不到的人呢？”黄歇问：“什么叫料想不到的福分？”朱英答道：“如今楚王病重，你可以像伊尹、周公那样辅佐幼主，摄政专权，等幼主长大了，再把政权交给他。否则，就自己当国君，楚国就归你所有了。这就是料想不到的福分。”黄歇又问：“什么叫料想不到的灾祸？”朱英答道：“李园虽然不担任官职，但他却是国舅，而且暗中养了一批刺客。楚王一旦去世，李园一定会抢先人宫，根据预先的计谋杀你灭口。这就是料想不到的灾祸。”黄歇又问：“那谁是意想不到的人呢？”朱英说：“你趁早派我当宫廷侍卫。楚王一死，如果李园抢先人宫，我就可以替你把他铲除。我就是意想不到的人啊。”但黄歇此时已完全被李园兄妹所蒙蔽，他不相信一向谦恭软弱的李园会谋杀自己，只当朱英的警告是在危言耸听。朱英见黄歇执迷不悟，担心祸及己身，第二天就离开了楚国。十七天后，考烈王去世。李园果然抢先入宫，在宫门内外设下了埋伏。当黄歇带着几个随从匆匆进入宫门时，埋伏的死士四起。刀光剑影，血肉横飞，顿时，黄歇身中数剑，倒在一片血泊之中。随之，李园派人抄斩了黄歇全家，又割下黄歇的头颅扔到旷野之中。曾经在故饲的政治舞台上纵横捭阖、叱咤风云的春申君黄歇，临死都想不到自己会落个身首异处的下场!更想不到因他相信李园兄妹而给楚国带来的一场宫廷政变!同年，熊悍继位，是为楚幽王(？一公元前228年)，李园代黄歇为令尹独持大权。公元前228年，幽王卒，熊犹(李环次子)代立，是为哀王。哀王立两个月，因李太后(李环)与春申君同居的隐秘泄露，负刍(考烈王弟)以此为口实发动政变，哀王及李太后，尽灭李园一家。这次内乱使楚国的内政陷入一片混乱，在外交上，也使楚国失去了在诸侯中的威信。楚国由此走向衰亡。负刍为王第五年(公元前223年)，秦王政(即后来的秦始皇)派王翦平楚，俘负刍，楚国灭亡。 司马迁写完《春申君列传》后，曾十分感慨地说：当初，春申君从劝说秦昭王与楚国订立盟约到豁出生命帮助太子完归楚是何等的聪明!后来受制于李园，可就太糊涂了。俗话说，“当断不断，反受其乱”。春申君是失策在没有听取朱英的话啊!
苻坚不停王猛劝告，攻打东晋惨败，自己最后也死了。

古代妓女从良从良，这个词喜欢听戏看戏的人一定非常熟悉，它在古时候一般是指奴婢脱籍成为平民，或者是乐籍妓女出籍嫁人，成为良家妇女——这个“良”字，自然是指“良家”或者“良人”。明朝的户籍制度是在元朝的户籍制度基础上发展起来的，非常细致，将人民分成民、军、匠等类别，各有各的户籍，不得混淆。冯梦龙和凌濛初的“三言二拍”中所写到的众多的青楼女子都是入了乐籍，属教坊司管的。这些不幸的女子各有各的悲惨身世，譬如元代灭亡后，原旧功臣家的许多女子都被没入乐籍，供男人取乐；永乐皇帝取代建文帝君临天下之后，建文帝的宠臣及其家属自然遭遇了没顶之灾，不少妇女被没入乐籍，有的很快被凌辱致死，永乐帝如携还批示说：“拖出去，着狗吃了。”也有的女子是从小被卖入青楼，不管怎样，只要在乐籍上挂了名，非特殊情况，是不得改变身份的，也就是不得从良。正如《赵司户千里遗音苏小娟一诗正果》所言：“名妓要落籍，最是一件难事，官府恐怕缺了承应的人，上司过往嗔怪，许多不便，十个倒有九个不肯。所以有的批从良牒上道：‘慕《周南》之化，此意良可矜；空冀北之群，所请宜不允。’”除非当事的妓女和主管的官员有极大的情分，或者运气好，撞着个肯大力帮衬的人，才有希望得遂夙愿。从良是所有青楼女子的梦想。她们梦想有朝一日能嫁个如意郎君，从此脱离乐籍，做个清白人，相夫教子，平静度日。“三言二拍”所写到的从良大约有三种形式，第一种是自己赎身，譬如《卖油郎独占花魁》里的莘氏，为了能与老实本分的秦重结为夫妻，自己拿出千金之数付与鸨儿，换得自由身夫妇偕老，这个良算是从得最有结果的。又如《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘，因鸨儿欺李甲无钱，便发下话说只要出得三百两银子，杜十娘便可跟李甲而去。杜十娘从良心切，自己拿出一百五十两，感动得李甲的朋友柳遇春借了他们一百五十两，终于凑够了数。但可惜的是后来李甲负心，将十娘转卖孙富，害得她抱金投江，这良终没从成。第二种是靠计谋脱离青楼，譬如《玉堂春落难逢夫》里的玉姐就是在王公子千金散尽之后，用计谋迫使鸨儿写下赎身文书，在名义上脱了籍，不过因为后来情节反复，又遭拐卖，最后还是由刘推官判“发还原籍，择夫另嫁”，这下才正式脱离了乐籍。另外还有一种比较少见的脱籍方式，那就是青楼女子以诗词打动府判，从而脱籍，譬如《赵司户千里遗音苏小娟一诗正果》里的苏小娟，在官府大堂上一挥而就写下一首绝句：“君住襄江妾在吴，无情人寄有情书。当年若也来相访，还有于潜绢也无。”府判读之大喜，道：“既有风致，又带诙谐玩世的意思，如此女子，岂可使溷于风尘中？”竟渣衡伏准她从此脱了乐籍，可谓非常之遇非常之喜也。当然，小说里的妓女从良最后皆大欢喜的多，而在实际生活中，妓女脱籍十分困难且不多见——一是经济上的原因，一般的女子都攒不够赎身的钱；二是观念上的原因，她们即使赎了身，也不太会有人愿意娶个青楼女子回家。或者说，她们能嫁的，也大抵只是自身条件比较差的男人。《聊斋志异》里多的是男人和女鬼或者女妖的故事，女主人公是“人”的很少，其中，《瑞云》是个例外——瑞云是杭州名妓，余杭贺生非常爱慕她，无奈自己的经济实力不足以替她赎身，于是蒲松龄老夫子安排老天爷显灵，用仙术破了瑞云的容貌，使得她身价大跌。贺生并不介意，反而欢天喜地地把意中人娶了回去。故事的结局当然是仙人再度出现，瑞云恢复惊人美貌，皆大欢喜大团圆。可是，这故事如搁在现实中，其真实性就要打个大大的问号了。而从良的花魁女在小说里儿孙满堂生活美满，但在生活中恐怕是很难“绿叶成阴子满枝”的拦猛，因为就像煤矿工人往往有肺病一样，青楼生涯留给“幸运”从良女的往往是对一个女人最致命的打击：永远失去成为母亲的可能。比如著名女画家潘玉良遇到潘赞化那样的好男人，无疑是上上之吉了，但雏妓和小妾两条绳索依然死死缚她一生。在表现其生平的电影《画魂》里，就有女主角因为不能生育，不得不把丈夫为人父的希望寄托到乡村大妇身上的情节，看了令人唏嘘不已。所以，这“从良”二字充其量只不过是无数青楼薄命女子的镜中花水中月罢了。
亲，这是网络上编的

说的是良家少妇被诱走不归路的故事。《屠夫》是由Edward Gorsuch导演，Myiea Coy主演的一部影片。六个同学兼好友：马克（Alan Ritchson 饰）、瑞秋（Catherine Wreford 饰）、利兹（Tiffany Kristensen 饰）、亚特兰塔（Ashley Rebecca Hawkins 饰）、苏菲（Myiea Coy 饰）。亚当（Tom Nagel 饰）结伴开车去拉斯韦加斯游玩。自负的马克坚持走捷径，结果一个女人突然出现路中央，导致一场严重车祸发生。利兹当场死亡，其他人不同程度受伤。经过商量，众人留下惶恐的亚特兰塔照看利兹的尸体，其他人离开寻求援助。所谓祸不单行，众人来到一所居住着变态杀人狂的房子，才刚从车祸中生还的年轻人，又要面临新的死亡威胁……

不知道 我也想要

1、吕洞宾成仙唐朝时，在一个叫永乐乡的地方，住着一户吕姓人家。这吕家世代都是读书人，并且都在朝廷上当过官。吕洞宾就出生在这样的人家。据说吕洞宾出生的时候，吕夫人的屋里异香扑面、仙乐飘荡，一只白鹤从祥云瑞雾中缓缓降下，飞入吕夫人的床帏中，就不见了。随后不久，吕洞宾就降生了。可能因为吕家是书香门弟的缘故，或者原本吕洞宾就是天上的神仙。他一生下来就气宇不凡，具有很多神异的地方。还在襁褓中的时候，家人就请来一位叫马祖的禅师给他看相。马祖禅师一看到吕家的这位小公子，就感到很惊奇，因为吕洞宾跟平常的小孩子很不相同。于是便不无称赞地说道：“贵家小公子气貌远非一般人能比，恐怕是天上的神仙投胎转世来的。想来有朝一日，他会出家求仙，重返仙界的。”吕家的人听了马祖禅师的话，想到这小孩将来要出家，似有一点不快。但是又想到，如果真能成仙，便能为百姓解救苦难，也就合家欢喜。吕洞宾睡下之后，很快就进入汉钟离送给他的梦境中。在睡梦中，吕洞宾梦到自己这次一举考取了状元，并且官运鸿通，一路平步青云，很快就做到朝庭宰相的位置，并且子孙满堂，极尽荣华。但是因为权倾一世，很快引起奸臣的忌恨，就处处受到陷害，接着就失去皇帝的宠信，并且被判了很重的罪，最后落得个倾家荡产，妻离子散。到他老了以后，就剩下他一个人，穷困潦倒，独自颤立在风雪中。当他正感到饥寒交迫的时候，他睡醒了。这时汉钟离的饭还没有煮好。汉钟离见他醒来了，就笑着对他说道：“这黄粱饭还没有煮好，你就已经梦游到神仙国去了，可见这梦实在太短暂了。”吕洞宾感到很惊讶，连忙恭身问道：“老道长何以知道我做的梦呢？”汉钟离说道：“你身在俗世，心系浮尘，你的梦又有谁会不知道呢？可是这荣华也太易逝了。所以无论你得到什么，不用高兴；无论失去什么，也不必悲伤。这红尘人世，只不过是一场梦而已。”吕洞宾对汉钟离的考验都以平淡的心境来对待。汉钟离于是对吕洞宾说：“我已经试了你十次，你都已顺利过了尘俗关，可见你是可以得道的，但是要想成仙，你还得立三千功、八百德才行。”从此以后，吕洞宾就用从汉钟离那里学来的道法和仙术，以及后来从火龙真人那里学来的剑法，不断四处济世救人，斩妖除孽，为民造福，立下了不少的功德。吕洞宾立满了三千功，积满了八百德，终于成了天上的神仙。2、三戏白牡丹洞宾既辞辛氏之酒，又慕洛阳之花。一日游至洛阳，见一女子游玩而至，年方二八，轻盈秀雅，窈窕妖娆，眼含秋波，眉如新月，过处人人注意，行来个个皆思。洞宾思曰：“广寒仙子，水月观音，吾曾见过，未有如此妖态动人者。倾国倾城，沉鱼落雁，宜颂矣。”不觉心动，前近问之。曰：“乃歌舞名妓山牡丹也。”吕曰：“良家女子则不可妄议，彼花柳中人，吾可得而试之。况此妇飘飘出尘，已有三分仙气，观其颜色艳丽，独钟天地之秀气，而取之大有理益。”于是自化为绝样才子，以剑作随行童子，丹点白金一锭，竟往牡丹之家，纳其物而拜之。那女子露朱唇以答礼，启皓齿以陈词，更兼洞宾少年美貌，天称其心，注意频观，妖态毕露；含情凝笑，百媚俱生。比乍遇之时，又增十倍矣。请问洞宾姓名，洞宾以回道人答之。洞宾更通赂艳，牡丹深加眷恋。俄尔酒至，对饮剧欢。酒至半酣，牡丹持酒醉劝，呈婉转之喉，歌新艳之曲。此时洞宾以为掌上之舞，般般出众，种种动人。洞滨忘却仙凡，不觉大醉。醉而就寝，牡丹媚态百端，洞宾温存万状，鱼水相投，不为过也。云雨之际，各呈风流，女欲罢而男不休，男欲止而女不愿。且洞宾本是纯阳，岂肯为此一泄；牡丹正当阴盛，终无求免之心。自夜达旦，两相采战，皆至倦而始息。自此洞宾连宿数晚，云雨多端，并不走泄。牡丹深怪，以为有此异人，吾今尽其技之所长以迎之，不怕彼不降也。是夜呈飞鸾之势，效舞凤之形，尽春意之作为，竟不能得其一泄。牡丹自觉困倦，乃谓之曰：“君异人也。吾今骨软神疲矣。”洞宾以久恋风尘，恐道友知觉，乃托言欲归。牡丹极留之，至涕泣不忍舍。洞宾乃为之约而去。3、吕洞宾收徒吕洞宾修道成仙几千年，有一天心血来潮，想收个徒弟，于是来到人间，变化成一个叫花子，来到京城，一边要饭一边暗自观察过往行人。一个月来吕洞宾观察过的人已经好几万，最后发现只有三个人符合自己的择徒标准，一个是商人，一个是官员，还有一个是农夫。吕洞宾恢复本来面貌，把三人用法力转送到一座废弃的道观，并对他们说出了自己的身份和目的，并告诉他们：“我只收一个徒弟，你们却又三个人。到底谁能跟我上天宫成仙得道还要看你们自己的造化。”说罢取出一个丹炉放在三人跟前，说道：“我现在要炼一颗仙丹，能够使人长生不老。你们三人在一旁帮忙，谁功劳大，就可以得到这颗仙丹，并成为我徒弟。”4、狗咬吕洞宾吕洞宾成仙后，一次路过河边，见一男人淹死在河里，他将死尸捞上来，并且杀了路边的一条狗，挖它的心脏救活男人。没想到男人一醒来，破口大骂：“我本想死，为何要救我？”吕洞宾又用泥土捏了个心脏，填在狗的胸膛中，救活了狗，然后被活过来的狗追咬。5、吕洞宾画鹤吕洞宾经过汉钟离的十试，修练后便成了仙人。于是，他云游四海，普渡众生 。一天，吕洞宾游览完岳阳楼，来到洞庭湖畔的一家小酒店中。他听附近的人们说，这家小酒店的主人辛氏为人宽厚，乐善好施，童叟无欺。虽然来他小店的顾客也不算少，但家境并不富裕，每天的收入仅够糊口。吕洞宾想看看店主家为人是否如传言的那样 。于是信步进了酒店 ，拣一处靠窗的座位坐了下来，呼唤店主辛氏为他上酒上菜。店主辛氏见吕洞宾，身着黄色长衫，腰系黑色丝带，头戴一项华阳巾，双眉入鬓，凤眼朝天，仙风道骨，一看就不是等闲之辈，对他毕恭毕敬地伺候。可是，吕洞宾酒足饭饱之后，却分文不付，大摇大摆地离店而去。店主辛氏竟也没有向他讨要酒饭钱。第二天中午，吕洞宾又到辛氏酒店大吃大喝了一顿，仍然是一句话不说，一分钱也不付，抹抹嘴巴就走。就这样，他一连在这家小酒店中吃喝了达半年之久，而店主辛氏一直没有开口向他要账。这一天，吕洞宾又来到辛氏的酒店饮酒，酒足饭饱之后，他把店主辛氏叫过来，对他说:“我欠你的酒账太多了，现在请你给我拿几个鲜橘子来。”店主辛氏听了莫明其妙，心想欠的酒账与橘子又有什么关系呢，虽然疑惑，但还是答应着，给吕洞宾拿来了几个刚刚摘下来的鲜橘子。只见吕洞宾接过橘子，剥下几片橘皮，走到酒店正面的白墙前面，登上旁边的椅子，在雪白的墙上画了一只黄鹤，这鹤与真鹤一般大小，画得栩栩如生，仿佛马上就要展开翅膀飞起来了。吕洞宾对店主辛氏说 :“有客人来店中饮酒，只要你招呼它一声，它就会飞下来，按照你歌声的节拍，跳起舞来。现在就用这只鹤来报答这几个月以来你对我的款待吧!”吕洞宾说完扬长而去。后来，客人们来这里饮酒，辛氏只要招呼它一声，那黄鹤就真的应声从墙上下来，在客人面前跳出多姿多彩的舞蹈，为客人们助兴。跳完后，它还会自动地飞回到墙上去。人们听说了这件事，都觉得非常奇异，便想亲眼看一看，于是都争先恐后地从四面八方赶来这里饮酒，借此一睹黄鹤起舞的风采。店主辛氏的生意越来越好，没几年他就成了当地的一个大富翁。这一天，吕洞宾又来了。店主人辛氏一见是自己的恩人来了，立即摆上美酒佳肴，热情地款待。席间，吕洞宾问店主辛氏:“近来生意如何，客人来得多吗?”店主辛氏非常高兴地说托您的洪福，自从您给我画了那鹤之后，我这里每天顾客盈门，我现在的生活已经很富裕了。吕洞宾听罢，便从怀中取出玉笛，吹了一曲，那黄鹤便从墙上飞落了下来。吕洞宾跨上鹤背，黄鹤展开翅膀，腾空而去。
八仙之中，吕洞宾名声最响。因为他行踪不定，经常在人间济世度人，上到达官贵人，下到乞丐娼妓，都有受过他点化的。据说，当年汉钟离多次传授吕洞宾金丹大道，待汉钟离将最秘密高深的道理讲解明白，忽然有两位仙童手捧金简宝符，传达玉帝诏命，委派汉钟离为“九天金阙选仙使”，如同凡间科举的主考官了，只是主考仙界，何等荣耀。汉钟离拜受诏命已毕，对吕洞宾说：“我马上要升天去了，你好生在世间修行，等到功德圆满。也会如我一样。”洞宾回答说：“我的志向与老师有些不同，必须度尽众生，才肯上升天庭。”所以吕洞宾虽然后来成了高仙，仍然在尘世救济众生。特别是贫穷患病的，洞宾更注意救治。 北宋时，有一年东京(今河南开封市)疟疾流行，有位卖菜的老婆婆，子孙都染上了疟疾。一天，有位道人过来，老婆婆招呼他喝茶，礼数周到，并叹息说：“家中子孙都病，先生能否施治呢?”道士说：“明天早晨等我来。”第二天清晨老婆婆便等在那里，道士给他一个纱袋，包着一丸药，说：“发病时让他拿着这药，病自然会好。一丸可以治疗百人，超过一百人，便没有效验了。”老婆婆照他的话做，子孙病好之后，又拿来治疗邻居，共治好百人之多。超过百人，药便没有效验。老婆婆将纱袋拆开，里边没有药，只有张纸条，写着“吕洞宾”三个字。湖北鄂城某镇有一位贫穷的妇女，向来患有风瘫症，每天爬着来到桥上乞讨。一天，遇见一位道士经过，问起她来，贫妇回答说：“丈夫死了，还有位八十岁的婆婆，每天来这儿讨些钱米供养婆婆。”道人听后，便将棕拂尘一头递过去，说：“拉着拂尘起身试试看。”妇人牵着拂尘，果然站了起来。又说：“你且试着跟我走。”妇人跟着走了几步，瘫病竟全部消失，恢复了行走能力，忙拜谢说：“先生住在哪里?我们可以登门道谢。”道士说：“我住在某人家的楼上。”妇人回到家，婆婆十分惊异。问起缘故，知道遇上好人。第二天，找到那家人楼上，并没有道士，一抬头，见到吕洞宾画像，与昨天碰到的道人一模一样，才知是吕洞宾救治。 吕洞宾类似的故事极多。不过，遇到假正经的市侩，他也会给他们一些教训。有位富商，十分仰慕吕洞宾，朝夕焚香礼拜祷告，很是虔诚，供品也洁净。一天吕洞宾变做一个贫穷的道人，拿件旧袍子，到富商当铺中质当，富商拿袍子一捏，发现袖中有金钗一枝，心中暗暗欢喜，以为道人准定不知道有这值钱东西，便不声张，收进袍子，稍给了几个钱。道人走后，富商拿出金钗来，却见附着一张纸，题着几行字：“今日忆，明日忆，忆得我来不相识，钗子留得作香钱，从今与你不交易。”这钗子权当还你供我的香火钱，大家扯平，从此之后再不和你来往了。商人见条，知道一念之差，与神仙当面错过，后悔不迭。但已没有用了。
民间故事，狗咬吕洞宾
大便超人。