郭德纲疑讽刺(郭德纲讽刺相声都有什么)

郭德刚老师不仅在传统的相声艺术方面有很高的造，而且在企业管理方面也有很高的管理水平。经过数十年的努力，郭德纲先生在相声乃至商业世界中都占有一席之地。看到德运会的繁荣发展，郭德纲作为德运会的负责人，无后顾之忧。但是，每个家庭都有难以读懂的经文，或“如非鱼知道鱼的快乐。我也知道我不知道鱼的快乐”。郭德纲老师的想法仍然不敢猜测。如果您猜中了，您会爱上Deyun的。郭德刚先生在自己的社交平台上贴了一张图片和文字。郭德纲先生的状态引起了歌迷的猜测。郭德刚老师在照片上张贴了自己画的画，上面有一只公鸡，一只母鸡和三只小鸡，上面写着：“他有一颗善良的心，任重道远，眼睛无私。”它是在庚子年签署的。二月。这是一幅非常普通的画。在这幅画中，公鸡和母鸡骄傲地抬起头，三只小鸡围着他们。从普通百姓的角度来看，无非是对周围事物的理解。郭德纲老师的随笔使每个人都深思熟虑，方宝在看到灵猫和虎头时并不担心。德运会遇到了什么困难？狐狸使事情变得困难了吗？还是他的一个学徒着火后开始反抗和沮丧，而其他人向郭德刚抱怨？我想看看这些评论以找出答案，但是只有三个评论，并且缺少日常互动的乐趣。集体的沉默似乎不是一件好事。只是在下面的评论中，一个有独到见解的球员说鸡有五种美德。怀念同伴。经过长时间的宽容，然后戒备，看食物并打电话给同伴。发财！真也！在德运俱乐部的粉丝中隐藏着这样的大师，这确实挺难的从鸡的五种美德的角度看，似乎更容易理解这幅画。鸡一直被誉为“五种美德的家禽”。五种美德是什么？第一个是文德；第二个是文德。第二是武术美德。第三是勇敢的美德。第四是仁慈。第五是信仰；郭德纲这幅画的寓意是，德运会是由他本人和他的妻子领导的，所有的门徒都在我们身边成长，我们不仅是谈论相声的艺术家，而且是那些谈论相声较高水平的艺术家。道德。如果了解这幅画，则论文会更容易。看到一只猫科动物并将其视为老虎，方宝并不担心。从战略上轻视敌人，从战术上重视敌人。当遇到任何敌人时，即使看起来很容易被击败，即使对手太弱了，您也不能低估它。只有这样，您才能在所有战斗中取得胜利，并能够击败敌人。Dyun Society发生了什么事？郭德刚在深夜有个比喻，很难理解。这张图片加上一句话，很清楚地表明了郭德纲的态度，德云会的我们的人民没有德行的问题，就像鸡的家禽，吴，勇，任，任，信一样拿起问题，这是不可能的。但是，遇到您的对手后，我们才会看到您，并认真对待它，直到您杀死您。Dyun Society发生了什么事？郭德刚在深夜有个比喻，很难理解。至于发生了什么，我无法猜测。毕竟，根据两个句子，我猜一个人，一个社区也是电影。但是，德韵会经历了风雨，铜头铁臂已经长了，没有入侵有毒的状态，希望什么都没有发生。毕竟，德云石是最迷的人。爱！
纲丝节的演出刚过去没几天，郭德纲老师突然又翻起了他在纲丝节演出时说过的一个小段儿：书法的行家都在抖音里影视的行家都在弹幕里相声的行家都在贴吧里京剧的行家都在公众号留言里由此看来，郭德纲老师在纲丝节的演出说到此段儿并不是偶然起意，看来他是有一种看法早就如鲠在喉不吐不快了。显而易见，郭德纲老师此文是在讽刺那些书法爱好者、相声爱好者以及影评家和京剧票友们，对于其他几个行当笔者不是很懂，但对相声贴吧和郭德纲老师之间的爱恨情愁，笔者还是略知一二的。简单说，郭老师的有感而发是因为百度贴吧里一直存在着两个贴吧之间的争斗。一个是郭德纲吧，最早里面是一水儿的老纲丝，随着时间的推移，一部分纲丝脱粉开始发表不同见解，结果被逐渐排挤出去，现在郭德纲吧又成了一水的纲丝，不过是以新纲丝为主了。另一个是相声吧，这个吧比较复杂，因为里面不仅有很多相声爱好者，还有一些相声名家在里面。相声吧的宗旨是弘扬相声艺术，贴吧里最多的是发言是讨论相声艺人和艺术。曾经在十几年前，相声吧对郭德纲的态度也是很友好的，毕竟他那时候的相声很中听。但在后来郭德纲的相声开始下滑以及岳云鹏开始走红之后，相声吧里对郭德纲和德云社的态度逐渐开始不太友好，等到张云雷走红之后，随着德云女孩和一些极端粉丝的介入和论战，相声吧成了热闹的“战场”，如今正是在混战之中。以笔者的观点来看，相声吧里的人普遍属于相声爱好者，郭德纲吧里的人则普遍属于粉丝，两者有矛盾但并不属于同一群体。郭德纲老师这话看来也是想讽刺一下在相声吧里褒贬他相声的人同时维护一下自己的粉丝。但是笔者认为老郭此举不妥。第一，曾经郭德纲也是众多网友的一员，当年以“天津小孩”账号到处发帖寻求支持和卖票的事情都不记得了吗？您脱离了普通大众阶层，反手对当年战斗过的地方和支持过您的网友就是一个讽刺？不太合适吧。第二，不管是相声吧还是曾经的相声公社等网络平台，在郭德纲未走红和刚走红时都给予了郭德纲很多的支持，你不能都忘了吧。第三，不管相声吧和郭德纲吧如何论战，那都是网友之间的嘴炮，一面是粉丝，另一面是相声爱好者，对于郭德纲老师来说应该属于手心手背的关系。对于他们的论战，看热闹可以，当笑话也行，亲自撸袖子下场就没必要了吧，您都是有羽毛的人了。再者说了，没有褒贬不成买卖，光褒不贬那是托儿，作为公众人物当然时刻就要接受公众的评论哪怕是谩骂，用纲丝节上郭德纲老师教导张云雷的原话就是，你挣的就是这份儿钱！怎么给别人讲道理的时候很是冷静，轮到自己头上反而不淡定了呢？
一言不合贴吧见
我觉得这应该是郭德纲被逼得没有办法了，毕竟黑粉也那么多，反击一下也很正常。
我觉得他这个做法有欠妥当，毕竟他是从这个大众阶层走出去的，而不能因为现在占到了大众阶层的对立面或者上一层，就这样的讽刺。

郭德纲、冯巩和马东，三个人相信大家都不陌生。虽然，现在也都是朋友，但是在这之前却互相都有那么一点小的意见，属于那种化干戈为玉帛的交情！主要原因是郭德纲有段时间，在作品里老是得罪人，其中也有趁势反击，也有凭白招惹的，其中冯巩就属于待着没事，躺枪的。甚至为此，马东在一次采访郭德纲的时候，公开质问他：你知道这个段子，打击了多少人吗？我当时都是一边咬着牙一边乐的。这是怎么一回事呢？在2006年时，郭德纲曾推出一个名为《我要上春晚》的相声作品，讽刺春晚舞台上的群口相声：一群说相声的陆续登场，最后又用洋车拉上来一个逗哏的，开口第一句就是：“观众朋友们，我想死你们了！”这句话，无疑就是冯巩的标签，无人不知，无人不晓！冯巩虽然现在甚少演出，甚至大多也都是些小品，可也是正经的“马派”传人，拜师在著名相声表演艺术家马季门下。这也正是为什么马东会选择挺身而出，质问郭德纲的原因。作为马季的儿子，和冯巩无疑是师兄弟的关系。当时，也有挑事的记者，找到冯巩问他，对于郭德纲的讽刺，怎么看！冯巩闭口不提是非，仅是十分公正、客观的给予评价：郭德纲是一个很有天分的演员！想来这也正是“三人成虎”的道理之所在。在公共媒体上，虽然郭德纲和冯巩，很少提到对方，也都没有过什么直接的合作。但是在2018年的时候，冯巩曾力邀郭德纲门下岳云鹏参演《幸福马上来》作品，无疑在释放出一个信号：自己和郭德纲之前没什么过节，甚至关系还不错！不过这里面另一个神奇人物的出现，让这件事情变得错综复杂起来——王彤！王彤是谁？冯巩的相声徒弟，侯耀华的干儿子。注意，在此时郭德纲已经因为侯耀文事件，和侯耀华反目。而涉及到冯巩的是，王彤拜师向郭德纲学习评书，属于评书徒弟。从辈分上来讲，也是没什么问题的。因为马季和侯耀文同辈，作为弟子而言，郭德纲和冯巩之间，也是同辈，同辈之间的收徒，也属常事。但问题是，在拜师郭德纲之前，王彤并没有向冯巩和侯耀华汇报。果不其然，侯耀华知道后，大怒，吵着要清理门户。而冯巩则相对克制一些，回复道：大家都是好朋友，没有谁陷害谁一说，就这么过去吧。不过至少从冯巩和郭德纲之间的关系上来看，还是十分融洽的。马东也是如此！两人还在一起做过节目呢，在节目中也是有说有笑，和谐得很。一方面，现在的郭德纲不再像之前，怼天怼地对空气，心态平和了很多；另一方面，大家也都没什么过节，英雄惜英雄。很多时候，人际关系正是如此，不是不投缘，不是不能成为朋友，只是没能在适当的时间出现而已，便造成敌对关系。反之也是如此，开始变得与人为善的郭德纲，逐渐真的朋友满天下，在客套面前，能有什么陌生的仇敌？马季先生也十分的欣赏郭德纲，甚至还为郭德纲题字。在题字的过程中，还曾有过同行的捣乱，认为这字提不得，可最后不也是提了吗？从来都没有无缘无故的仇敌和朋友，凡事多加包涵，能包涵住，大家还是朋友，包涵不住也没啥，最多不过是多堵墙而已，大不了就拐个弯，毕竟条条大路通罗马！

链接: https://pan.baidu.com/s/1ktHGUfEXT5I9eTIuz553SQ?pwd=pj3h 提取码: pj3h德云社郭德纲相声专场上海站》是德云社知名相声演员——郭德纲先生在魔都——上海的相声专场演出。
2009年新段子： 郭德纲《你要做善人》《你压力大吗》《我要下春晚》《挑战主持人》《到底是谁》《官衣贺喜》《非常6+2》《婚姻与家庭》《七月七》《我要恋爱》《学跳舞》《谁动了我的减肥茶》《济公传》《你得娶我》《拍照惊奇》2010年新段子《白小平上坟》（《37号坟墓》）《学电台》（新版）《你要折腾》《托妻献子》（新版）《我爱看春晚》《偷斧子》（开箱演出，网上已有资源，狗狗上就有）《成功之路》（BTV未播相声）《时尚生活》《写对联》《你要高雅》 《新拴娃娃》&高峰
郭德纲《我要反三俗》
链接：https://pan.baidu.com/s/1-GmA0Rsz1ePPRTgFh7jJQQ提取码：1234郭德纲相声内容MP3格式.共计包含267部相声内容。
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这段相声是对相声界过度反三俗的现象进行一定程度的反讽，也对相声的娱乐功能进行了高度强调。事件缘由：2006年2月，以姜昆、刘兰芳为代表的数十名相声演员，展开了相声界的大讨论，提出要抵制相声中的庸俗、低俗、媚俗成分，矛头直指郭德纲。后来这些言论被郭德纲拿来当了相声包袱，藉此创作了“我”字系列相声之一《我要反三俗》。扩展资料：完整台词：郭：谢谢！不错，刚才两个姑娘于：什么眼神儿啊您这个？郭：女演员表演的相声，换上一个小小子儿来。于：您眼里没谁了吧？郭：好，这个形式是相声，好好干，这是一门艺术。于：那不错。郭：抨击丑恶，藿香正气。于：祛暑啊是怎么着？不是药材，我们这玩意儿。郭：怎么说？于：弘扬正气。郭：弘扬正气，这是个传统的艺术形式。于：是传统的。郭：四门功课。于：说、学、逗、唱。郭：打周朝列国就有你们这一行。于：很清楚。郭：孔夫子无食困陈蔡，找范丹老祖把粮帮。借你们吃，借你们穿，借来了米山和面山，直到今天没还完。于：gua-der- gua-der- gua-der- gua……参考资料来源：百度百科-我要反三俗
所谓“三俗”，指的是：低俗、庸俗、媚俗。从2005年郭德纲迅速走红开始，主要来自相声圈子内部的围绕郭德纲相声“品味低下”“缺乏教育意义”的争议一直没有停歇过。2006年2月，中国曲艺家协会在东城区文化馆召开现场会。根据会议组织方之一北京周末相声俱乐部网站新闻稿及媒体报道，会议的主要议题是“落实中央首长和中宣部领导就当前文艺界不同程度的存在着庸俗、低俗、媚俗的风气”、“拒绝低俗、庸俗、媚俗等相声界的‘三俗’”。会上多名发言者“对当前相声界的一些不正常的现象进行了尖锐的批评”、“对当前媒体报道天桥乐德云社的演出和郭德刚现象给与了客观的评价”，甚至有的“直接将矛头对准了郭德纲”。德云社郭德纲、于谦、李菁、何云伟也参加了此次会议，并随同签署了“反三俗”《倡议书》。此间舆论普遍认为此次会议实际上就是针对德云社郭德纲的异军突起而借机进行的打压制约。在这之后，郭德纲不仅没有低头服管，反而经常在相声表演中揶揄嘲讽相声界“三俗”“反三俗”话题，并且逐渐明确了自己“继承传统，与时俱进，把握分寸，寓教于乐，乐字当先”（笔者总结）的相声理念。
所谓的“俗”，是指：庸俗，低俗，庸俗。从2005年开始，郭德纲迅速走红，主要是从漫画一圈郭德纲相声的“口味不佳”，“缺乏教育的争论一直没有停歇过。2006年2月，在北京市东城区文化中心网站，中国曲艺家协会举行会议。根据会议的组织者周末的漫画俱乐部网站的新闻稿和媒体报道，本次会议的主要议题是“的实施，中央首长和中宣部领导的文艺界不同程度的庸俗，低俗，媚俗的气氛，“拒绝庸俗，低俗，媚俗和相声界”粗俗“。会议多发言者尖锐地批评一些相声界是不正常的现象，”与当前的媒体给予了客观的评价报告天桥，音乐表演，德云社和郭德纲的现象，甚至一些直接针对交叉。“郭德纲的德云社，于谦，李菁，何云伟也参加了会议，连同签署的”反流行“的建议“。此间舆论普遍认为，这次会议实际上是反对的德云社郭德纲的机会突然出现抑制的约束。在此之后，交叉不仅没有低头的服务管道，但他们经常嘲讽不敬的滑稽表演相声界的“粗俗”，“反民间”的主题，并逐步明确自己的“继承传统，与时俱进，把握分寸，的音乐教学，音乐字头“（作者摘要）漫画概念结合起来。 如果我看到一个小的比笛卡儿远一点，那是因为我站在巨人的肩膀上的缘故。
所谓的“俗”，是指：庸俗，低俗，庸俗。从2005年开始，郭德纲迅速走红，主要是从漫画一圈郭德纲相声的“口味不佳”，“缺乏教育的争论一直没有停歇过。在2006年2月，在北京市东城区文化中心网站，中国曲艺家协会举行会议。根据会议的组织者周末的漫画俱乐部网站的新闻稿和媒体报道，本次会议的主要议题是“的实施，中央首长和中宣部领导的文艺界不同程度的庸俗，低俗，媚俗的气氛，“拒绝庸俗，低俗，媚俗和相声界”粗俗“。会议多发言者尖锐地批评一些相声界是不正常的现象，”与当前的媒体给予了客观的评价报告天桥，音乐表演，德云社和郭德纲的现象，甚至一些直接针对交叉。“郭德纲的德云社，于谦，李菁，何云伟也参加了会议，连同签署的”反流行“的建议“。此间舆论普遍认为，这次会议实际上是反对的德云社郭德纲的机会突然出现抑制的约束。在此之后，交叉不仅没有低头的服务管道，但他们经常嘲讽不敬的滑稽表演相声界的“粗俗”，“反民间”的主题，并逐步明确自己的“继承传统，与时俱进，把握分寸，的音乐教学，音乐字头“（作者摘要）漫画概念结合起来。 如果我看到一个小的比笛卡儿远一点，那是因为我站在巨人的肩膀上的缘故。
讽刺姜昆，郭德纲的相声,我要反三俗里,有句话说这么说的:"你不是一个演员,你是一只教授",因为姜昆是山东师范大学客坐教授

郭德纲在垫话部分植入的私货，也就是错误观点非常多，整理出来可以出书，名字就叫《郭氏生意口大全》。生意口本来就是江湖人用来骗人的话术，很多所谓的道理也只是包装出来的效果，既没有逻辑也没有事实支撑，郭德纲从出道开始，就最喜欢用这种生意口给粉丝洗脑，而且他还经常性被自己打脸，打完他再改口，粉丝照样奉之若圭臬。可见饭圈就是这么一个神奇的存在，不把智商清零了你都进不去呢。错误一、不会演相声就不能写相声这是郭德纲在一个访谈节目中说的高论，在他相声垫话中也反复提到过，大概意思就是你要创作相声，必须得是相声艺人，而且是出色的相声艺人，否则你写的东西都不能用。这话基本上就是对相声 历史 上所有著名编剧的否定，《买猴》的作者何迟，《教训》的作者王鸣录，以及给姜昆送上事业第二春的梁左，这些没有一个会演相声。再说远一点相声改进小组的首席笔杆子老舍先生，一个票友而已，远远达不到出色的程度，但他写的相声段子以及改编的传统段子，郭德纲们现在还用的不亦乐乎。而且侯大师很多经典段子，比如《夜行记》、《打百分》、《王金龙与祝英台》、《飞油壶》等，全是民间征稿的业余写手创作。郭德纲的干爹廉春明，也就是给郭德纲跟马季搭桥的幕后功臣，也是一个只会写不会演的专业编剧，他的《虎口脱险》在新相声中堪称神作，郭德纲再投胎十次也写不出这么高质量的作品。再说郭老板一方面否定非专业演员的创作，自己上网抄段子的时候可没有这些顾忌，双标刷得那叫一个溜。错误二、跨界圈钱就是耍流氓郭德纲不止一次在相声里讽刺那些跨界说相声的人，把相声行业摧残到让人心痛，最后还痛心疾首的申斥“我们相声演员没去祸害你的行业，你凭什么祸害我们相声。”他还对相声演员跨界去做影视明星进行了讽刺，觉得这是作贱自己的本行，影视明星虽然风光无限挣钱也多，但相声演员就应该以相声为主业，跨界就是会被贬低，是不自尊自爱。于是乎我们看到了郭老师跨界跨得哪儿都有，影视综艺代言各种刷，烂片拍得那叫一个爽，现在还在不停的给徒弟们制造跨界圈钱的机会。典型的嘴上说不要，身体却很诚实嘛。错误三、相声只是图一乐这属于典型的把相声往最下层拉低的谬误，即使在撂地时期，相声也分为荤活跟素活，荤活就是纯粹的生理刺激，怎么下三滥就怎么表演，只要能让观众掏钱就行，而这种相声连当时的从业人员都瞧不上。而素活是高级哏，说素活的人可以去剧场攒底，前有李德钖后有侯宝林，都是以素活为主，并且得到了同行的尊重。解放后侯大师为了净化相声，更是将教育内容加入了相声之中，让相声登堂入室成为文艺轻骑兵，避免相声落入二人转一样的境地。结果郭德纲红了之后，开始把相声最原始的部分捡回来，并且否定侯大师等人对相声的改造，大肆吹捧纯感官刺激的低级段子，不以为耻反以为荣。到了后期自己连低俗段子都懒得创作，干脆就直接摆出高高在上的大宗师姿态，各种生意口灌输给粉丝，好家伙自一边骂相声不能有教育意义，但自己教育粉丝的时候一点不含糊呢。错误四、不摆知就不是师徒远了不说，侯宝林第一个就得跳出来扇郭德纲，因为侯大师拜师就请朱阔泉吃了一碗面，同行一个都没来见证，更没有送三件套留海底什么的，那他也就没有摆知了。侯大师既然没有门户，马志明就会跟过来抽郭德纲，我被谁代拉了，我到底是谁徒弟！！！随后跟来的还有于谦、孙越、侯震等直接口盟的，咱们都被海青了。所谓的摆知才能有门户，根本就是郭德纲为了否定杨志刚而大肆鼓吹的谬论，相声界重新开始摆知成风也是八十年代以后的事情，但大部分仍然是口盟为主，师徒关系只要双方认可就行，仪式不仪式根本没那么重要。错误五、不会太平歌词就不算相声演员太平歌词是撂地时候圆粘用的一种技巧，既简单又俗气，而且毫无技术含量，上下两句来回翻，牵条狗都能哼出音来。在相声演员进入剧场表演之后，太平歌词就失去了其本来的意义，也就在少数几个门户（比如杨少奎佟守本）里小范围传播，而且也没有专门指着太平歌词吃饭的，更没有不会太平歌词就少拿25块钱的，当然郭老板可以在德云社内部这么要求，但上升到行业就太那啥了。太多了，比如观众是衣食父母；相声是让人笑的，不是教育人的；比如相声就是图一乐；说相声必须让观众笑让观众满意……太多太多了，主流的怎么就连个野路子的都干不过呢？陷入沉思…他搞分裂，害的相声分成两派，挤兑的高雅相声本来已申遗，他却搞的有声有色的活蹦乱跳貌似还过得挺好，挤兑的京剧无法申遗有很多，且听我一一道来。第一，唯票房论。只要有票房，就是好相声，票房决定一切。殊不知，相声属于文艺的范畴，文艺在 娱乐 大众的同时，还要承担引导和教化的功能。俗话说，说书唱戏劝人方，相声也是一样，要引导人们向上、向善、向好，而不能只追求笑果，只看重票房。第二，荤口是相声的灵魂，没有荤口，相声就失去了灵魂，就不能发笑。这是在为自己的低俗找借口。建国以后，以侯宝林、马三立为代表，涌现出那么多相声表演艺术家，他们摒弃了荤口，摒弃了伦理梗，不照样效果很好吗？第三，买票的观众是衣食父母，在电视上、在网上看的不能算衣食父母。这不明显是有奶就是娘吗？不论什么样的观众，作为文艺工作者来说，我们都应该尊重，而不应该分出三六九等。第四，谁离开我，就是欺师灭祖，就是背叛师门。当今 社会 ，怎么能还有这样的门户偏见呢？广大文艺工作者，是为了人民大众服务的，是为 社会 主义建设服务的，把这些不合时宜的东西翻腾出来，难道不是 历史 的倒退吗？啥意思？这是曲协的下一个研究课题么？其实老郭传播的很多东西都是很正能量的和被我们遗漏的很多很传统的东西，对文化传承起了很好的作用。反而那些紧咬着老郭以往的毛病不放的人除了开会啥都没做不经他人苦，莫劝他人善；只有商演才是成功的唯一标准；可以没文凭，但不能没文化；先 搞笑 吧，相声不 搞笑 就太 搞笑 了；相声中的唱是指太平歌词；相声是用来 搞笑 的，不是用来教育人的；你负责高雅，我负责 搞笑 ；相声缺了俗，就好比火锅没有辣，低俗即通俗等等吧，这些观点貌似正确，但极具欺骗性和误导性，细究其观点漏洞百出。说相声的竟然可以卖钱还可以赚钱，可以买车买别墅，还可以上综艺，还有年轻人喜欢！简直不可理喻。你叫曲协怎么办，他们还在挣着工资，忆苦思甜的各地奔波，发扬吃苦耐劳的精神。现在的砖家的观点有几个是正确的，科学论证还经常被推翻。相声就是大众 娱乐 ，放松用的，不要赋予太多功能一、郭德纲说，相声最重要的是 搞笑 ，而不是教育人。2012年11月10日晚，一位怀孕8个月的孕妇和丈夫在广州听郭德纲的相声专场，本来想让未出生的孩子也接受一下教育，结果郭德纲光顾 搞笑 ，竟然使得孕妇哈哈大笑后早产了。由此可见，郭德纲的做法有多么恶毒。最可恨的是，每天都听着郭德纲的相声睡觉，本来想接受一下教育，明天好到大街上勇斗歹徒，结果越听越可笑，把我好容易攒下的勇气都笑没了。二、说自己的作品是通俗，其实就是“三俗”，而且误人子弟。郭德纲的那段《托妻献子》，把个虚情假意，背后插刀的小人表现得淋漓尽致。更绝的是郭麒麟版，竟然还加了个“护舒宝夜用”的包袱，让人一边爆笑一边说太俗了。没想到某相声大师的无底线粉丝兼现任搭档，听了郭德纲的相声，竟然照方抓药。不但搞定了人家媳妇，还分走了人家大笔遗产。郭德纲的相声，把在领导身边深受多年教育的，那么正直，那么纯洁的好人都教坏了，还敢说不三俗？三、说自己是“相声界看看坟的”，实际却无证行医，土方治病。相声本来已经病入膏肓，连回光返照的力气都没有了。而抢救相声最正统的方法就是由曲协牵头开研讨会和免费演出。这时郭德纲添乱来了，他那说学逗唱十项全能的功夫，就是邪门歪道，就是喜来乐手里的油灯捻子。没想到，郭德纲竟然靠这个，生生把相声这个非遗项目，给救活了。可是你不在曲协领导下，你没有执业医师资格。只有曲协挽救相声，才算是正当防卫。就算相声最后死王太医手里，也是规矩地死。但只要喜来乐出手，那肯定就是“封建恶俗”。四、只有商演才是衡量艺人的标准。一直对这个行业标准表示怀疑，因为，这条标准并没有得到国家机关，特别是曲协的认可。所以，郭德纲的观点并不准确。他只看到了自己商演的人山人海，其实主流演出，一大早也有大爷大妈们在门口等着。只有郭德纲的演出，粉丝们向台前挤，主流演出，大爷大妈们也一样向前挤。要不然，可能就没有自己的鸡蛋了。我敢保证，如果郭德纲和主流演员们同城演出，大爷大妈们更愿意去给主流演员捧场。所以，郭德纲说的这个标准根本就不准确。只不过是郭德纲商演挣钱，主流演员们演出赔钱。那也没什么，反正人家也不赔自己的。好歹总结了这么四条，快被郭德纲气死了，先去听一段郭德纲的相声，缓解一下。大家还有没有郭德纲的错误观点，欢迎留言，我们收集好了，向有关部门反映一下。郭德纲，有几斤，从小立志说相声。德云社，拢贤能，要把国品来继承。几十年，励艰辛，风里雨里路漫行。酸变甜，苦争春，开门卖货终成功。时间快，至如今，登上宝座变昏君。招兵马，聚义厅，誓要三俗当圣经。弃医疗，兴黄病，美其名曰是创新。入邪僻，走偏锋，任其群芳妒忌生。拿胡闹，当正文，东拉西扯跳大神。纯找乐，嚼舌根，猴子戏弄马行空。尽扯淡，玩嘴贫，搧风点火旺客隆。侃大山，扯蛋疼，天南地北没正形。象唠嗑，讨厌人，墨墨机机瞎折腾。麻辣烫，一锅葱，鱼配辣椒最拿分。吹牛皮，假大空，全是呼噜无内容。逗你玩，贱矫情，不说俗语不出名。腻子味，贱卖扔，打打闹闹似神经。二把刀，嘴还贫，换来春宵值千金台上扯，台下疯，胡说八道相互应。钢丝硬，德粉拥，乌烟瘴气满处熏。老爷俏，媳妇俊，风流倜傥乱拜情。捡洋落，拾荒淫，调料用光锅断根。被人烦，遭人喷，怪人不敬属儿孙。吃饱饭，思贫僧，放下架子听谐音。守家业，看家风，崖边勒脚寻路踪。不重德，悔征程，前途莫测鬼吹灯。自娱死，须警钟，财迷心窍行不通。