历史上有没有还珠格格和明珠格格
历史上唯一能和两位格格对的上的一位乾隆的公主,就是和硕和嘉公主了。她是紫薇的原型,历史上并没有还珠格格。这是影视剧编写出来的人物。 和硕和嘉公主是乾隆皇帝的第四个女儿,她并非出生在民间,而是生在皇宫,她的母亲也并非无名无份的民女,而是乾隆帝的第三位贵妃——纯惠皇贵妃苏氏。苏氏的出身不算高,在雍正年间,她以侍妾的身份嫁入四阿哥弘历的府邸,生下皇三子永璋,弘历登基后,苏氏先是被封为嫔。 后又被封妃,乾隆八年生下皇六子永瑢后,被晋为纯贵妃。乾隆十年又生下皇四女和硕和嘉公主,因而晋为皇贵妃。和硕和嘉公主出生时,手指间有蹼相连,很像佛手,因此民间称她为“佛手公主”。和硕和嘉公主深得乾隆帝的宠爱,在为她指婚时,乾隆帝因为舍不得她。 所以没有把她远嫁到蒙古,而是将她指给了大学士傅恒的次子福隆安,福隆安是乾隆皇帝最为器重的御前侍卫,即《还珠格格》福尔康的原型。乾隆帝为和硕和嘉公主准备了封后的嫁妆,使其风风光光的下嫁给了福隆安。 婚后,二人的感情非常好,很快和硕和嘉公主就生下一子,名为丰绅济伦。可是,和硕和嘉公主终究是福薄之人,年仅23岁就去世了,留下了年幼的儿子。 扩展资料: 乾隆帝十分疼爱这个外孙,将其接入宫中抚养,还为他颁布了一道谕令,使他在13岁的时候就可享受到和父亲一样的品级俸禄。乾隆出巡时,也会时常带着丰绅济伦,还赏了他黄马褂。在丰绅济伦18岁时,乾隆帝还封他为镶蓝旗汉军副都统,可见乾隆帝是非常疼爱这个外孙的。 后来,丰绅济伦在22岁的时候还承袭了父亲的爵位,为一等嘉勇公。可是,乾隆帝驾崩后,丰绅济伦就失去了保护伞,嘉庆帝登基后,非常看不惯丰绅济伦,对其能力也极度的鄙视,嘉庆帝经常嘲笑丰绅济伦汉文不好,还嘲笑他拉不开弓。 与此同时,丰绅济伦手里的实权也被嘉庆帝一点点架空,官位也是一降再降,最后竟降到了四等侍卫,丰绅济伦也因此成为当时朝堂之上的一个笑柄,最后郁郁而终。 公主府的故事: 在乾隆时代,驸马要想和公主行夫妇礼(过夫妻生活),必须先请公主宣召。这种繁琐的君臣手续使得大多数驸马和公主不和。但和嘉公主不同,她没有这么多条框,和驸马恩爱有加。 不过和嘉公主很短命,婚后第七年就去世了。之后,公主府被内务府收回,福隆安带着孩子回到一等忠勇公府居住。失去主人的和嘉公主府遭遇到了冷落。 参考资料来源:百度百科-和硕和嘉公主
还珠格格的原型是有一个公主 她是皇上在民间收的义女。 至于紫薇格格是没有的 尔康的角色在清代是有一个将军 但是爱情那部分就是琼瑶阿姨自己虚构的了。 其实公主坟随处可见 里面有很多公主的 所以也不稀奇
可以说没有。还珠格格是琼瑶到北京,看到了公主坟,听说公主坟是乾隆收了个民间女子做义女,这个女子死在了乾隆前面。乾隆很伤心。但是义女没有皇家血统,不能进祖坟,所以乾隆就在公主坟这个地方为她修了坟墓。 琼瑶就以这个故事为原型,创造了还珠格格前两部。后面并非琼瑶所作。
没有的,都是小说作者琼瑶编出来的。
貌似这个真没有……

还珠格格在历史上确有其人吗
历史上是没有还珠格格的,《还珠格格》 纯属虚构。 作为一部服装偶像剧,《还珠格格》的影响力就像一部大片,引起了清代强烈的旋风。原著的作者琼瑶女士说,《还珠格格》是一部受北京西郊“公主墓”名字启发而创作的虚构文学作品。事实上,北京市的历史几百年来,数百名公主埋葬在这里,超过几十个村庄。然而,由于年代久远,公主墓大多被湮没,形成的村落较少。目前,北京大约有10个地区仍以“公主墓”命名,分布在海淀、朝阳、丰台、房山等地。其中,最著名的是北京西郊复兴门外的“公主墓”。 扩展资料 还珠格格的创作背景: 1997,琼耀前往北京访问公主坟。琼耀自己回忆说:“还珠格格故事的灵感来自北京公主墓。我去过北京很多次,我对北京的地名和巷名很感兴趣,因为这是非常现实的。比如帽子的胡同,比如帽子。狗的尾巴胡同像狗的尾巴。当你看到它的名字时,你可以想象它的地形。但是在北京有一个叫公主坟的地方是很奇怪的。和一些朋友聊天时,我知道这个地名有一个传说:据传说,乾隆年间,乾隆收集了一个民间妇女作为义妇,并封为栅栏。 盖格死后,因为他不能埋葬在皇家陵墓中,他被埋葬在公主坟的地方。当然,当时的公主墓仍然是一棵烟雾缭绕的藤蔓。那是一个非常偏僻的地方。由于有埋葬公主的特权,这个地方从那时起就被称为公主坟墓,今天已被使用。” 福兴公主墓的主人是乾隆的“仙女”。后来,琼耀肯定地说:“我不是历史学家。”景竹格格是一个完全荒谬的故事。书中所涉及的人物也充满了我自己的想象力。请读者不要把这部小说和“历史”混为一谈。 参考资料:还珠格格琼瑶创作长篇小说百度百科
《还珠格格》诞生 北京西郊,有个旅游景点叫公主坟。民间自古流传着公主坟的传说,说是曾有位清朝的公主葬在此地。但她究竟姓甚名谁,则众说纷纭一说是和硕公主的坟墓;一说是从小就被满族人收养的汉人金泰,因立下战功被封为元帅。在游园时与公主相遇,一见钟情,朝中老臣却从中作梗,令皇帝流放了金泰,贫病交加的金泰上书公主,说,见信时我已不在人世了。公主见信后从容服下毒酒,追随爱人而去。皇帝无奈,将金泰草草葬于香山,而将公主远远地埋在了今天的“公主坟” ……种种猜测莫衷一是 这无疑为京西这座“公主坟”蒙上了一层历史的烟云和神秘的面纱。 1997年,台湾作家,影视制作人琼瑶到北京旅游观光。一日,琼瑶偶然路过公主坟,这奇特的地名一下子引起了琼瑶的浓厚兴趣,随行的人简单说起是清朝时,民间的一位女孩子被乾隆皇帝认为义女,死后便以“格格”之名葬在“公主坟”。看看窗外巨大的环岛,上有立交桥遮掩,下有地铁穿梭,难得的是还保留着一份闹中取静的悠闲青翠的松柏,茵茵的绿草,似乎潜藏着思古幽情和若有若无的懊惘。当年长眠在此的女孩子,到底是怎样的性格、容貌,“格格”的称号下又有哪些不为人知的秘密?…...就这样一个简单的传说,提供了琼瑶无穷无尽的灵感。 琼瑶说:“我的脑子里,可以编织各种不同的神话,人生已经够苦了,如果戏剧神话可以带给人们对爱情、友情、亲情的憧憬和信任,这样有理想的戏剧,又何乐而不为?”当时琼瑶刚刚写完〈〈苍天有泪〉〉,很想再写一个轻松的不一样的故事。着手写〈〈还珠格格〉〉的时候,她几乎把乾隆的一生,作了一番彻底的研究,这才提看到〈〈还珠格格〉〉活泼的风格,相信很多人不会联想到它出自琼瑶的笔下。 琼瑶说:“〈〈还珠格格〉〉是我改变风格的一个尝试。小燕子这个人物,集叛逆、率真、豪放于一身,是个很现代的女孩子。她的不拘小节,直来直去,热情奔放,正是我自己最喜欢的典型。所以,我写来得心应手。写她,也带给我很大的快乐。当时我没有料到,她会引起这么多的共鸣。” 琼瑶的先生平鑫涛忍不住向人透露:琼瑶在家写剧本时,面部表情非常戏剧化,模样十分可爱。琼瑶边写边演,还不时地回头问平鑫涛,如果是这样,你会有什么反应?怪不得“小燕子”一出马就迷倒不少男孩子,原来是有平先生这么个欣赏专家把关啊。 两年港台地区地电视剧市场并不景气,令很多制作人产生“观众是不是不爱看戏了”地疑虑,但是琼瑶对此却有自己的看法为什么观众要看好戏的难度越来越大?编剧人才的凋零才是主要原因,“编剧如果不充电,很快就会被掏空的!”而琼瑶充电的方式,就是旅行和看书,旅游可以完全放松心情,听别人的故事。 《还珠格格》故事历史考证 1978年10月初河北遵化马兰裕,清东陵容妃墓前,中阶条石段裂塌陷,可以看到一个洞口,地宫下有麒麟石兽、石人,石门敞开,走进洞口后,又见一巨大石块堵住入口,派人开挖后,从而发现了墓葬的地宫,走入这座坟墓的时候,发现了一具头骨,和各色宝石珍品,朝服朝冠等大量衣物,及带有少数民族文字的八宝花绫。比较特别的是棺木上有金漆书写的回部文字,汉译是“以真主的名义”。经过考古学者的分析,终于弄清了死者的身份,正如文献中所记载的容妃一样,她信奉伊斯兰教。在乾隆众多妃嫔中,只有一个回族妃子,这个发现证实了回妃就是香妃。而圆寝内墙上置挂二幅画像,其中一幅绘有一少妇,眼睛大,鼻梁高挺,面容圆润丰美,头上戴着狐毛羽冠帽,帽缘以五珠贝环选帛饰, 左右两侧头发编成辫子同步垂披肩,身着对襟彩领衣,;窄袖袍,衣着色彩艳丽,神态飞扬,望似潇洒,这幅半身画像虽无落款,但应为容妃无疑。而另一幅,绘有众宫女簇拥着三位年轻女子,其中一位容貌与前画中人物相同。而另两人皆身着满服,梳大翅头,戴着扁方儿,发上扎着珠宝玉翠花,其中一位着红色旗服,袖口镶着朝阳五凤珠,鹅蛋脸儿,眉弯如柳叶挑长身材,雍容华贵,另一位身穿悲黄上镂金蝶衣式,脸容俏丽甜净,两眼水水灵灵的,亦是丰采秀丽。此画落款处写有,容贵人,明珠格格,还珠郡主,春日晏酒于禊赏亭。
《还珠格格》诞生 北京西郊,有个旅游景点叫公主坟。民间自古流传着公主坟的传说,说是曾有位清朝的公主葬在此地。但她究竟姓甚名谁,则众说纷纭一说是和硕公主的坟墓;一说是从小就被满族人收养的汉人金泰,因立下战功被封为元帅。在游园时与公主相遇,一见钟情,朝中老臣却从中作梗,令皇帝流放了金泰,贫病交加的金泰上书公主,说,见信时我已不在人世了。公主见信后从容服下毒酒,追随爱人而去。皇帝无奈,将金泰草草葬于香山,而将公主远远地埋在了今天的“公主坟” ……种种猜测莫衷一是这无疑为京西这座“公主坟”蒙上了一层历史的烟云和神秘的面纱。1997年,台湾作家,影视制作人琼瑶到北京旅游观光。一日,琼瑶偶然路过公主坟,这奇特的地名一下子引起了琼瑶的浓厚兴趣,随行的人简单说起是清朝时,民间的一位女孩子被乾隆皇帝认为义女,死后便以“格格”之名葬在“公主坟”。看看窗外巨大的环岛,上有立交桥遮掩,下有地铁穿梭,难得的是还保留着一份闹中取静的悠闲青翠的松柏,茵茵的绿草,似乎潜藏着思古幽情和若有若无的懊惘。当年长眠在此的女孩子,到底是怎样的性格、容貌,“格格”的称号下又有哪些不为人知的秘密?…...就这样一个简单的传说,提供了琼瑶无穷无尽的灵感。琼瑶说:“我的脑子里,可以编织各种不同的神话,人生已经够苦了,如果戏剧神话可以带给人们对爱情、友情、亲情的憧憬和信任,这样有理想的戏剧,又何乐而不为?”当时琼瑶刚刚写完《苍天有泪》,很想再写一个轻松的不一样的故事。着手写《还珠格格》的时候,她几乎把乾隆的一生,作了一番彻底的研究,这才提看到《还珠格格》活泼的风格,相信很多不会联想到它出自琼瑶的笔下。琼瑶说:“《还珠格格》是我改变风格的一个尝试。小燕子这个人物,集叛逆、率真、豪放于一身,是个很现代的女孩子。她的不拘小节,直来直去,热情奔放,正是我自己最喜欢的典型。所以,我写来得心应手。写她,也带给我很大的快乐。当时我没有料到,她会引起这么多的共鸣。”琼瑶的先生平鑫涛忍不住向人透露:琼瑶在家写剧本时,面部表情非常戏剧化,模样十分可爱。琼瑶边写边演,还不时地回头问平鑫涛,如果是这样,你会有什么反应?怪不得“小燕子”一出马就迷倒不少男孩子,原来是有平先生这么个欣赏专家把关啊。 两年港台地区地电视剧市场并不景气,令很多制作人产生“观众是不是不爱看戏了”地疑虑,但是琼瑶对此却有自己的看法为什么观众要看好戏的难度越来越大?编剧人才的凋零才是主要原因,“编剧如果不充电,很快就会被掏空的!”而琼瑶充电的方式,就是旅行和看书,旅游可以完全放松心情,听别人的故事。
还珠格格》诞生 北京西郊,有个旅游景点叫公主坟。民间自古流传着公主坟的传说,说是曾有位清朝的公主葬在此地。但她究竟姓甚名谁,则众说纷纭一说是和硕公主的坟墓;一说是从小就被满族人收养的汉人金泰,因立下战功被封为元帅。在游园时与公主相遇,一见钟情,朝中老臣却从中作梗,令皇帝流放了金泰,贫病交加的金泰上书公主,说,见信时我已不在人世了。公主见信后从容服下毒酒,追随爱人而去。皇帝无奈,将金泰草草葬于香山,而将公主远远地埋在了今天的“公主坟” ……种种猜测莫衷一是这无疑为京西这座“公主坟”蒙上了一层历史的烟云和神秘的面纱。1997年,台湾作家,影视制作人琼瑶到北京旅游观光。一日,琼瑶偶然路过公主坟,这奇特的地名一下子引起了琼瑶的浓厚兴趣,随行的人简单说起是清朝时,民间的一位女孩子被乾隆皇帝认为义女,死后便以“格格”之名葬在“公主坟”。看看窗外巨大的环岛,上有立交桥遮掩,下有地铁穿梭,难得的是还保留着一份闹中取静的悠闲青翠的松柏,茵茵的绿草,似乎潜藏着思古幽情和若有若无的懊惘。当年长眠在此的女孩子,到底是怎样的性格、容貌,“格格”的称号下又有哪些不为人知的秘密?…...就这样一个简单的传说,提供了琼瑶无穷无尽的灵感。琼瑶说:“我的脑子里,可以编织各种不同的神话,人生已经够苦了,如果戏剧神话可以带给人们对爱情、友情、亲情的憧憬和信任,这样有理想的戏剧,又何乐而不为?”当时琼瑶刚刚写完《苍天有泪》,很想再写一个轻松的不一样的故事。着手写《还珠格格》的时候,她几乎把乾隆的一生,作了一番彻底的研究,这才提看到《还珠格格》活泼的风格,相信很多不会联想到它出自琼瑶的笔下。琼瑶说:“《还珠格格》是我改变风格的一个尝试。小燕子这个人物,集叛逆、率真、豪放于一身,是个很现代的女孩子。她的不拘小节,直来直去,热情奔放,正是我自己最喜欢的典型。所以,我写来得心应手。写她,也带给我很大的快乐。当时我没有料到,她会引起这么多的共鸣。”琼瑶的先生平鑫涛忍不住向人透露:琼瑶在家写剧本时,面部表情非常戏剧化,模样十分可爱。琼瑶边写边演,还不时地回头问平鑫涛,如果是这样,你会有什么反应?怪不得“小燕子”一出马就迷倒不少男孩子,原来是有平先生这么个欣赏专家把关啊。两年港台地区地电视剧市场并不景气,令很多制作人产生“观众是不是不爱看戏了”地疑虑,但是琼瑶对此却有自己的看法为什么观众要看好戏的难度越来越大?编剧人才的凋零才是主要原因,“编剧如果不充电,很快就会被掏空的!”而琼瑶充电的方式,就是旅行和看书,旅游可以完全放松心情,听别人的故事。《还珠格格》故事历史考证1978年10月初河北遵化马兰裕,清东陵容妃墓前,中阶条石段裂塌陷,可以看到一个洞口,地宫下有麒麟石兽、石人,石门敞开,走进洞口后,又见一巨大石块堵住入口,派人开挖后,从而发现了墓葬的地宫,走入这座坟墓的时候,发现了一具头骨,和各色宝石珍品,朝服朝冠等大量衣物,及带有少数民族文字的八宝花绫。比较特别的是棺木上有金漆书写的回部文字,汉译是“以真主的名义”。经过考古学者的分析,终于弄清了死者的身份,正如文献中所记载的容妃一样,她信奉伊斯兰教。在乾隆众多妃嫔中,只有一个回族妃子,这个发现证实了回妃就是香妃。而圆寝内墙上置挂二幅画像,其中一幅绘有一少妇,眼睛大,鼻梁高挺,面容圆润丰美,头上戴着狐毛羽冠帽,帽缘以五珠贝环选帛饰, 左右两侧头发编成辫子同步垂披肩,身着对襟彩领衣,;窄袖袍,衣着色彩艳丽,神态飞扬,望似潇洒,这幅半身画像虽无落款,但应为容妃无疑。而另一幅,绘有众宫女簇拥着三位年轻女子,其中一位容貌与前画中人物相同。而另两人皆身着满服,梳大翅头,戴着扁方儿,发上扎着珠宝玉翠花,其中一位着红色旗服,袖口镶着朝阳五凤珠,鹅蛋脸儿,眉弯如柳叶挑长身材,雍容华贵,另一位身穿悲黄上镂金蝶衣式,脸容俏丽甜净,两眼水水灵灵的,亦是丰采秀丽。此画落款处写有,容贵人,明珠格格,还珠郡主,春日晏酒于禊赏亭。
北京有个著名的地方叫公主坟.自从电视连续剧《还珠格格》映播后,人们对京西公主坟内埋葬的公主是谁,引起了广泛的关注,众说纷纭。有的说是乾隆义女,有的说是金泰之妻,有的说是奇女孔四贞等。其实公主坟内的公主是谁,早在1965年修地铁时,文物部门就对公主坟进行了考古挖掘,并参考历史资料考证,谜底早已揭开.在复兴门外,复兴路和西三环路交界处的街心花园,因过去曾葬有清仁宗嘉庆皇帝的两位公主(满族称为格格)而得名公主坟,两位公主分别葬东西两边,东边葬的是庄敬和硕公主,她为嘉庆第三女,为和裕皇贵妃所生,生于乾隆四十六年(1781年)十二月。她于嘉庆六年(1801年)十一月,下嫁蒙古亲王索特纳木多布济。嘉庆十六年(1811年)三月卒,年三十一岁。西边葬的是庄静固伦公主,为嘉庆四女,为孝淑睿皇后所生,生于乾隆四十九年。她于嘉庆七年(1802年)下嫁蒙古族土默特部的玛尼巴达喇郡王。嘉庆十六年五月卒,年二十八岁。 因清朝的祖制,公主下嫁,死后不得入皇陵,也不能进公婆墓地,必须另建坟莹,故北京郊区有很多公主坟,有的地方现仍叫公主坟。因和硕公主和固伦公主是同年而亡,仅隔二个月,所以埋葬在一处。公主坟的墓地原有围墙、仪门、享殿等地面建筑,四周及里面广植古松、古柏和国槐、银杏等树木,显得古色古香。地宫均为砖石结构,非常坚固。双墓均为夫妻合葬墓,陪葬品有兵器、蒙古刀及珠宝、丝绸等物。至于传说最多的公主坟埋葬的是降清明将孔有德之女孔四贞。是因明将孔有德降清后屡立战功(注:清朝对明朝降将采取利用政策,如范文程、祖大寿、洪承畴、吴三桂等),如取南京、攻江阴、征战贵州、广西等,顺治六年被封为“定南王”。在顺治九年,孔有德在桂林被明将李定国围困,受伤后自杀身亡。顺治母亲孝庄皇后收养其女孔四贞为义女,并封为和硕公主,成为清朝唯一的汉族公主。她武艺高强,经历富有传奇色彩。因此就以讹传讹地流传开了。公主坟的传说清代,离玉渊潭西边不远,有一座大坟头,人们都叫它公主坟。究竟是哪一位公主的坟呢?相传,乾隆派人拆明陵给自己修陵寝,刘墉奏本,参皇上一个挖坟掘墓之罪,乾隆无法抵赖,只得准奏,自己定了个发配江南。说是发配,实际上是一不穿罪衣,二不戴刑枷,只是换上便衣小帽步行罢了。刘墉、和珅一路跟着。这是乾隆第一次步行到民间,对什么都感到新鲜。一路上指指划划、问这问那,不知不觉日头落山了,乾隆感到又累又饿。他们走进一个小村庄,来到一户门前,和珅前去扣门,开门的是个老头儿。老人看他们模样不象是恶人,就把他们让进屋里,叫女儿为三位客人准备饭。老头的女儿只有十四、五岁,穿的虽然破旧,但干净利索,显得十分可爱。不大工夫,女孩端上几碗热气腾腾的面条和一大海碗白薯。三个人饿急了,吃的还真香。第二天,他们一出门,看见小姑娘比昨天晚上显得更清秀了。乾隆很喜欢这个小姑娘,就对老人说:“老人家,你要乐意,就让您的女儿给我做干闺女吧!”老人一听很高兴,就让女儿过来拜见了干老子。乾隆掏出一锭银子对老人说:“拿去给孩子做几件衣裳吧,”又从怀中掏出一块手帕,递给姑娘,“孩儿如遇急难,可拿它到京城找我,只要一打听皇……”,这时刘墉哼了一声,接着说:“打听皇家大院!” 乾隆忙改口:“对!对!皇家大院。”几年后,赶上连年闹灾荒。父女俩实在过不下去了,只好到京城来找姑娘的干老子。父女俩千辛万苦来到京城,找遍北京城里的黄家大院,就是没找到干老子的家。父女俩直埋怨自己当初太粗心,没问清干老子姓啥名谁,住在哪条街。爷俩在京城无亲无故,无钱无粮无处住。没法子,只得白天沿街要饭,晚上缩在墙根或破庙里过夜。老人年岁大了,熬不过这苦日子,得了重病,姑娘愁得只是哭,没办法。这天清早,姑娘急的实在无奈,来到护城河边,想寻短见。可想起身染重病的爹爹,犹豫了,生,生不得,死,死不得,只好一个人在河边痛哭。说来也巧,这时刘墉正好出来遛弯儿,听见这哭声悲切,便寻声而来。姑娘见有人来,连忙止住哭声。抬头一瞅,不觉怔住了:这人不就是随干爹一起到我家的那位先生吗?这可有救了。连忙上前双膝一跪。这一跪倒把刘墉弄糊涂了。他仔细一看,认出来了,噢,是皇上的干闺女!于是,他问明原因,就把老人和姑娘接到了府中。到了府上,爷俩才知道,干老子原来就是乾隆皇上,接他们的先生是宰相刘墉,“皇家大院”指的是皇官。爷俩先惊,后怕,心想:平民百姓,怎敢和皇上攀亲呢?第二天一早儿,刘墉带着父女俩进宫去见乾隆。再说乾隆回宫后,早把干闺女的事忘了,如今一提才想起来,可他怕别人知道这件事笑话皇上和乡下佬攀亲,想赖亲。可父女俩手中有自己的黄手帕,又有刘墉作证,怎么赖得掉?没辙,只好把二人宣进宫来,找了个住处。没成想皇宫里虽然不愁吃、不愁穿,可繁文缛节多得要命,皇亲国戚、文武百官、侍卫太监都是势利眼,老人家可受不了。本来就是病歪歪的身子,再加连惊带吓,没多少日子就死了。咽气之前,嘱咐女儿把他的尸骨葬在家乡。打这儿以后,就剩下姑娘一个人孤孤怜伶地呆在宫里,每日思念爹爹,想着老人的临终嘱咐,常常泪流满面。姑娘有话无处说,不仅把眼泪往肚子里咽,还成天提心吊胆地过日子。皇妃、公主见她长得漂亮,很嫉妒她,常常冷言冷语地挖苦她;王爷、太子、王孙们见她长得端在秀丽,与福晋小姐大不一样,都对她不怀好意,总想欺侮她;太监、丫环 们也因她出身贫贱,又给不起赏钱,看不起她,时不时地也指桑骂槐地数落她一通。俗话说:宁喝舒心的粥,不吃皱眉的饭。姑娘整天眼泪泡着心,日久天长,就憋出病来了。没多少日子,姑娘就病得不行了,几天水米没沾牙,昏昏沉沉的。宫娥这才害了怕,回禀了皇上。乾隆无奈,只好来看她,可姑娘已经病得不行了。第二天,姑娘就死了。宫女禀报了乾隆,说姑娘临死前要求皇上把她和她爹爹的尸骨葬到家乡去。乾隆说:“埋了算了!” 这时,正好刘墉进宫,听到这话心里很不高兴,抢上一步,拱手道:“启禀万岁,臣有一事不明。”乾隆一听,就像当头挨了一棒,他就怕听到刘墉这句话,他一句“一事不明”,曾经参过皇上和多少大臣。这回不知又该谁倒霉了。乾隆赶紧朝着刘墉又是摇头,又是摆手,意思是说:咱们待会儿再说。刘墉装没看见,接着说:“这位公主虽说不是万岁亲生,可却是您自己认的干女儿啊!并且留有信物,就这么草草葬了,万岁脸上可不光彩呀!”乾隆心想:“越怕你你越来,好晦气呀!”有刘墉这儿盯着呢,乾隆只好传旨,按公主的葬礼,把姑娘葬在了翠微路这地方。人们都管这座坟叫公主坟。年长日久,周围长满了杂草。直到解放前,这座孤坟还孤单单地立在那里,就像姑娘生前在皇宫里一样凄凉、冷清。

历史上真的存在还珠格格吗
历史上并不存在还珠格格。据琼瑶自己回忆说:“还珠格格这个故事的灵感,来自北京的地名公主坟。我到过北京很多次,对北京的地名和巷名很感兴趣,因为它很写实。 琼瑶(1938年4月20日-),原名陈喆,生于四川成都,中国当代作家、编剧、影视制作人,中国电影文学学会会员 。祖籍湖南省衡阳县渣江镇,毕业于台北市立中山女中 。笔名除琼瑶外,还曾用过凤凰、心如 。 扩展资料: 琼瑶创作小说主要代表作有《窗外》、《潮声》、《水云间》、《一帘幽梦》、《心有千千结》、《梅花烙》、《海鸥飞处彩云飞》和《彩霞满天》等 。1949年,琼瑶随父陈致平由大陆到台湾生活。其后步入职业作家行列,并相继进入电影、电视剧制作行业。 琼瑶16岁时以心如为笔名发表小说《云影》,25岁时出版了第一部短篇小说集《窗外》。琼瑶创作的小说作品大多已被改编成电影或电视剧,其中较为闻名的包括《庭院深深》、《梅花三弄》系列、《还珠格格》系列等。 参考资料:百度百科-还珠格格
不存在,但是乾隆确实有一个义女,是他弟弟和亲王的女儿,封为和硕和婉公主。 根据琼瑶所讲,她当初去的那个公主坟(也是给她写《还珠格格》灵感的地方)的真正主人是嘉庆皇帝的第三女和硕庄敬公主和四女固伦庄静公主,根本不是什么乾隆的义女,只是老百姓的传说而已。而且皇帝的女儿应该称为公主而不是格格。 扩展资料: 1997年,琼瑶到北京旅游观光路过公主坟。琼瑶自己回忆说:“还珠格格这个故事的灵感,来自北京的地名公主坟。我到过北京很多次,对北京的地名和巷名很感兴趣,因为它很写实。例如帽儿胡同像帽子,狗尾巴胡同像狗尾。看到名字就可以想象它的地形。 可是北京有个地区叫公主坟就非常奇怪了。和一些朋友谈起,才知道这个地名有个传说:相传,在乾隆时期,乾隆收了一个民间女子作为义女,封为格格。 这位格格去世后,因为不能葬在皇家祖坟,所以就葬在公主坟这个地方。当然,那时的公主坟还是一片荒烟蔓草,是个很偏僻的地方,这个地方因为有幸葬了一个公主,从此就叫公主坟,一直沿用到今天”。 复兴门外公主坟的主人是乾隆的“义女”。后来琼瑶申明:“我不是一个历史学家,《还珠格格》是个完全杜撰的故事,书中牵扯的人物,也充满了我个人的想象力。请读者们千万不要把这部小说和‘历史’混为一谈”。 参考资料:百度百科 还珠格格
历史上不存在还珠格格,但是乾隆确实有一个义女,是他弟弟和亲王的女儿,封为和硕和婉公主,她是“还珠格格”的原型。 在乾隆微服出访的时候来到了江南,他与宰相两人一同游江南,而且专挑人少的地方去,谁知道走着走着忘记了时间,转眼天就黑了,可他们也不敢随便找地方吃饭休息,怕遇到强盗,身边也没有个侍卫保镖。然后他们就决定找一户人家借宿一晚,这户人家有一位老父亲和一位女儿,父女俩很善良,就招待了他们。 乾隆非常感激父女俩,看到老汉的女儿也非常伶俐,就决定收为义女,他给老汉一条手帕,告诉他们如果以后有什么难处就到京城找到,找黄家大院就可以了。他们一路乞讨到了京城,但是怎么找也找不到所谓的黄家大院,就当他们快要放弃的时候,遇到了当年的宰相。因为不招皇帝待见,还是乡巴佬,所以他们在宫中经常受欺负,过得也非常不好,后来老父亲就去世了。 没过多久,这个小女儿也悲惨的随父亲去世了,乾隆了解后便说:“随便埋了吧。”太监们便将小女儿放在一个非常简陋的薄皮棺材里,准备草草埋了算了。乾隆得知后,以为是这姑娘有怨气不愿离去,就为她修了一座坟,现在在北京还有一个地方叫做公主坟,相传是说埋着这位民间格格。 琼瑶自己回忆说:“还珠格格这个故事的灵感,来自北京的地名公主坟。我到过北京很多次,对北京的地名和巷名很感兴趣,因为它很写实。例如帽儿胡同像帽子,狗尾巴胡同像狗尾。看到名字就可以想象它的地形。可是北京有个地区叫公主坟就非常奇怪了。 和一些朋友谈起,才知道这个地名有个传说:相传,在乾隆时期,乾隆收了一个民间女子作为义女,封为格格。自从电视连续剧《还珠格格》映播后,人们对京西公主坟内埋葬的公主是谁,引起了广泛的关注,众说纷纭。有的说是乾隆义女,有的说是金泰之妻,有的说是奇女孔四贞等。 扩展资料: 正史记载的乾隆女儿 : 皇长女(1728~1729),雍正六年十月生,雍正七年十二月殇。母孝贤纯皇后富察氏(时为宝亲王嫡妃) 皇二女(1731),雍正九年四月生,当年十二月殇。母哲悯皇贵妃富察氏(时为宝亲王侧妃) 皇三女固伦和敬公主(1731~1792),雍正九年五月二十四生,母孝贤纯皇后富察氏(时为宝亲王嫡妃) 皇四女和硕和嘉公主(1745~1767),乾隆十年十二月初二生,母纯贵妃苏佳氏。 皇五女(1753~1755),乾隆十八年六月二十三生,乾隆二十年四月二十二殇。母继皇后乌喇那拉氏。 皇六女(1755~1758),乾隆二十年七月十七生,乾隆二十三年八月二十六殇。母忻嫔戴佳氏。 皇七女固伦和静公主(1756~1775),乾隆二十一年七月十五生,母孝仪纯皇后魏佳氏。 皇八女(1757~1767),乾隆二十二年十二月初七生,乾隆三十二年五月二十一殇, 葬于端慧皇太子园寝。母忻嫔戴佳氏。 皇九女和硕和恪公主(1758~1780),乾隆二十三年七月十四生,母孝仪纯皇后魏佳氏。 皇十女固伦和孝公主(1775~1823),乾隆四十年正月初三生,母敦妃汪氏。 养女和硕和婉公主(1734~1760),雍正十二年(1734)六月二十四日生,父为和亲王弘昼,母为福晋乌札库氏。 参考资料来源:百度百科-和硕和婉公主
不存在 但是乾隆确实有一个义女,是他弟弟和亲王的女儿,封为和硕和婉公主。 北京有很多的公主坟,但根据琼瑶所讲,她当初去的那个公主坟(也是给她写《还珠格格》灵感的地方)的真正主人是嘉庆皇帝的第三女和硕庄敬公主和四女固伦庄静公主,根本不是什么乾隆的义女,只是老百姓的传说而已。 公主坟位于复兴门外,现有公主坟立交桥和北京地铁公主坟站。历史上称王佐村,清末改称苑家村,日伪时期改称公主坟。 公主坟这个地方原有清朝清仁宗嘉庆皇帝的两个公主的陵墓。文物部门就对公主坟进行了考古挖掘,并参考历史资料考证,证实这里因过去葬有清仁宗嘉庆皇帝的两位公主而得名。 公主坟虽与所谓的“还珠格格”这位出生宫外的汉族女子无关,但终清朝近300年历史,又确实有一个公认的汉族公主,她就是孔四贞。 孔四贞是定南王孔有德的女儿,生于后金崇德六年(1641年),自幼孔有德就将她许配给自己的爱将孙龙之子孙延龄为妻。顺治九年(1652年),农民张献忠的部将李定国率军进攻广西,孔有德出战失败,城破后自缢身亡。 时年12岁的孔四贞恰好在桂林兵营中,她听说父、兄和未来的公公都战死,就闹着要和农民军革命,幸好被奶娘劝住,一起躲藏在民间。第二年,孔有德的部将线国安率兵夺下了桂林。孔四贞的奶娘找到兵营,线国安在护送孔有德灵柩还京时,把孔四贞也带回了北京。 孔有德的灵柩运抵北京,顺治皇帝下令隆重祭奠。孝庄皇太后在后宫召见孔四贞,一见她就搂过来说:“孩子,你小小年纪就遭此不幸,你就把我当成你母亲吧。”孔四贞立即跪下向孝庄皇太后行拜亲之礼,口称:“谢母后,祝母后万寿无疆。” 顺治皇帝也封这位干妹子为郡主。顺治十三年,在孝庄皇太后亲自主持下,孙孔四贞终于和孙延龄成亲,一切均按公主出嫁礼仪进行。孙延龄便成为清朝历史上最早的一个娶汉族公主的汉人额驸(驸马)。 康熙十三年(1674年)正月,吴三桂叛清,康熙皇帝派孙延龄为抚蛮将军。可惜孙延龄缺乏政治头脑,竟一度叛清,后虽反正,却被吴三桂之子设计杀害。 孔四贞回到北京后,见到孝庄太皇太后,母女抱头大哭,孝庄太皇太后安慰了孔四贞,并仍旧让她住在宫中。自此,孔四贞和孝庄太皇太后形影不离,直至最后病死在宫中。 孔四贞的历史也被民间演绎为公主坟的来源之一。大约琼瑶正是根据公主坟和孔四贞这位汉族公主的故事,写出了《还珠格格》。 扩展资料: 作为一部古装偶像电视剧,《还珠格格》的影响力就像是一颗重磅炸弹,引起了一股强烈的清宫热旋风。而原著小说的作者琼瑶女士则表示,《还珠格格》的故事是虚构的文学作品,其创作灵感来源于北京西郊的“公主坟”地名。 庄敬和硕公主,嘉庆第三女,为和裕皇贵妃所生,生于乾隆四十六年(1781年)十二月。她于嘉庆六年(1801年)十一月,下嫁蒙古亲王索特纳木多布济。嘉庆十六年(1811年)三月卒,年三十一岁。 庄静固伦公主,嘉庆四女,为孝淑睿皇后所生,生于乾隆四十九年(1784年)。 她于嘉庆七年(1802年)下嫁蒙古土默特部的玛尼巴达喇郡王。嘉庆十六年(1811年)五月卒,年二十八岁。 和硕是满语。意为一方。清初有八和硕贝勒,即八方八部落长之意,也可以理解为八大贝勒。清宗室封爵第一级为和硕亲王。清代嫔妃之女和由中宫抚养的宗室之女封为和硕公主。宗室中有封爵者之女都称为格格,其中亲王之女称和硕格格,即郡主。 公主和格格的丈夫称为额驸,额驸是满语,即汉语的驸马。固伦公主之夫为固伦额驸,和硕公主之夫为和硕额驸;格格之夫依次为郡主额驸、县主额驸、郡君额驸、县君额驸、乡君额驸。 固伦,满语为天下的意思,清太宗皇太极继位后,于崇德元年(一六三六年),始仿明制,皇帝女儿开始称为“公主”,并规定皇后(即中宫)所生之女称“固伦公主”。 因清朝的祖制,公主下嫁,死后不得入皇陵,也不能进公婆墓地,必须另建坟莹,因此北京郊区有很多公主坟。因为和硕公主和固伦公主是同年而亡,仅隔二个月,所以埋葬在一处。 公主坟的墓地原有围墙、仪门、享殿等地面建筑,四周及里面广植古松、古柏和国槐、银杏,古色古香,十分幽静。地宫都是砖石结构,非常坚固。双墓均为夫妻合葬墓,陪葬品有兵器、蒙古刀及珠宝、丝绸等物。 参考资料:百度百科-公主坟
不存在,但是乾隆确实有一个义女,是他弟弟和亲王的女儿,封为和硕和婉公主。 北京有很多的公主坟,但根据琼瑶所讲,她当初去的那个公主坟(也是给她写《还珠格格》灵感的地方)的真正主人是嘉庆皇帝的第三女和硕庄敬公主和四女固伦庄静公主,根本不是什么乾隆的义女,只是老百姓的传说而已。 史料:正史记载的乾隆女儿 皇长女(1728~1729),雍正六年十月生,雍正七年十二月殇。母孝贤纯皇后富察氏(时为宝亲王嫡妃) 皇二女(1731),雍正九年四月生,当年十二月殇。母哲悯皇贵妃富察氏(时为宝亲王侧妃) 皇三女固伦和敬公主(1731~1792),雍正九年五月二十四生,母孝贤纯皇后富察氏(时为宝亲王嫡妃) 皇四女和硕和嘉公主(1745~1767),乾隆十年十二月初二生,母纯贵妃苏佳氏。 皇五女(1753~1755),乾隆十八年六月二十三生,乾隆二十年四月二十二殇。母继皇后乌喇那拉氏。 皇六女(1755~1758),乾隆二十年七月十七生,乾隆二十三年八月二十六殇。母忻嫔戴佳氏。 皇七女固伦和静公主(1756~1775),乾隆二十一年七月十五生,母孝仪纯皇后魏佳氏。 皇八女(1757~1767),乾隆二十二年十二月初七生,乾隆三十二年五月二十一殇, 葬于端慧皇太子园寝。母忻嫔戴佳氏。 皇九女和硕和恪公主(1758~1780),乾隆二十三年七月十四生,母孝仪纯皇后魏佳氏。 皇十女固伦和孝公主(1775~1823),乾隆四十年正月初三生,母敦妃汪氏。 养女和硕和婉公主(1734~1760),雍正十二年(1734)六月二十四日生,父为和亲王弘昼,母为福晋乌札库氏。 扩展资料: 1997年,琼瑶到北京旅游观光路过公主坟。琼瑶自己回忆说:“还珠格格这个故事的灵感,来自北京的地名公主坟。我到过北京很多次,对北京的地名和巷名很感兴趣,因为它很写实。例如帽儿胡同像帽子,狗尾巴胡同像狗尾。看到名字就可以想象它的地形。可是北京有个地区叫公主坟就非常奇怪了。和一些朋友谈起,才知道这个地名有个传说:相传,在乾隆时期,乾隆收了一个民间女子作为义女,封为格格。 这位格格去世后,因为不能葬在皇家祖坟,所以就葬在公主坟这个地方。当然,那时的公主坟还是一片荒烟蔓草,是个很偏僻的地方,这个地方因为有幸葬了一个公主,从此就叫公主坟,一直沿用到今天”。 复兴门外公主坟的主人是乾隆的“义女”。后来琼瑶申明:“我不是一个历史学家,《还珠格格》是个完全杜撰的故事,书中牵扯的人物,也充满了我个人的想象力。请读者们千万不要把这部小说和‘历史’混为一谈”。 《还珠格格》是琼瑶创作的长篇小说,出版于1997—2003年。 琼瑶根据自己编剧在亚洲大受欢迎的同名电视剧剧本改编而成其第一、二、三部先后被拍摄成同名电视连续剧《还珠格格》、《还珠格格第二部》、《还珠格格第三部天上人间》。 《还珠格格》是一部改编自琼瑶同名小说的古装清宫喜剧,由孙树培导演、琼瑶亲自担任编剧,赵薇、林心如、苏有朋、周杰、陈志朋、张铁林、范冰冰等联合主演。 该剧讲述了乾隆之女紫薇到北京城与失散多年的父亲相认。在走投无路之际遇上女飞贼小燕子,并结为姐妹。小燕子为她想办法混入宫,但在阴差阳错中与紫薇互换了身份,成为清宫中的“还珠格格”并深受乾隆宠爱的故事。 该剧于1998年4月28日在台湾中视首播;10月28日引进内地播出后最高收视突破62.8%,创造中国电视剧有数据统计后的收视纪录。并获得第17届中国电视金鹰奖最佳连续剧奖,女主角赵薇获得最佳女演员奖。 参考链接: 还珠格格(1998年赵薇、林心如主演电视剧)-百度百科 还珠格格 (琼瑶创作长篇小说)-百度百科

历史上真的存在还珠格格吗?
《还珠格格》 纯属虚构 作为一部古装偶像电视剧,《还珠格格》的影响力就像是一颗重磅炸弹,引起了一股强烈的清宫热旋风。而原著小说的作者琼瑶女士则表示,《还珠格格》的故事是虚构的文学作品,其创作灵感来源于北京西郊的“公主坟”地名。 其实,北京城数百年的历史,埋葬于此的公主数以百计,形成村落的何止数十。但是,由于年代久远,大多数的公主坟地早已湮灭无痕,形成的村落也所剩无几。现在,北京地区仍然以“公主坟”为名的地区大概有十处左右,分布在海淀、朝阳、丰台、房山等区。其中,最为闻名的要算是北京西郊复兴门外的“公主坟”,对于它的由来,民间有很多的传说,最具代表性的一种说法就是: 汉人金泰从小就被满人收养,因立下赫赫战功而被封为元帅。一天,金泰在游园时与公主相遇,两人一见钟情,朝中大臣却从中作梗,奏请皇帝流放了金泰。金泰贫困交加,将不久于人世,便写信告诉了公主,寄托自己的哀思。当公主看到信中所写:“见信时我已不在人世”的绝笔,悲痛之余,服下毒酒,殉情而死。皇帝无奈,将金泰草草葬于香山,而将公主远远地埋在了今天的公主坟。 尽管传说颂扬着浪漫和凄美的爱情,但也只是传说。根据史料记载,“公主坟”确实埋葬着清代的两位公主,此地也因此而得名。 这两位公主分别是清仁宗嘉庆皇帝的两个女儿,皇三女和皇四女。皇三女出生于乾隆四十六年(1781年)十二月十七日,母亲为嘉亲王(后来的清仁宗嘉庆)侧妃刘佳氏。嘉庆六年(1801年)皇三女受封为庄敬和硕公主,同年十一月嫁给蒙古科尔沁部博尔济吉特氏索特纳木多布济。嘉庆十六年(1811年)三月去世,时年三十一岁。皇四女出生于乾隆四十九年(1784年)九月七日,其母为孝淑睿皇后喜塔腊氏。嘉庆七年(1802年)封为庄静固伦公主,同年十一月下嫁蒙古族土默特部的玛尼巴达喇郡王。嘉庆十六年(1811年)五月去世,时年28岁。
北京有个著名的地方叫公主坟。自从电视连续剧《还珠格格》映播后,人们对京西公主坟内埋葬的公主是谁,引起了广泛的关注,众说纷纭。有的说是乾隆义女,有的说是金泰之妻,有的说是奇女孔四贞等。 其实公主坟内的公主是谁,早在1965年修地铁时,文物部门就对公主坟进行了考古挖掘,并参考历史资料考证,谜底早已揭开。在复兴门外,复兴路和西三环路交界处的街心花园,因过去曾葬有清仁宗嘉庆皇帝的两位公主而得名公主坟,两位公主分别葬东西两边,东边葬的是庄敬和硕公主,她为嘉庆第三女,为和裕皇贵妃所生,生于乾隆四十六年(1781年)十二月。她于嘉庆六年(1801年)十一月,下嫁蒙古亲王索特纳木多布济。嘉庆十六年(1811年)三月卒,年三十一岁。西边葬的是庄静固伦公主,为嘉庆四女,为孝淑睿皇后所生,生于乾隆四十九年。她于嘉庆七年(1802年)下嫁蒙古族土默特部的玛尼巴达喇郡王。嘉庆十六年五月卒,年二十八岁因清朝的祖制,公主下嫁,死后不得入皇陵,也不能进公婆墓地,必须另建坟莹,故北京郊区有很多公主坟,有的地方现仍叫公主坟。因庄敬和硕公主和庄静固伦公主是同年而亡,仅隔二个月,所以就埋葬在同一处了。公主坟的墓地原有围墙、仪门、享殿等地面建筑,四周及里面广植古松、古柏和国槐、银杏等树木,显得古色古香。地宫均为砖石结构,非常坚固。双墓均为夫妻合葬墓,陪葬品有兵器、蒙古刀及珠宝、丝绸等物。清太宗于崇德元年(一六三六年)仿明制,皇帝的女儿称“公主”,并规定皇后(即中宫)所生之女称为“固伦公主”,“固伦”满语意为天下、国家、尊贵、高雅;妃子所生之女或皇后养女称为“和硕公主”,“和硕”,满语,意为一方。两种封号强调了嫡庶之别,但偶尔也有例外。公主不能称为格格,格格是皇家贵族小姐婚前的统称,顺治17年始把格格分为五等:亲王之女称为和硕格格;世子及郡王之女称为多罗格格;多罗贝勒之女亦称为多罗格格;贝子之女称为固山格格;镇国公、辅国公之女称为格格。公以下之女称为宗女。若为侧室所生,均依次降二等。创作于上世纪90年代的《还珠格格》至少3点违背了历史:一是公主坟下埋着两位公主,而不是一位;二是公主坟下埋着的是乾隆的孙女,而不是女儿;三是乾隆的女儿是公主,而不是格格。至于传说最多的公主坟埋葬的是降清明将孔有德之女孔四贞。是因明将孔有德降清后屡立战功(注:清朝对明朝降将采取利用政策,如范文程、祖大寿、洪承畴、吴三桂等),如取南京、攻江阴、征贵州、战广西等,顺治六年被封为“定南王”。在顺治九年,孔有德在桂林被明将李定国围困,受伤后自杀身亡。顺治母亲孝庄皇后收养其女孔四贞为义女,并封为和硕公主,成为清朝唯一的汉族公主。她武艺高强,经历富有传奇色彩。因此就以讹传讹地流传开了。
还珠格格的原型是清朝唯一的汉族和硕格格孔四贞,与小燕子不同的是,孔四贞可是真材实料的公主,孝庄皇太后的义女。 据史书记载,乾隆皇帝一生共有27个子女,无一是干认的。但在民间传说中,乾隆皇帝确曾有过一个干女儿,而且还真是汉籍的。相传,乾隆皇帝派人拆明陵给自己修陵寝。刘墉奏参皇上挖坟墓之罪,乾隆无法抵赖,只得准奏,自己定了个发配江南。说是发配,实际上是一不穿罪衣,二不戴刑枷,只是换上便衣小帽步行罢了。刘墉、和珅一路跟著。 这是乾隆第一次步行到民间,对什麼都感到新鲜。他们走进一个小村庄,来到一户门前,和珅前去叩门。开门的是一个老头儿,叫女儿为三位客人备饭。老头的女儿只有十四、五岁,衣著虽破旧,人却十分可爱。乾隆皇帝很喜欢她,就主动提出认她做干闺女,还从怀裏掏出一块手帕递给姑娘,说:“孩儿如遇急难,可拿它到京城的皇家大院来找我。” 几年后连年灾荒,父女俩实在过不下去了,决计到京城来找姑娘的干爹。他们在京城怎麼打听都找不到皇家大院。一天他们在皇城外碰上刘墉出来遛弯儿,姑娘抬头一瞅,认出这人就是随乾爹一起到我家的那位先生,结果得知孩子的乾爹正是当朝皇上。 第二天一早,刘墉带父女俩进宫去见皇上。乾隆皇帝只好把二人宣进宫来,并给他们找了个住处。没成想宫裏虽不愁吃、不愁穿,可繁文缛节多得要命。而皇亲国戚、文武百官、侍女太监个个都是势利眼,那老人家可受不了。本来就是病歪歪的,再加上惊恐,没多少日子就死了,就剩下姑娘一个人孤苦伶仃地呆在宫裏,每日思念爹爹,常常泪流满面。日久天长,那姑娘自己也憋出病来去世了。乾隆皇帝得知後传旨按公主的葬礼,把姑娘葬在了翠微路这地方。这就是“公主坟的传说”。
孔四贞是定南王孔有德的女儿,生于后金崇德六年(1641年),自幼孔有德就将她许配给自己的爱将孙龙之子孙延龄为妻。顺治九年(1652年),农民张献忠的部将李定国率军进攻广西,孔有德出战失败,城破后自缢身亡。时年12岁的孔四贞恰好在桂林兵营中,她听说父、兄和未来的公公都战死,就闹着要和农民军革命,幸好被奶娘劝住,一起躲藏在民间。第二年,孔有德的部将线国安率兵夺下了桂林。孔四贞的奶娘找到兵营,线国安在护送孔有德灵柩还京时,把孔四贞也带回了北京。 孔有德的灵柩运抵北京,顺治皇帝下令隆重祭奠。孝庄皇太后在后宫召见孔四贞,一见她就搂过来说:“孩子,你小小年纪就遭此不幸,你就把我当成你母亲吧。”孔四贞立即跪下向孝庄皇太后行拜亲之礼,口称:“谢母后,祝母后万寿无疆。”顺治皇帝也封这位干妹子为郡主。顺治十三年,在孝庄皇太后亲自主持下,孙孔四贞终于和孙延龄成亲,一切均按公主出嫁礼仪进行。孙延龄便成为清朝历史上最早的一个娶汉族公主的汉人额驸(驸马)。 康熙十三年(1674年)正月,吴三桂叛清,康熙皇帝派孙延龄为抚蛮将军。可惜孙延龄缺乏政治头脑,竟一度叛清,后虽反正,却被吴三桂之子设计杀害。 孔四贞回到北京后,见到孝庄太皇太后,母女抱头大哭,孝庄太皇太后安慰了孔四贞,并仍旧让她住在宫中。自此,孔四贞和孝庄太皇太后形影不离,直至最后病死在宫中。 孔四贞的历史也被民间演绎为公主坟的来源之一。大约琼瑶正是根据公主坟和孔四贞这位汉族公主的故事,写出了《还珠格格》。
《还珠格格》是一部改编自琼瑶同名小说的古装清朝喜剧,该剧讲述了一段真假格格的故事。《还珠格格》作为一部包含了一定历史背景而又天马行空、敢爱敢做的青春古装戏,表达了年轻人对“山无棱,天地合,才敢与君绝”般美好爱情的憧憬和向往。《还珠格格》当年的火爆是如今荧屏再难企及的盛况,《还珠格格》首播创造高达54%的收视率记录,最高点突破65%,所到之处万人空巷,收视奇迹至今难以逾越。 《还珠格格》由于当初的收视火爆,红遍大街小巷。那么,历史中真的有“还珠格格”这一位格格吗? 虽然《还珠格格》讲述了格格的很多经历,但是根据原著小说作者琼瑶表示,此故事纯属虚构,其创作灵感来源于北京的“公主坟”。历史上但是有漱芳斋这个宫,目前在北京故宫博物馆也是外部建设和内部建设均完好的一所。 漱芳斋,原为乾西五所之头所,始建于明永乐十八年(1420年)。清乾隆皇帝即位后,改乾西二所为重华宫,遂将头所改为漱芳斋,并建戏台,作为重华宫宴集演戏之所。 历史上虽然并没有真的“还珠格格”,但是还是要依然感谢《还珠格格》这些年来带给我们的快乐与童年的记忆。不论多少年以后,我想打开电视后依然还会看到曾经熟悉的那个电视剧-《还珠格格》!

《还珠格格》是家喻户晓的一部影视剧,这位格格在历史上有原型吗?
《还珠格格》虽然是一部家喻户晓的清宫喜剧片,但是这部剧与真实的历史实在是相差甚远。虽然说《还珠格格》是以清朝乾隆皇帝时期为时代背景的电视剧,而且很多角色都能够在历史上找到原型,但偏偏就是小燕子和紫薇这两个角色,在历史上是找不到原型的。首先,《还珠格格》中的小燕子和紫薇都是被设定为皇帝的女儿,是宫中尊贵的格格,但实际上乾隆皇帝的后宫中压根就没有格格。清朝时期,皇帝所生的女儿都是尊为公主,只有王公贵族家的女儿才是格格,清朝时期没有哪一位公主被称为格格的,所以说这不仅仅是《还珠格格》不符合历史上地方,也是导致小燕子和紫薇找不到历史原型的原因之一。其次,清朝时期的皇室是十分看重血缘关系的,而且清朝皇室的规矩非常繁琐,别说是宫外来的“格格”了,就算是皇帝亲生的公主也不可能有那么好的待遇。小燕子和紫薇都是宫外来的,乾隆皇帝将没有血缘关系的小燕子认作还珠格格,而亲生的紫薇则是明珠格格,这样的事情在清朝时期根本不会发生,乾隆皇帝一生有好多个女儿,他自己亲生的女儿都疼不过来了,又何必要去疼惜两个来路不明的格格呢?最后,紫薇虽然声称是乾隆皇帝在南方所生的女儿,但是历史上不可能发生这样的事情。乾隆皇帝虽然多次下江南,也曾经多次召幸江南佳丽,但是乾隆皇帝根本没有乔装出行过,那就更别说到不明身份的女子家中过夜了,所以乾隆皇帝不可能在外面有一个私生女,那么紫薇自然也就不会有历史原型了。另外,乾隆皇帝根本没有受过义女,所以小燕子也不可能有历史原型。
