陈光标暴力慈善(关于陈光标慈善的议论文)

对乐于行善的人，不妨多一份理解，不必在他高调时推波助澜，也不能一棒子打死，让后来者望而生畏 对一个慈善家来说，“诈捐”的罪名足以终结一切。因此，中国“首善”陈光标捐赠“注水”的传闻，无论对媒体、公众还是陈光标本人，都攸关重大。往小了说，事关一个人的名誉；往大了说，关系到慈善事业的成长。 这两天，一些慈善机构已公开为陈光标证明“真捐”，不过，仍有媒体还在逐笔求证质疑。事实上，这两年，陈光标在慈善的道路上不断成为舆论焦点，其高调的行善方式，也曾引来一些争议，甚至被视为“暴力慈善”。但围绕一些争议，还是有几分疑惑。 疑惑一，行善者是否必须是道德完人？有人认为，作为公众人物，陈光标应该成为“楷模”。而民营企业家陈光标恐怕并非完人，特别是对传统上以低调、清高、做好事不留名为美德的中国人而言，“高调”、“好名”、“作秀”是一种非常惹眼、易招反感的“缺点”。那么，非楷模人物甚至是有明显缺点的人，行善就该一律否定吗？如果是这样，还有几人有资格行善？水至清则无鱼，在严苛的道德标准下，慈善的“池”中还能幸存几条“鱼”？ 疑惑二，“高调行善”，是否比“低调不行善”更该受到质疑？在中国，靠税收来调节二次分配的制度一直在完善之中，一些富豪大款可以在全球奢侈品市场出手豪阔，可以把几乎所有财富留在手里、留给子孙，慈善的理念在这一人群中显未普及。相对那些吝拔一毛的富豪，“高调”捐款的陈光标，就该承受更多的批判和冷嘲热讽吗？当盖茨、巴菲特携手来华劝捐，陈光标大声回应死后裸捐，曾让不少退避三舍的中国企业家被动而尴尬。两者相比，谁更该受到质疑？ 疑惑三，慈善事业的制度缺陷是否应该由个人“买单”？毫无疑问，中国慈善的收支制度、监管制度有诸多不够科学、不够透明之处。救灾时大张旗鼓募得大笔善款，捐后如何使用却一直鲜有公开。陈光标陷入“诈捐门”，一部分原因也是因为一些慈善机构对捐赠信息披露不够。我们在要求陈光标“自证清白”的同时，是否更应要求相关慈善机构对“诈捐”争议及时评判？ 陈光标是一位民营企业家，他捐或不捐、捐多捐少，是否有以募捐换取广告效应，是否借此与政府搞好关系以争取项目……这种种被质疑的行为，如果一定要算作不足，那也是个人选择，只要其中不涉违法，他的捐款行为就应该和其他好心人一样，受到肯定。这和有的地方、专业慈善机构的“挪用”、“滥用”善款，性质判然有别。 作为一个立志用自己的“高调”推动中国慈善事业发展的企业家，陈光标的慈善方式确有可以改进之处。但于起步较晚、阻力很大的中国慈善事业而言，公众特别是企业，还远未形成乐捐善助的社会习惯。当此之际，在严格制度建设和监管机制的同时，对乐于行善的人，不妨多一份理解，不必在他高调时推波助澜，也不能一棒子打死，让后来者望而生畏……

不用投票，我说说好了。我看您在广告里有个卖黑陶的广告，于是加的您，聊着聊起了爱心，您可能对我有些不满，由于您说您发的关于王长勇比刘冰更需要帮助这个题目上我不赞成，我说话不投机半句多，就删除了您，随后这个帖子出现。我自我承认好了，我一年拿出好几万，还是又自由支配的权利，捐助给谁，和帮助给谁，都是我自己说了算的，不客气的说，谁都干涉不着，我不代表任何人，我只代表我自己。上述你说的这些条款，有一条是鼓励自愿捐助者的吗？不都是打击和欺侮拿自己钱干慈善事业的吗？我全占了，满足了[s:15]
个人严正声明：本投票不针对任何组织和个人，只是就目前关注度比较高的陈光标高调捐款、暴力慈善事件进行一次广泛的章丘论坛坛友意见征集，目的是要大家互相都能够了解彼此间对这件事情的看法和意见。并且就对于“如何献爱心才是真正的献爱心”做一次坛友看法大调查。本次投票调查如被误会、误解，个人深表遗憾。[s:16]
只要是能真的有实际行动来做善事，高调不高调的无所谓。再说人家自己的钱有自己支配的权利。
嘿嘿，天蓝也有被人这样理解的一天啊，这个世界太疯狂了[s:12]

慈善面前加个暴力，倒是件十分有趣的事情。幸亏是暴力修饰慈善，而不是慈善修饰暴力。有空的时候查了下陈光标的一些情况，这年头找其他人的不好找，找这种处在舆论风口的人要查不到也难。相信很多人也知道，他是穷苦出生，幼年时发生的悲剧让他感受到贫穷的可怕，所以他从小就具有很强的商业意识，要有钱。这种经商意识和头脑虽属难能，但不算可贵。可贵的是，起码他不忘本。汶川事件的慷慨解囊便是明证。有人说，企业家做这种慈善行为对他们自身的企业发展是有利的，一方面促进了企业的宣传，另一方面也为自己博得了名声。好的名声无法用钱来衡量。这是不错的，但即使真是这样。只要他做出的事情，对社会，对大家是有益无害的就行了。最近比较火爆的就是对莫言先生赠送别墅，以及之前的换车，让他颇受争议。有人认为这是对莫言先生的侮辱，是炫富，或者是进一步炒作自己。但在我看来，一个从小受过苦的孩子，或多或少在某些方面是对老师的一种感恩，或者是在见证改革开放数十年来，他认为中国在经济上取得了巨大进步，却在人文上迟迟得不到承认。这次整个中国都沸腾了，他也感到骄傲，一激动看到莫言先生有买房的无心之谈，就冲动了发表这样的想法。事后想想，他作为一个企业领导人，有些地方可能自己也觉得不够妥当。退一万步讲，即使这真是一次炒作事件，但结果是莫言先生的家人很明智的拒绝了，这无疑对莫言先生自己而言是有利的。这样的结果也没什么不好，既宣传了自己，又让作家本人也得到了更好的声名。相信这次诺贝尔奖的影响，莫言先生接下来的稿费应该可以买房了（笑谈）。中国的企业家缺少一种社会的担当，或许陈光标先生的做法不是很妥当，但起码他让有过慈善，这是事实，宁可慈善被暴力化，不能让暴力慈善化。暴力的慈善，还是慈善，慈善的暴力，还是暴力。

陈光标崇尚“暴力慈善”，喜爱发放现金、乐于制造摆拍、敢于舆论炒作，这些行为本身也造成了对受捐人和慈善本身的伤害。慈善精神的重要内涵之一即是施与受的平等。人类之所以拥有慈善精神，是因为我们拥有人之为人的“同理心”，懂得对同类的怜悯、援助和慰藉。慈善决不是居高临下的，更不能成为施舍一方炫耀的工具。陈光标式的慈善方式，即使没有造假，也破坏了慈善本来的面目，伤害了被捐助者的内心，何况他的种种造假行为，早已不堪入目。 习惯于撒谎、讲话前后矛盾、不敢披露核心信息，除了这些，还有一点对中国的慈善事业伤害极大，即陈光标在通过作秀获得各种荣誉之后，用慈善家身份作为各地拿拆迁项目的“敲门砖”，甚至是法庭败诉之后的说情理由。据媒体报道，陈光标通过“首善”身份，至少帮助其获得了成都、山西、北京、南京等多个地方的十几个项目，并经常违规采用转包方式进行获利。用虚假、暴力捐赠的举动获得慈善外衣，以此接近重要人士，再获得更多的项目，陈光标的种种行径，只是在利用慈善，已经对中国慈善事业产生巨大的负面影响。可以说，陈光标已经成为中国慈善界的负能量。 是真是假或许不再有人真的关心，习惯于撒谎、讲话前后矛盾、不敢披露核心信息，涉嫌造假，多次认捐之后却不付诸执行等问题已经使陈光标的影响彻底恶化。

合影有时也付代价！
“我不知道我要怎么做大家才满意，我不怕任何人质疑，我心里的承受力是无限的。”2011年3月，陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群众一起手举200元捐款合影的行为，受到众多网友质疑，面对非议，陈光标如是说。2011年3月20日，陈光标应邀来到北京师范大学壹基金公益研究院“首期中国基金会领导人高级研修班”，作为研修班课程之一，40多位来自全国各地的中国著名基金会秘书长与他展开对话。这是陈光标第一次与专业的公益组织负责人对话，在对话开始前，陈光标用30分钟介绍了自己在日本和中国台湾救灾行善时的细节。在对话阶段，数位基金会秘书长建议陈光标建立基金会，或与专业公益组织合作，提高慈善的效率，但陈光标称，不考虑与专业组织合作做慈善，希望通过自己的亲力亲为，感染更多富人，共同加入到慈善事业中。北师大壹基金研究院院长王振耀说，陈光标替富豪们干了一件好事，“陈光标这三个字如果竞拍的话，我认为起拍价是100亿元。”陈光标透露，5月份将再次赴台湾做慈善，他将在台湾数所大学设立奖学金，还将为台湾儿童的营养午餐出力，希望每个孩子的午餐都能有一杯牛奶，和一个鸡蛋。1 为何不靠慈善组织？刘选国（中国红十字基金会秘书长）：为什么不靠专业慈善组织做慈善，以提高慈善的效率呢？成立基金会还不成熟陈光标：中国的慈善还处在摸着石头过河阶段，希望工程发起人徐永光曾说我这是“暴力慈善”，但我认为，中国就需要我这样的“暴力慈善”，来推动整个社会的慈善进步，社会对我的行为有争议，有讨论，是好事。我是发自内心的行善，我高调做慈善不是为了宣传我个人，我从小就高调，做了好事不说出来，我心里会憋得难受。成立陈光标基金会还不成熟，我只希望以后给历史、给儿孙留下“大好人”这仨字，就够了。2 经营不顺利如何持续行善？傅克勤（中国青少年发展基金会品牌部部长）：听说你的公司已三个月没业务做了，是不是真的？慈善是一个可持续发展的事业，如果这样的话，你后续的捐款从哪来？困难是暂时的陈光标：我的公司已经快四个月没接到一单业务了。简单说，就是我的社会活动太多，我70%的时间都在做慈善，但搞房子拆除的，一般都是初中生，比我文化水平高的很少，他们经常搞各种活动，我几乎都不参加，全部拒绝，所以，很多拆迁业务就拿不到。我的利润非常薄，但我们每个城市都在大拆大建，建筑垃圾非常多，哪有活儿我们就去哪儿，工作量还是非常大的，请大家相信陈光标的智慧，我不会因为慈善把企业做垮了，否则，对中国企业家来讲是一个非常大的打击，因为陈光标做慈善把企业弄丢了，谁还做慈善呢？我遇到的困难是暂时的。3 何种行善方式更有效？赵华（北京光华慈善基金会常务副秘书长）：你的行善方式，会让人认为慈善组织不可信赖，这有利于推动慈善事业吗？从未否定基金会功劳陈光标：我从来没否定过基金会的功劳和成绩，很多基金会的公益项目我认为是很好的。但中国的慈善事业处在发展阶段，也非常需要我这样的富人去高调推动，人人参与慈善，让更多的富人加入进来。我们是按各自方式去选择行善的，我是一个爱学习的人，我会考虑大家的意见，在高调做事的同时，也会考虑符合大家的口味。4 为何与受助人举钱拍照？刘洲鸿（南都公益基金会副秘书长）：你和受助人一起举着钱的照片，让人心里不是很舒服。与灾民拍照并非炫耀陈光标：举着两个手指的姿势，这个动作是胜利和坚定信心的意思，我到灾民中去，我跟灾民同悲喜，我希望能给灾区带去希望。让灾民放心，困难是暂时的，一定是能战胜的，并不是拿着两百元炫耀，真的不是这个意思，但很多人都误解了，他们不理解我，反而质疑我。