巫毒僵尸(巫毒教僵尸)

不一样，不过魔神中确实有中国人物。以下为魔神的概述：魔神的定义——魔神，并非指魔界之神，而是指魔法技术进入巅峰，达到神之领域的魔法师。（旧约1）2.成为魔神的方法——魔神，并非天生为神，而是由人升华而成，是满足特殊条件的人类经过天文数字一般庞大数量的准备工作后，才能够完成的伟业（新约10）——魔神是以人之技术能够达到的最终点、魔法师的究极形态。北欧神话、印度教、佛教、希腊神话、玛雅神话、巫术、神道、修验道等等等等，这些「道」的极致，便是魔神。如果能将十万三千册魔导书全部正确使用也可以成为魔神，但这份信息的真实性不明。（新约12）3.魔神的性质——以佛教思想举例，世界存在着界限，人类、畜生、天人、饿鬼所有生命形式于六道中轮回，但六道已经无法容纳特殊的魔神，魔神是超脱于六道之外的存在，所以他们追寻着第七道。（新约13）——以人类神话传承的角度，魔神即为真正的神明，魔神众中也有着僧正这样没有名字与使命的“神（佛）”，人类对于神话的记载并不一定与神的真正形象符合，由于相位的变换也会产生将作为奥丁原型的奥帝努斯记载成大叔模样的错误。（新约10、13）——被确定的魔神与其身份【奥帝努斯】（北欧神话主神）【娘娘】（仙人，其余不明）【僧正】（即身佛，没有名字与使命的彷徨之佛）【奈芙蒂斯】（埃及神话九柱神之一）【巫毒僵尸】（不明）【奇美拉】（希腊神话怪物）【努阿达】（凯尔特神话神王）【特斯卡特利波卡】（阿兹特克神话至高神）【普洛塞庇娜】（希腊神话冥界王后）

海地巫毒教（或称伏都教）是一种不同于其他宗教的特殊宗教。虽然僵尸不一定是海地伏都教的中心内容，但许多人相信（像许多其他伏都教的故事一样）这些关于僵尸的故事是真实的——甚至有证据表明，海地的僵尸神话，有一定的真实性。海地的僵尸历史，始于法国殖民者从非洲带来的第一批奴隶。而这些僵尸的起源，是奴隶制带来的焦虑的一种表现，经过几代人的发展，已经演变成更多复杂的东西。而以下是为大家收集到的海地僵尸背后的真相，并没有电影中常见的那种哗众取宠。变成僵尸的过程非常残忍僵尸化的过程，开始于巫师选择一个受害者，并给他们注射僵尸粉。一旦这种粉末起作用，受害者就会进入一种类似死亡的麻痹状态，虽然他们仍然有意识。在被宣布死亡后，他们会见证自己的“葬礼”。为了防止窒息，巫师必须在埋葬后8小时内挖出“尸体”，而僵尸仪式就在此时开始。巫师开始捕捉受害者的能量范围，并使所谓的生长能量和身体处于他的控制之下。然后，他把这些所谓能量保存在一个小陶罐或其他容器，包上一个人的衣服，并保存它的安全。一两天后，巫师用另一种叫做“僵尸黄瓜”的粉末混合物，使他们的僵尸复活。这种会引起幻觉的混合物定期使用，可以使受害者处于一种顺从的混乱状态。然后巫师可以很容易地控制僵尸，并通常让他们从事耕作的劳动。只有当巫师死亡，或自愿放弃控制时，僵尸才能回到他们的墓地安息。巫毒僵尸，可以理解为是个没有灵魂的身体与乔治·a·罗梅罗（George A. Romero）传说中发现的复活的尸体不同（想想《活死人之夜》），海地的巫毒僵尸不会主动腐烂，也不会觉得有必要吃掉活人的肉。在海地的巫毒教中，一个巫师可以抓住一个刚去世的人的灵魂，使他们的身体复活。而这个没有头脑，没有灵魂的身体，通常被赋予简单的任务来完成。僵尸是用“僵尸粉”创造的在僵尸化仪式中，巫师使用一种被称为“coup de poudre”或“powder strike”的复杂粉末，这种粉末由多种成分制成，通常包括一种河豚鱼、一种海洋蟾蜍、海拉树蛙和人类遗骸。而河豚的加入尤其重要，因为它会产生一种叫做河豚毒素的致命神经毒素，会导致人的瘫痪和死亡，并且受害者通常会保持清醒直到死亡前一刻。此外，还有一些记录在案的案例表明，摄入河豚毒素的人似乎已经死亡，但后来完全康复了。奴隶制的恐怖表现在僵尸身上僵尸神话起源于非洲奴隶，被运送到法国殖民地圣多明克（现在的海地）的经历。那里的甘蔗种植园的生活并不好，至少可以说，一半的奴隶在他们到达后的几年里，最终因劳累过度致死，这就造成了对新鲜身体的永久需求。所以，在巫毒教中，人们会创造出一种地狱，在死后继续这种苦役直到永生：僵尸。奴隶们带来了巫毒传统的根源，这个传统可以追溯到近6000年前的西非。然后法国人强迫他们皈依基督教，导致天主教和异教传统的有趣结合，而这与今天的巫毒教有关。奴隶制的恐怖，和一群人在不断的死亡威胁下的焦虑，交织在巫毒教中，包括僵尸信仰本身。克莱维乌斯·纳西斯，被认为是真正的海地僵尸1980年，一个眼神空洞的男人在市场上接近安吉丽娜·纳西斯，声称是她的弟弟，克莱维乌斯·纳西斯。奇怪的是，安吉丽娜在1962年埋葬了她的弟弟克莱维乌斯。不过站在她面前的男子声称，自己被巫医复活了，在过去的18年里，他一直在一个糖业种植园里做奴隶。1962年，当时克莱维乌斯因身体疼痛和发烧，住进了海地的阿尔伯特·施韦策医院。之后他的病情迅速恶化，几天之内，医生宣布他已经死亡。据1980年再次出现的克莱维乌斯说，他还记得整个磨难经历，包括医生拉床单盖住他的脸——那时他只是短暂的瘫痪，而不是死亡。而最终当他被钉进棺材并埋葬时，他是醒着的。克莱维乌斯能够回答只有他自己知道的问题，并且他的身份也得到了几位家庭成员的确认。据称，他长期缺席的原因，是成为僵尸被奴役了两年。然而，直到控制自己的巫师死后，克莱维乌斯仍然躲藏着，因为他相信他的兄弟会因为土地纠纷，把他卖给了巫师。于是只有在他兄弟死后，他才决定回来。伏都教关于死亡的信仰，发挥了重要作用在巫毒教中，人们相信人的灵魂分为两个基本部分：小善天使（ti bon ange）和大善天使（gro bon ange）。大善天使负责一个人的生命力和身体机能，而小善天使负责一个人的意识和身份。人们相信，在人死后，小善天使和身体在一起九天，在那九天之后，小善天使会被释放出来面对上帝，并为自己的罪负责。与此同时，大善天使仍然留在地球上，并经常出没于它的尸体居住的地方，直到一个适当的葬礼仪式完成。给僵尸喂食盐，可以打破诅咒据说，如果你喂僵尸盐，就能让他们恢复原来的感觉。然后他们将被迫立即杀死奴役他们的巫师。而一旦他们的复仇完成，他们将回到他们的埋葬地，享受他们的“最后”死亡。不过即使在伏都教徒之间，僵尸也很少见如果认为僵尸在伏都教中很常见，那就错了。相反，许多伏都教徒甚至不相信僵尸是真实存在的，并且许多人认为它们只是民间故事或隐喻。然而，其他人仍然坚定地相信僵尸确实存在，并非常害怕自己变成僵尸。因此在这种情况下，僵尸神话被用作维持伏都教社区社会秩序的一种方式。“僵尸”一词来源于“Nzambi”这个刚果语的字面意思是“死人的灵魂”。然而，也有人认为“僵尸”一词可能是由西非单词“jumbie”演变而来，“jumbie”的意思是鬼魂，不过也许是两者的结合。“巫毒教教皇”马克斯·波伏娃，向西方介绍了僵尸粉马克斯·波伏娃（Max Beauvoir）于2015年去世，享年79岁。长期以来，波伏娃一直被认为是海地最有权势、最著名的伏都教牧师。并且他是海地巫毒教的首领，被认为有几项惊人的功绩。他的一个更具体的成就，是说服了那些愤怒的私刑暴民，他们将2010年霍乱的爆发，归咎于洪根斯（尽管许多伏都教牧师，在他能够调解之前就被私刑处死）。他还被认为阻止了美国对海地的入侵，并迷倒了前总统比尔·克林顿，后者曾在1975年与波伏娃会面。然而在西方，他最为人所知的角色，是帮助韦德·戴维斯（Wade Davis）进行研究，这些研究后来出现在书中，后来又出现在电影《蛇与彩虹》（the Serpent and the Rainbow）中。伏都教僵尸是《蛇与彩虹》的焦点这本书后来被改编成电影，记录了民族生物学家韦德·戴维斯，探索海地僵尸神话背后真相的经历。在克莱维乌斯·纳西斯的离奇案件成为全球头条新闻后，戴维斯被派去调查。在海地，他遇到了伏都教牧师马克斯·波伏娃，他让他接触了一个经常进行僵尸仪式的巫师。戴维斯推断，是某种化学物质的使用，导致了“克莱维乌斯·纳西斯”的复活和迷失状态。戴维斯还观察到了僵尸粉的产生，并开始相信这是造成这一现象的主要原因。他认为，当结合仪式的心理方面时，这很容易就造成精神奴隶，也就是僵尸。伏都教创造了原始僵尸在《活死人之夜》中，这些生物实际上从来没有被称为僵尸。相反，他们被称为食尸鬼。这样做的原因是，“僵尸”这个词已经指代了别的东西：海地的巫毒僵尸。后来，由于明显的相似性，这个词开始被用于罗梅罗的食尸鬼。自17世纪以来，巫毒教就相信僵尸的存在，尽管最终在经典电影《白色僵尸》中向公众呈现了一个浪漫的版本。不过其中的关键是，与现代僵尸不同，巫毒僵尸并不可怕。相反，人们更害怕变成僵尸，而不是遇到僵尸。

好像不能，加的钱的话很少，就几百块钱。
巫师是生化三的 不死神话。 只要没开致命的英雄 一般每次都可以进化。

《僵尸之夜》 德语片 那个把老师吃了的戴个眼镜 然后3人变僵尸以后力量都变得巨大 其中还有个打橄榄球的场景
好像很好看的样子。坐等答案！
？？

巫毒僵尸的外表与一般僵尸差异不大（虽然它的状况比后者那种「活动的腐烂尸块」要好的多）。它全身的肌肉都泛着灰败的色泽，且皮肤也变得像皮革一 样坚韧。它深陷的眼窝中燃烧着憎恨的烈焰－只因它完全明了自身的处境与状况、以及那存在于它体内那令人厌恶的魔法。职是之故，拥有自我意识的巫毒僵尸变得 异常嗜血，乐于摧毁一切活物，并为它所到之处带来灾祸与毁灭。一位16级以上的施法者可用「唤起死灵」（Create Undead）制造巫毒僵尸。此外，某些强大的魔法诅咒或疾病也可能使受害者转变为巫毒僵尸－比如枯化生物所传播的「枯萎之触」（详见枯化生物模板）。巫毒僵尸能理解它生前所学习过的语言－但它们无法开口与他人沟通。