让子弹飞 寓意(让子弹飞寓意上海那件事?)

这部电影不仅给鹅城的人民发了枪，同时也用这部电影打烂了黄四郎家的门，换句话说：他不仅拍给百姓看，也同时是给郭志坚主子们的一个警告：就是别以为你们的权力是牢不可破的，人民一旦觉醒，你们根本不可抵挡。 《让子弹飞》是由姜文执导，姜文、周润发、葛优、刘嘉玲、陈坤、周韵、廖凡、姜武等主演的剧情片，于2010年12月16日在中国大陆上映。该片讲述了悍匪张牧之摇身一变化名清官“马邦德”上任鹅城县长，并与镇守鹅城的恶霸黄四郎展开一场激烈争斗的故事。 《让子弹飞》百度网盘高清免费资源在线观看：链接：https://pan.baidu.com/s/1nlzujkRus8tQGAxzQyE9ng ?pwd=pz3s 提取码：pz3s
隐喻　1、马拉火车有人从历史的方面来解读这个东西，不是不可以，但姜文从来不是一个这么矫情的人。他的每一个看似不合理的场景，都有一个理所当然的解读，而这个解读，往往并不需要你去翻历史书才能明白。马拉火车的隐喻，就是在暗讽我们当今的制度。虽然坐上了西洋人的经济火车，走在市场经济的铁轨上，可是实际上跟以前的马车并没有本质区别，依然是靠一群无脑的劳动力在前面拉着，暗讽现在虽然经济总量已经超过日本，可是经济结构却和真正的西洋火车有着天壤之别。一旦子弹打穿了马和车之间的链接，一旦失去了在前面勤勤恳恳拉车的廉价劳动力，过不了多久火车，就将摔得灰飞烟灭。这是姜文的第一个隐喻，也正是点中了时下最热门的话题和最主要的问题所在。2、关于黄四郎　　很多人说姜文把他比喻成韩三平，云云。不是不可以，不过未必每个人都知道韩三平是谁。实际上，姜文的这部电影也不是仅仅拍给文艺圈的那几个人看的，其实从一段黄四郎和张麻子的对话，就很明显可以看出来了。张麻子：“你觉得对我来说是你重要还是钱重要”就是这一段，张麻子把黄四郎和钱搁在了一起对比，这个答案就很明显了！什么能跟钱搁在一起呢？那就是权。所以黄四郎在电影里象征的就是权力，是通过权力得到利益的既得利益者！这个隐喻，无非也就是那些与权力直接挂钩的垄断集团和一些以权谋私的guan当然干脆可以说白了就是咱们guojia的权力机构，然后姜文说的话也就不难索解了：“你和钱对我都不重要，没有你对我很重要”，就是权和钱对我都不重要，没有绝对的权力这点对我很重要。3、明白了黄四郎在影片中的定位，其他的一系列问题就呼之欲出了。首先来说说一开始黄四郎给姜文的那顶帽子。那顶帽子是什么意思？就是邀请你来一个桌子喝酒的意思。这点后来葛优也给姜文解释了，隐喻的就是咱们现在的guanchang现象，比如一个地方官走马上任之后就会有一个当地的权力集团邀请你来喝酒，然后共同刮分百姓，这就是那顶帽子。后来黄四郎对姜文说：“如果我一开始不是找人给你送去那顶帽子，而是自己亲自去接你，后果会有什么不同吗？”“我家里还有一顶好帽子，回头我给你”意思就是：如果我一开始不是以一个高高在上的大哥姿态来邀请你入伙，分给你一点钱，而是以一个合伙人的姿态来邀请你入伙，把我这个位子让给你，你会跟我们同流合污么？这是讽刺guanchang里的那些人物眼里只有“帽子”！4、然后再来说说跟他们一起去进攻黄家的那几只鹅。“大哥没一个人跟来就那群鹅跟着来了”这些个鹅比喻的就是现实中那些盲目喜欢姜文，甚至无脑追随的粉丝们，而实际上这些人是社会最底层的人，是被其他人鱼肉的人，他们根本不知道姜文到底要说什么，但是就会一直跟着来。可事实是，他们根本没有一点用处。姜文用了一个隐喻，讽刺了那些无脑的追星族一把，也是告诉我们大家：想要颠覆权力天平颠覆鹅城，靠一群鹅是没有一点用的。5、关于鹅城。鹅城，也就是人民任人鱼肉的城市。这个暗指啥大家当然都明白，然后要说的是姜文全片中最精彩的一点隐喻，就是他对权利的理解：从人们三番几次不敢捡银子半夜偷偷捡，不敢捡枪半夜偷偷捡，到最后人民发现黄四郎死了群起而攻之，姜文想告诉我们的是：什么是权力？权力就是恐惧，权力就是施加给人民的畏惧。而对于人民来说，他们畏惧的也根本不是黄四郎本人，而是他们脑海中的那个黄四郎，回到现实意思就是说：我们每个人都害怕似有若无的最高权力，我们都有一种恐惧，而实际上我们知道那到底是什么？其实我们恐惧的，仅仅就是我们自己的恐惧，而一旦人们看到自己脑海中营造的那个“黄四郎”被打倒，人民一旦真正拿起枪冲向黄四郎家，也就是最高权力那里去拿回自己的东西，黄四郎家那个千疮百孔的铁门是根本没有任何办法阻挡人民的力量的。还有后来的那个黄四郎手下看到人民反了，马上转头跟着反的意思，是告诉我们：假如我们真的要推翻现在的权力，那么那些在维护当前权力的人，比如什么城管呀、警察呀、保安呀之类的，会马上跟我们站到一起。因为他们也是人民，这点跟开头的马拉火车有个呼应，就是说权利这个火车跑的再快，实际上都是马拉的。一旦没有了马，权力只能歇菜。6、说说千疮百孔的铁门姜文让他的小弟打个叹号那段戏，的确是姜文有点自恋的意思，就跟很多人解读的一样，他在讽刺其他的导演，他把自己比喻成枪，把自己的电影比喻成子弹，不论是子弹打断了马缰，还是子弹射穿了黄四郎家的铁门，包括电影名字——让子弹飞，都是一个意思，就是他要把这个一直束缚着人民恐惧着人民的锁链铁门打穿掉，让人民奔向自由，得到自己的财产。然后那个叹号的意思就很明显了，他讽刺一些个小导演也想打穿铁门，可是太直接了，想打个叹号结果就没打好，而他老人家打的是个问号，然后子弹就能从那个问号里面穿出去了！这个问号呼应的，是一开始片头的让子弹飞后面的一会，这点别的网友分析的很到位了：姜文很清楚他的电影里想说的，这些话影响到了权利核心的既得利益者，就是黄四郎为啥一直要除掉张麻子，因为“霸气外露”！所以是不可能通过审批的，可是他又想挣钱又不想跪下，而他同时又很清楚审电影的那群既得利益者的智商，所以他打的是个问号：让子弹飞一会儿！现在电影已经上映了，那些人后悔也晚了，恰如正在在演折子戏的郭志坚之流！7、既然说到审批，就可以再说说一开始小六子自己剖腹那段戏。姜文把小六子这个兄弟设计成他自己的儿子，对一个导演来说什么是儿子？电影呗！他用小六子祭奠的，是他自己的“鬼子来了”！因为影响了权利的核心既得利益者，出师未捷身先死，而赐死的理由，就是一碗莫须有的凉粉。后来他在墓前对小六子说的话，都可以理解为他《鬼子来了》被砍之后的反省，他认为太冲动是不行的，直接打叹号也是会死人的，要神不知鬼不觉的打穿铁门，要让子弹飞一会儿，马才能挣脱锁链！这也就不难理解，他为啥在鸿门宴上让一群兄弟撤了，实际上也是隐喻。我估计他可能也是为了拍这部戏跟领导喝过酒啥的，鸿门宴应该就是在映射他自己，然后他说：“让你们撤了才能保证我的安全”，意思就是他跟领导面前不能把这些表现出来，才能拍成这部戏，而小六子也就是《鬼子来了》的死，也是给他的教训，他才会明白怎么跟领导打交道...
现在仅发表个人观点1黄四郎没有死，他打死了武智冲，穿着汤师爷的衣服出现在了火车上2汤师爷的没有说完的第一个秘密是老二是他告密害死的，第二个秘密是他喜欢花姐，花姐是卧底。3花姐给黄四郎的礼盒里面装的是两颗钻石，　　黄四郎一看就知道花姐已经搞定了汤师爷和老二和老三，于是便假装卖个人情给花姐放过老二和老三，本来他是带人来干掉他们的。4花姐搞定了老三却没有搞定老二，因为老二是同性恋。5张麻子在给老二布置任务时汤师爷在旁偷听，导致张麻子率众弟兄出鹅城剿匪，兄弟们只有预先埋伏的老二死了，他们被偷袭却只有老七负轻伤。6 黄四郎给假张麻子布置任务时有两套方案，甲方案不用说就是干掉了张麻子。而乙方案就是偷袭行动失败，师爷借假张麻子的口说自己的老婆孩子被杀回鹅城给黄四郎报信（其实老婆孩子都是假的目的是为了骗取那两颗钻石，黄四郎很重视那两颗钻石，要胡万杀鸡取卵却没有成功，8岁孩子是指建国1949年后八年1957 年大跃进统计数据疯长）。7没有想到汤师爷和张麻子产生了感情，他没有回鹅城报信而是驾着装满银子的一辆马车往山西康城而去。8假张麻子本来说东边东边，他也想活命他以为汤师爷会回鹅城告密，所以想把告密的责任推在师爷头上，没有想到师爷真的往东边去了，他又急的说不要往东因为有珍藏版的地雷在等着师爷，师爷被炸后他被真张麻子一枪打死，临死时候还说山西是在东边，可见他是知道师爷的假老婆号称来自山西，他和师爷是一伙的。9师爷死后除了未说出那两个秘密，这也是影迷津津乐道的话题外，其实还有两个极其重要的信息。一个是对麻子说他被炸到树上的屁股兜里面有五张县令上任书，大家记得黄四郎说过他买了6个县令，那么第6个县在哪里？恭喜您答对了是在上海浦东，现在你知道黄四郎为什么在开往上海的火车上了吗？那么第二个信息是他劝张麻子不要回鹅城因为他认为张斗不过黄，因为他已经知道张得大部分兄弟已经被黄收买，回去就是死路一条。10师爷和黄四郎都低估了张麻子的智慧，黄四郎还等着郭旅长的军队，而张的兄弟还等着黄的出手，没有想到张用发动群众这一招就把黄搞定。11张麻子虚假胜利后，老七飞跑过来问他喜欢花姐吗？又在他耳边嘀咕了一句话。紧接着又说别说是他说的。其实他告诉张麻子花姐是卧底，老三他们已被黄收买，老七这时候其实已经骑虎难下。12 所以后来老三对张麻子说我要替二哥娶她，而张麻子答非所问的说老二啊老二。而老三以为张走神还提醒他说大哥我是老三。其实张心里明白（大哥你是了解我的桥段）他其实想说的是老二啊你死的好冤。所以才会一手拿枪指着头一手拿枪指着花姐和老三，但念兄弟情谊和对花姐的一丝好感就成全了他们。而且他问为什么要离开他，众人皆曰不轻松，维老七打马虎眼，老七还是向着张的。13张麻子多聪明睿智的一个人，这时候他已经明白师爷是人之将死其言也善，可是他又不愿是这个结果，所以才会骑着白马在铁路上亲自验证，虽然火车开的飞快他还是一眼认出了黄四郎，所以打马赶上，这才有让子弹飞3--张麻子血溅上海滩。14黄四郎明白郭旅长一来就会知道他吃里爬外，派人假扮张麻子盗取烟土，因为老百姓拿的钱太多了，超出黄四郎应得的那一份，虽然他是那个大腿。黄明白他的腿这回事真的断了，所以就和老三老四老五花姐他们去第六个县上任上海浦东县。加一条：夫人被花姐代替。夫人说了，她只做县长夫人，谁是县长，她无所谓。花姐也是，她本来就是JI 女，她跟老大老二老三都无所谓，老二是悍匪，而且自己说了对女人没兴趣。当初第一次得到钱的时候，唯一没说带钱走的就是老二，所以老二不要女人不要钱，只要跟着老大，所以老二必然被所有人联手害死。这样就解释齐全了。而其实姜文最后对着老三说：老二啊，老二。他知道结果了，想说老二死的冤，后来就没说。姜文被诛心了。
他的几个兄弟跟他一起推翻了权力，然后觉得跟他在一起压力太大，就去上海了。也是坐着马拉的火车去的。这个寓意也很明显了，意思就是姜文这次比以往拍的深了一层，不仅仅是想怎么推翻权力，而且想到了推翻权力之后，会是怎么样的结果？就是又会有一个权力出现，而这个权力很可能还是以前自己的战友。如果说他想表达什么，可能是表达人都不能抗拒权力金钱的诱惑吧，这些足够把麻匪再次变成黄四郎。　　说了这么多，其实还有很多细节，都是有内在含义的。比如，周韵用两支枪一支指着自己一支指着他，后来姜文跟她说：“这个样子的你是最好看的”，那是周韵想要加入他们，也就是加入追求自由追求公平的队伍，要加入这一行列，首先要有拿枪的勇气，还要有拿枪指着自己的勇气。后来，周韵穿上了制服，跟着老三去追求权力了，姜文说还是那个时候的你最好看，也是表达了一下他的价值取向。还有留音机里莫扎特的那个曲子，应该也有所指！懂音乐的朋友可以考证一下，姜文拍这个片子拍了三年，我估计很大一部分精力都用在这上面了。总的来说我觉得姜文这个电影拍的很好，的确不愧于中国目前为止最好的电影一说。他这部电影不仅给鹅城的人民发了枪，同时也用这部电影打烂了黄四郎家的门，换句话说：他不仅拍给百姓看，也同时是给郭志坚主子们的一个警告：就是别以为你们的权力是牢不可破的，人民一旦觉醒，你们根本不可抵挡。

民国年间，花钱捐得县长的马邦德（葛优饰）携妻（刘嘉玲饰）及随从走马上任。途经南国某地，遭劫匪张麻子（姜文饰）一伙伏击，随从尽死，只夫妻二人侥幸活命。马为保命，谎称自己是县长的汤师爷。为汤师爷许下的财富所动，张麻子摇身一变化身县长，带着手下赶赴鹅城上任。 有道是天高皇帝远，鹅城地处偏僻，一方霸主黄四郎（周润发饰）只手遮天，全然不将这个新来的县长放在眼里。张麻子痛打了黄的武教头（姜武饰），黄则设计害死张的义子小六（张默饰）。原本只想赚钱的马邦德，怎么也想不到竟会被卷入这场土匪和恶霸的角力之中。鹅城上空愁云密布，血雨腥风在所难免。 影视评价 《让子弹飞》是一部不完美的影片，尽管演员的魅力让人过瘾，影片的影像让人激动，幽默的人物和语言让人大笑，但情节和叙事不够合理流畅的硬伤，也同样地明显。 然而姜文的才华和激情又是如此无可抵挡，足以强势到让观众不能不在他的逻辑中去理解他的作品，在他的方式中谅解了《让子弹飞》的不合理硬伤。该片就像是真人版的卡通电影。姜文把一个成年人的幻梦做得如此天真烂漫、五彩斑斓，又如此一本正经、正气凛然。
《让子弹飞》是由姜文执导，姜文、周润发、葛优、刘嘉玲、陈坤、周韵、廖凡、姜武等主演的剧情片，于2010年12月16日在中国大陆上映。 该片讲述了悍匪张牧之摇身一变化名清官“马邦德”上任鹅城县长，并与镇守鹅城的恶霸黄四郎展开一场激烈争斗的故事。 张麻子原名张牧之，原先在松坡将军的部队任手枪队队长，将军去世后，形势所迫下被逼落草，成了天下闻名的土匪，人送绰号“张麻子”。 他带领的一帮弟兄个个身手不凡，平时全靠打劫为生，这次无意中劫持了马邦德，打算鱼目混珠、假借马邦德的县长委任状，走马上任鹅城，当时目的也是为了捞一票就走。 来到鹅城后发现了当地的“土皇帝”黄四郎及爪牙的种种劣行，激发了他潜藏在内心深处的正义感。于是白天他以假乱真当他的清官县长，像“包青天”一样为民申冤 、惩恶扬善，到了夜晚又变成了麻匪，率领弟兄们像“佐罗”一样劫富济贫。 张牧之故意明目张胆的公开跟黄四郎对峙、叫板。二人棋逢对手，各有伤亡，一场接一场的较量、火拼，斗智斗勇，惊心动魄。两帮势力形同水火，势必一决雌雄，展开的明争暗斗更是不断升级，整部剧情扣人心弦，带入感很强，引人入胜。 值得一提的是剧中片头和片尾都出现了“马拉火车”的戏剧画面，让很多观众觉得荒诞可笑，看似多此一举的感觉，可能有人觉得虚构，但这个在历史中却是真实存在的。 马代表着当时的旧中国，火车代表着当时西方先进的文化科学，这是有意暗讽当时的社会现状，虽然辫子绞了，进入了民国，表面上是焕然一新，事实上还是旧的封建意识和思想。“马拉火车”表面上看火车是当时先进的动力机械运输设备，但其本质核心还是几匹马在拉，换汤并没有换药。 姜文在片头说的那句“让子弹飞会儿”也有深刻的寓意，气势汹汹的火车和车内的达官显贵们，表面看似不可一世，实际上虚有其表、外强中干，只要几颗子弹打断了马拉火车的缰绳，立刻就会车毁人亡。需要的仅仅只不过是耐心等待的片刻时间，所以也应了片名“让子弹飞”。 让人难以置信的是，这个“马拉火车”竟然还是慈禧太后发明的。有一次慈禧太后重修皇陵，第一次看到附近铁路上飞驰的火车，觉得火车冒出的滚滚黑烟太可怕，发出的声音太嘈杂刺耳，于是便提出将火车头去了，改为马或者驴来拉。 不得不说，也是昏庸到了极点。所以清朝灭亡也在情理之中，一点也不奇怪了。 看过电影《让子弹飞》的朋友，都知道影片结局就是老二死了、师爷死了、黄四郎死了，总之好人坏人都死了不少，最后张牧之代表的正义战胜了邪恶，老三带着花姐他们告别了张牧之，去浦东开始新的生活。 但是仔细看的朋友会发现剧中有很多隐含的台词和情节暗设了悬疑种种，引人思考和琢磨，让人又细思极恐，觉得看到的结局未必是真实。甚至很多观众包括笔者都期待着续集能够到来。日月如梭，石火光阴，弹指之间这一等就是10年。
电影《让子弹飞》反映出深度问题是： 第一、展现解放前中国大地上的官场现形记，揭露了中国封建时代的卖官鬻爵的场景，只要有钱就可以买个官当。从侧面反映了封建社会人才选拔的弊端。 第二、进一步揭露民国时期我国基层人民的生活凄惨和苦难，受到地方恶霸的欺凌和压榨啊，说明老百姓生活在水深火中。 第三、通过黄四郎与王麻子、汤师爷之间的斗智斗勇，从另一个侧面反映了中国民国时期的生意场中的各种游戏规则，揭示了在游戏规则下面的各种势力的较量。 第四、从情节中的老大、老二、老三，以及汤师爷等人物刻画上来讲，又表现了在那个时代，依然还是有着一身正气的中华民族的脊梁，尽管出道不一样，但是体恤民情，做人的良知依然还是存在，所以中国还是有希望，有前途。

它隐喻了当时政权的腐败，对黑恶势力、官商勾结的现象进行了辛辣的讽刺。 角色介绍 1、张牧之 演员；姜文 绰号“张麻子”。曾是蔡锷军中猛将，北洋战乱后落草为寇，成为纵横山野的绿林悍匪。他带领一帮弟兄劫了老汤的火车，却因此摇身一变化名清官“马邦德”上任鹅城，原本只想捞些实利的他，上任鹅城之后却雄心百倍，鹅城一霸黄四郎及其乡党欺男霸女的所作所为，激起了他从未泯灭的救国救民热情。 2、黄四郎 演员；周润发 南国鹅城一霸，靠贩卖烟土发家致富，坐拥整片碉楼群落，坑蒙拐骗无恶不作，号令爪牙不可一世，让鹅城百姓敢怒不敢言。他对胆敢买官上任的“马邦德”充满兴趣，他以为此人不过又是一个只来掠夺钱财的草包，全然不知其真实身份竟是悍匪张牧之。 影视评价 该片梦幻般的开头——白色骏马拉着蒸汽火车穿行在山林之间，佐以久石让抒情优美的配乐，这美丽的画面仿佛就像从日本动画大师宫崎骏的电影意象中幻化而来。 而接下来巨大的火锅，带着麻将牌面具的土匪，飞舞在天空中的火车车厢，乃至于击打着日本鬼太鼓迎宾的白面妇女，悄悄观察着新上任县长的鹅城一霸。 无论形象、情节、人物的特性，还是画面的想像力，莫不带着强烈夸张的卡通片风格。那种主题不离正邪相争的奇幻冒险故事，仿佛与日本“热血”系动画片出自一脉。
1、《让子弹飞》中，陈坤扮演的人物叫胡万，而电影中麻匪叫筒子和条子，堂子上都是条子筒子，你去胡个万子，所以他死了。 2、张麻子和师爷商量着怎么赚黄四郎的钱。师爷说：先让豪绅带头捐钱，然后百姓就会上交，到时候豪绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分。这不就是现在的直播行业吗。 一帮幕后公司在前面打头阵，游艇、火箭刷起来，然后一帮人拿着工资在疯狂刷游艇、火箭，获得满足感，从开始砸钱引导消费到现在做甩手掌柜，下面无数的主播为他赚钱，赤裸裸的讽刺。 3、六子吃了一碗粉，但是却被胡万，武状元和小贩诬陷，说吃了两碗粉只给了一碗的钱。六子为了证明自己的清白，搭上了自己的性命，但是围观群众却说只是一碗粉，你至于吗。 为了一碗粉刨开自己的肚子，脑子有问题吧？为什么会造成这种情况呢？原因就在于，造谣成本太低，任何人都可以在网络上说任何言论，但是却不用担心自己受到惩罚！这也是网络暴力越发严重的原因。 4、师爷死的时候，最重要的一点信息透露，就是委任状，挂在树上的屁股兜里面有五张，叫他都拿去，这里的六张委任状，分成了六股势力，大家可以去看历史教科书。 影片评价 该片借古讽今，从细节和对白中能解读出许多象征和隐喻。该片娱乐性丰富，情节利落紧凑，有几幕更看得观众血脉沸腾。角色的设计和互动尤其过瘾。看着三个坏人对垒，有如在阅读一套计谋典籍。尤其是台词“让子弹多飞一会”，跟“放长线钓大鱼”有着异曲同工之妙。 《让子弹飞》是一部让人难以定义和归类的电影，因为姜文独特的个性和创作才华，让这部影片有着独一无二的个性特质。这意味着人们难以用既有类型片的常规去判定这部片子，因而对它的各种解读五花八门、包罗万象。 以上内容参考百度百科-让子弹飞
《让子弹飞》留给观众的思考寓意无非是“革命与人性”。细细品味，又似乎不止于此。革命者迟早也会成为不革命者，二者是相互转化合二为一的。但对于一个原本荒诞传奇的故事，倘若一定要对号入座，那就是庸人自扰 了。其实影片之中所要表现的革命与人性，应该是一个跨度很大内涵很深的话题，应该有不同人群不同时代不同意 义的理解。
姜文想要表达的是对一手遮天的恶势力的反抗和官商勾结腐败的讽刺。虽然主题是一个非常有含义的主题但是姜文用他独特的思想在喜悦的节奏中讲完了整个故事，虽然剧情中采用大量的夸张手法制造笑料，但细细品味就会发现很多味道，例如不存在的鹅城，还有不存在的麻子，这就是姜文的思想特色。 《让子弹飞》留给观众的思考寓意无非是“革命与人性”。细细品味，又似乎不止于此。故事里面浦东就是上海，上海就是浦东。革命者迟早也会成为不革命者，二者是相互转化合二为一的。故事的 政治寓意，当是在说辛亥革命的不彻底。但对于一个原本荒诞传奇的故事，倘若一定要对号入座，那就是庸人自扰 了。其实影片之中所要表现的革命与人性，应该是一个跨度很大内涵很深的话题，应该有不同人群不同时代不同意 义的理解。 真正的革命者（姜文），仍然孑然一身，独立前行。他到底改变了什么？似乎有又似乎没有。 但是他（革命者）仍然在继续前行。
电影《让子弹飞》，隐喻了近代中国历史，军阀混战，民不聊生，官匪勾结，不管是谁掌权，老百姓都保护不了自己的权益。

扔帽子，是发哥在与麻子最后的谈话时说，家里有顶更好看的帽子，有机会赠给麻子，然后在自杀前对天放了一枪（就一颗子弹），引起注意，怒抛帽子（因为片头一开始发哥以一顶帽子接见新上任的官，杀小六等等，与麻子结仇，最终导致其溃败，发哥悔恨当初）。然后那个武状元便按约杀了他（亦或是他用其他的法子自杀，但其实这不重要）。也就是说，帽子就是个线索，帽子表达的就是发哥的变化。 让子弹飞的寓意是，革命的愤怒是迟早会喷发出来的，只是时候未到，让子弹飞一会，让愤怒再积聚，任何盲目胆小的平民也会爆发（电影的中很多地方看得出来）。
就是那种悠闲的心情 比如遇见十万火急的事情 不立刻去做或等一下再去做中间浪费多久的时间就是让子弹飞了多久
脑残电影、脑残设计而已。

该片借古讽今，从细节和对白中能解读出许多象征和隐喻。看着三个坏人对垒，有如在阅读一套计谋典籍。尤其是台词“让子弹多飞一会”，跟“放长线钓大鱼”有着异曲同工之妙。 《让子弹飞》该剧讲述了：电影的隐晦地名，让许多观影者开始索隐和引申，直接与中国现实的困厄联系起来。学者杜骏飞在《猜子弹》一文中，这样解析鹅城：A、鹅，是苏俄的“俄”字的假借，隐喻在这个故事发生的地方，发生的是一场苏俄式的革命。苏俄革命的本质又是什么呢？始于理想主义的热血，终于暴力斗争的冷酷。B、鹅，隐藏着一个不太复杂的拆字：“我”和“鸟”，（顺便请想想“鹅”在四川话中的发音，恰是一个普通话的“我”字）。在这个明显具有谴责现实意味的电影中，以“我”和“鸟”作为现实王国的名称，意义不言而喻。 《让子弹飞》百度网盘高清免费资源在线观看： 链接: https://pan.baidu.com/s/1Jlkg5sPt0hNW1garK44gQA ?pwd=iwum 提取码: iwum
该片借古讽今，从细节和对白中能解读出许多象征和隐喻。看着三个坏人对垒，有如在阅读一套计谋典籍。尤其是台词“让子弹多飞一会”，跟“放长线钓大鱼”有着异曲同工之妙。 该片梦幻般的开头——白色骏马拉着蒸汽火车穿行在山林之间，佐以久石让抒情优美的配乐，这美丽的画面仿佛就像从日本动画大师宫崎骏的电影意象中幻化而来。 而接下来巨大的火锅，带着麻将牌面具的土匪，飞舞在天空中的火车车厢，乃至于击打着日本鬼太鼓迎宾的白面妇女，悄悄观察着新上任县长的鹅城一霸。 无论形象、情节、人物的特性，还是画面的想像力，莫不带着强烈夸张的卡通片风格。那种主题不离正邪相争的奇幻冒险故事，仿佛与日本“热血”系动画片出自一脉。 剧集评价 该片梦幻般的开头——白色骏马拉着蒸汽火车穿行在山林之间，佐以久石让抒情优美的配乐，这美丽的画面仿佛就像从日本动画大师宫崎骏的电影意象中幻化而来。而接下来巨大的火锅，带着麻将牌面具的土匪，飞舞在天空中的火车车厢，乃至于击打着日本鬼太鼓迎宾的白面妇女。 悄悄观察着新上任县长的鹅城一霸。无论形象、情节、人物的特性，还是画面的想像力，莫不带着强烈夸张的卡通片风格。那种主题不离正邪相争的奇幻冒险故事，仿佛与日本“热血”系动画片出自一脉。
我在观影之后，于中国流行的新浪微博里发表了这样几行字。《让子弹飞》：1、视觉政治学，2、高度隐喻，3、悲观和反讽，4、莎翁戏剧符号系统，5、没有一处应该笑。同时也开始了对《让子弹飞》的“传播人类学”考察。　　尽管有关《让子弹飞》本身的影评已经特别多，我这里还是想从个人观感和传播分析中对其做一些评述，我更想对《让子弹飞》这个“视觉子弹”在中国社会飞行的过程中，揭示了哪些有趣的细节做一些关注。　　许多中国的“知道分子”已经表达了一种意外：《让子弹飞》这种如此生猛的政治电影，竟然能通过电影总局的批准在全国热映，简直是个奇迹。虽然表面上充满了粗口、色情、幽默、滑稽、明星、话题等噱头，这个电影包藏了极富野心的政治叙述。电影中隐藏多重文本　　导演姜文使用了一个基于中国民国时期政治真实（authenticity）的小说脚本，夹杂了大量具有暗喻、反讽、引申、隐射、夸张、排比、谶纬色彩的视觉创造，形成了现有极具解释性的政治电影（agitation propaganda）作品。由于导演使用了大量心思细密的闪回、插叙、插科打诨，让许多中国观影者深度催眠，沉湎于一场对众星云集的雄性炫耀观影过程中；但是电影中隐藏的多重文本在明眼人的观影之下，其意义丰富的社会批判色彩迅速得到还原。　　电影的隐晦地名，让许多观影者开始索隐和引申，直接与中国现实的困厄联系起来。学者杜骏飞在《猜子弹》一文中，这样解析鹅城：A、鹅，是苏俄的“俄”字的假借，隐喻在这个故事发生的地方，发生的是一场苏俄式的革命。苏俄革命的本质又是什么呢？始于理想主义的热血，终于暴力斗争的冷酷。B、鹅，隐藏着一个不太复杂的拆字：“我”和“鸟”，（顺便请想想“鹅”在四川话中的发音，恰是一个普通话的“我”字）。在这个明显具有谴责现实意味的电影中，以“我”和“鸟”作为现实王国的名称，意义不言而喻。C、鹅的同音字中，隐含着这样一些组词：饿城，恶城，厄城，恶城，噩城。如果你做了一个噩梦，梦见饥饿、厄运、罪恶，而又不想明说，你马上就会知道，使用“鹅”字会比较安全，又会确保读者保有联想，并且打字时随时可以拼错。子弹和枪声成为电影词汇在电影中，姜文基本上将子弹和枪声当作一种词汇使用，例如他扮演的张麻子让众弟兄在薄如纸的铁门上打出感叹号，随后再打出个问号，似乎在说：革命了！然后自言自语地说：革命了吗？同时片中对炸弹的时间谶纬使用，明显将民国的故事在诡谲的叙事中进行现实平移，试图进行一种多重加密的革命动员口号传播。　　正是由于这部电影的模糊、狡猾、野心，同时结合中国现在矛盾深重的社会现实，它基本上给各个不同的中国社会阶层以一种语言学“聚落和动员”的机会，也就是通过观影和影评形成一种身份确认，同时表达一种社会批判，体现自己对中国社会的认知。　　捧着爆米花进入影院，看着好莱坞影星周润发与姜文、葛优飚戏的年轻人，在看到各种有关强奸、鸡奸谈话、同性恋、准色情的谈话中狂笑，许多人基本上把这个电影当作另外一部《非诚勿扰》和《赵氏孤儿》在看，在贺岁、圣诞、节庆的喜庆气氛里，进行一次普通的私人狂欢和围观。他们仿佛是《让子弹飞》电影里受尽屈辱，发了枪也不敢（不愿）暴动的民众。　　观众群里另外一些思维缜密的“葛优”们，则在看到电影里隐藏的叙事时，躲着偷笑同时不露声色，同时眼观六路查看时局。即使在公共媒体的讨论中，也极力减少自己对现实政治批判的参与，极力将《让子弹飞》仅仅当作一部电影、一群电影人、一个话题来看待，扯些闲话，在众声喧哗当中“锵锵三人行”。“子弹”是多重加密的谶纬词汇　　仍然有大量的人宛如张麻子和姜文，看到了电影里横飞的子弹和弹道政治学，同时也看到电影院内外，让人心里极为复杂的国民反应和公众叙事。　　子弹已经射出了，“让子弹飞一会儿”已经成为一种多重加密、穿过各种人群、指向各种靶子的谶纬词汇。这个过程中，有人会听到枪响而惊悚，有人高兴，有人惊怖，有人应声而倒，有人听到枪声反应过来，有人手里握着枪，听到枪响之后被吓得不由自己走火开了一枪。　　总之，这个时节，熟悉中国社会环境语言编码系统，并熟知中国现实政治、经济、社会问题的看客，可以看到一部环幕、24小时循环播映、全实景、13亿人卷入的清明上河图式电影《让子弹飞》。　　中国是一个对数字和隐喻高度敏感的社会。总有一天，这个《让子弹飞》及其群体观影和谈影经验，将演化为一部具有民族志特点的中国社会深描，一如著名的海外汉学家孔飞力（Philip Kuhn）所写的专著——《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》。----周雷
算是姜文很好的作品了，意味深长，耐人寻味，有点讽刺的意味，主要还是说黄四郎和张麻子二人的智斗
有个删减片段 是刘嘉玲在床上跟姜文的戏 内容大致从前有个棒子，在我这都磨成针了，跟个小碾子似的 后来他一伤心剪了就你这玩意，放大镜才能看见的货，你觉得你行吗, 于是姜文出去拿石头败火了。