孙悟空死后的照片(孙悟空死后的照片`_)

《龙族》中，悟空死掉七年时间里，琪琪养活悟饭和悟天，并不是什么大问题。其一琪琪自身有积蓄，悟空天下第一武道会，赢得了大量奖金；其二琪琪父亲牛魔王，也是一位有钱人；其三悟空认识了一群土豪朋友，尤其是布尔玛，她不会看着悟空妻儿食不果腹。 作为主角孙悟空死亡是常事，反正有龙珠可以将其复活。在他去世这七年时间里，琪琪一个人拉扯悟饭和悟天，并将他们抚养成人。对于赛亚人庞大饭量，我想看过《龙珠》朋友，都深有体会。 很多人都觉得，琪琪在悟空死后，一个人抚养悟饭和悟天，是一件困难事情。在我个人看来，这完全不用担心，琪琪有能力养活儿子，从下面几个地方就可以看出来。 一、琪琪和父亲拥有积蓄 琪琪是牛魔王的女儿，这位曾经作恶的人，手中也有积蓄。琪琪作为他唯一女儿，自然也会备受宠爱。牛魔王面对琪琪一人养孩子，不会坐视不理，会出钱出力帮助琪琪。 除了牛魔王帮忙外，孙悟空自身也有钱。作为多年天下第一武道会冠军，他赢得了不少奖金。很多保卫地球行动，也会受到嘉奖。 二、悟空朋友众多，会帮助琪琪 在孙悟空死后，即便琪琪没有能力抚养孩子，也还有孙悟空朋友，会帮助琪琪将孩子抚养长大。克林、天津饭、雅木茶、布尔玛，以及比克等人，都不会坐视孙悟空家人有难不帮忙。 这些朋友中，以布尔玛家境最优渥。这位悟空儿时好友，没能走到一起，让很多影迷感到遗憾。当她看到琪琪有困难时候，一定会慷慨解囊，帮助琪琪母子渡过难关。 孙悟空为了保护地球而亡，作为他的家人，必然会受到优渥对待，这是毋庸置疑事情。
众所周知，悟空从很小很小的时分就开始参与天下第一武道会了，并且每一次悟空都能拿到好名次，而类似于天下第一武道会这样遭到全球人注目的比赛，奖金数量肯定少不了，所以说琪琪这些年靠的很有或许就是悟空留下的这些奖金。
琪琪和布玛的关系非常好，有时候布玛也会接济琪琪的。琪琪 的工作能力非常的突出。
可能会有牛魔王的帮助。琪琪本身也非常的厉害，有时候也会有布玛的帮助。

最近我国在福建省顺昌县县城西北部的宝山主峰上发现了一个刻有齐天大圣和通天大圣的名号的墓碑，这一消息瞬间议论纷纷，传闻中的孙悟空难道真的存在，而且还已经死了，甚至还挖出金箍棒，其实并不是真的孙悟空的墓碑。 首先我们都知道西游记之中，唐僧和徒弟三个人一起西行取经，而其中最为让人知道的就是孙悟空了，还曾大闹天空，会七十二变，与二郎神打得不相上下，实力超强，自称齐天大圣，可谓是无数年轻人的偶像之一，但大家都知道这样的存在其实是假的。 虽然历史上关于唐僧西行取经确实有记载，但是跟在其左右的猪八戒，孙悟空，沙师弟，根本就是不存在的，“西游记”这本书其实也是一本最早的修仙玄幻小说，书中的孙悟空也就是神仙，按道理神仙可都是不会死的，而且书中也并没有描述任何孙悟空死亡的事迹，所以可以判断出这个墓碑肯定不是孙悟空的。 如果我们在仔细一想就会发现其实这个墓还有一个身份可能，在西游记中和孙悟空很像的还有六耳猕猴，在书中描述中与悟空长相极为相似，武力也不相上下，甚至就连唐僧都分辨不出谁才是真正的孙悟空，而后被悟空击败但是并没有取它的性命，而是放走了，书中的它同样也是有金箍棒的存在。 而六耳猕猴可不是神仙，也没有悟空那样的神仙陨石体制，肯定会死去，而书中描述实际上他一直以悟空为偶像目标，很有可能就是他死后为尊敬悟空，特意把自己的墓碑弄成孙悟空的存在，而这个墓碑其实很有可能就是他的墓碑，后人也将这个金箍棒都以为是孙悟空的，但其实并不是。
凡是看过《西游记》的观众，都应该对孙悟空这个角色不会陌生，尤其是央视经常播出的六小龄童版《西游记》，可以说这个版本的孙悟空形象得到了所有观众的认可。以至于在人们印象中，大家都相信孙悟空其实就是个死不了的角色，毕竟在剧中孙悟空被天庭抓住之后，天庭用雷劈、用火烧、用刀斩等等方式都奈何不了他。最终只能是如来佛祖把他压到五行山下，才算是惩罚了他一下。大家都清楚，唐僧唐玄奘在历史上确有其人，但孙悟空在历史上很可能是没有的。不过有意思的是，据悉考古学家们在福建发现了孙悟空墓，而且里面有孙悟空的很多东西，甚至连如意金箍棒都葬在了里面。这样的发现，尽管有点荒谬，但好像又有点说服力，毕竟在孙悟空墓里，有很多关于孙悟空的东西。那这究竟是怎么一回事呢？接下来，笔者就给大家揭秘一下，看看这孙悟空墓究竟是怎么一回事。 先说这个孙悟空墓，这个墓严格意义上来讲，是齐天大圣和通天大圣的合葬墓，地点在福建省顺昌县县城西北部的宝山主峰南天门后。根据考古学家们的说法，双圣庙始建于元末明初，建筑面积大约是18平方米，比较小。庙里是一座并立着2块石碑的古代合葬墓。左边的石碑上写着“齐天大圣”，右边的石碑上写着“通天大圣”，而且里面出土了孙悟空的如意金箍棒（其实是一根铁棒），搞得一切都好像是真的一样。那这个孙悟空墓究竟是真是假呢？有人讲这是假的，因为在孙悟空墓只有这么几个东西，并没有什么尸骨，如果这个墓是真的，怎么可能就只有18平米呢？而且还没有2个人的尸骨。当然也有人愿意相信这是真的，因为孙悟空能在历史上确有其人，只不过他不是猴子而已。 这个可能就要说到孙悟空原型的问题了。在一些人看来，孙悟空在历史上可能确有其人，因为孙悟空所处的时代是唐朝，孙悟空被叫做“猢狲”，其实可能是“胡僧”，这在当时是说得通的。而且大家都知道，胡人体毛一般比较旺盛，所以孙悟空的猴子形象，可能是体毛长的胡人形象。而且胡人性格直爽，这一点刚好也跟孙悟空很像。在笔者看来，尽管考古学家出土了孙悟空墓，其实也并没有办法证明历史上有孙悟空这个人。可能这个孙悟空墓，是元末明初时期，老百姓搞出来的一个心灵寄托吧。毕竟那个时代充满了战乱，老百姓心里有个信仰，能够让他们过得好一点吧。
因为福建发现的这个孙悟空墓地，只是崇拜西游记的后人有意为之的，孙悟空只是西游记作者虚构的人物，是不可能真实存在的。
因为古代的神话剧里面都说孙悟空是死不了的。孙悟空是都能被石头镇压500年还能活下去。可能是当时有人倾慕孙悟空，所以制造出了如意金箍棒去陪葬。
我觉得这简直就是人为故意制造出来的，毕竟孙悟空只是想象出来的神化人物，可能是当地故意为了拉动当地旅游经济做的手段。

根据神话小说《西游记》第三回描述，孙悟空翻看阎罗殿的生死簿发现： “那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁。” 当时的孙悟空已经一千二百一十八岁了，五行山脱困后还有三百四十二年的寿命。 有人据此考证，公元前578年六月初一，孙悟空出生于东胜神洲傲来国花果山，一块巨石孕育了他的生命。 考证归考证，神话毕竟不是事实。但是吴承恩创作小说时，孙悟空这个名字并非凭空杜撰，他是有生活原型的。 这个人确实生活在唐代，俗名叫车奉朝。 是唐朝著名高僧，京兆郡云阳县（今属陕西省泾阳县云阳镇一带）人，他的母亲是北魏皇室拓跋氏的后裔，随母姓车氏。 车奉朝早年当过兵，也做过小吏，自幼天资聪颖，喜爱儒学，武艺高强，以孝悌闻名乡里。 天宝九年（公元750年），距离长安一万二千二百里的西域有个国家——罽[jì]宾国遣使到唐朝表示愿意归附。 唐玄宗十分高兴，次年派张韬光率四十余人护送罽宾特使回国，车奉朝以左卫泾州四门府别将身份随同出访，手持熟铁棍（如意金箍棒原型）护送两国的大使团。 至德二年（757年），大唐使团返回长安途中，二十七岁的车奉朝因患重病，不能随同使团返回，就在罽宾国王冬天的行宫犍陀罗养病。 当时的罽宾国盛行佛教，国内高僧云集，车奉朝病中发愿：一旦病愈，愿落发为僧。 不久，他的病果然好了，于是便皈依佛门，拜犍陀罗三藏法师舍利越魔为师，被师父赐法号法界。 此后，车奉朝师从三藏法师学习梵语，并随从法师游历罽宾、天竺等国，访师问道，研习佛法。 广德年间，车奉朝萌生东归之意，三藏法师怜悯其心，同意了他的请求，赠送他经文和佛牙舍利等圣物。 车奉朝——法界和尚翻山越岭，风餐露宿，历经九九八十一磨难，终于返回了大唐境内。 期间，他曾在疏勒、于阗等地短暂停留。抵达龟兹（今属新疆库车县，唐代为安西都护府）后，受龟兹王盛情挽留，法界选择在此地的莲花寺翻译佛经，传授佛法。 法界在龟兹生活了三十余年，贞元五年（789年）离开龟兹，次年二月返回京城长安，法界将佛经与佛牙舍利奉入朝廷。 唐德宗敕命其留居长安章敬寺，赐法号“悟空”，时年，悟空禅师已经年逾六旬，其返乡省亲时，父母和妻子早已故去。 永和七年（812年）正月廿三日，悟空禅师在长安护法寺圆寂，享年八十二岁，葬于家乡嵯峨山二台之顶。

六耳猕猴死后，他手上的金箍棒重新变化成了他后脑勺的毫毛。六耳猕猴和他手中的金箍棒还有筋斗云都是孙悟空的那三根救命毫毛变化的，六耳猕猴死后其余两个毫毛自然也就重新回到了孙悟空头上。 西天取经根本就不是一个一路打怪，最终修成正果的故事。西天取经是各方势力互相妥协、互相制约的一场秀。在西天取经中天庭、西天还是唐僧等人都有自己的需求，西天取经是他们最终达成的平衡。 在西天取经中，孙悟空想要的就是天庭和西天的承认。孙悟空需要通过西天取经进入体制内，脱离妖怪这个身份。孙悟空需要做的就是保护唐僧的安全，接受唐僧的约束。在这个过程中他需要通过降服妖怪来让天庭和西天看到诚意，也就是投名状。唐僧的其他徒弟也有差不多的需求，小白龙需要洗刷罪责、猪八戒和沙僧也需要为自己所犯的天条负责。 真假美猴王的本质就是孙悟空无法忍受唐僧的约束和指责，对唐僧进行了警告。六耳猕猴出来之前，刚好是孙悟空被唐僧赶走的时候。这个时候的孙悟空是非常生气的，因为这样的事情已经发生过好几次了。唐僧在真假美猴王之前经常给孙悟空念紧箍咒，还经常赶孙悟空走。孙悟空认为不能再这么下去了，他决定想个办法一劳永逸。 于是孙悟空弄出来了一个六耳猕猴，给了唐僧一点警告，同时也在拜访各界人士的时候将自己的意见表达了出来。想要骗过唐僧不难，但是要想骗过大部分神仙就不好搞了。于是孙悟空将观世音给的三根救命毫毛拿了出来，一根变出了六耳猕猴、另外两根变成了金箍棒和筋斗云。 就这样孙悟空自导自演了一场苦肉计，将自己的不满表达了出来。最后的结果就是唐僧对孙悟空的态度改变，佛祖还给了孙悟空成佛的承诺。结束之后，六耳猕猴的金箍棒又重新变成了毫毛。
六耳猕猴虽然死了，他手上的金箍棒据说因如来佛祖忌讳，直接抛到了大海之中，这根金箍棒叫做随心铁杆兵。它的“随心”对应“如意”“铁杆”对应“金箍”。
被如来佛祖收走了，六耳猕猴被如来佛祖制服，随心铁杆兵自然就到了佛祖手里。
他的金箍棒被如来佛祖抛到了大海里面，几百年来一直在海中漂，很久之后阴差阳错地飘到了水帘洞的铁板桥下面。
他手上的金箍棒和孙悟空的金箍棒融合了，毕竟六耳猕猴只是孙悟空的心魔。

对于孙悟空之死，我们至少有下面三个证据： 第一，孙悟空在此之前几乎战无不胜，但自六耳猕猴事件此以后，无论是面对铁扇公主还是蜘蛛精师兄，又或者其他的妖怪，都显得力不从心，到处搬救兵，战斗力直线下滑。 第二，孙悟空在此之前对唐僧颇为忤逆，但自此以后，他对唐僧几乎服服帖帖，就算是后来因为白骨精被唐僧气走，那也是因为唐僧没有理解他的忠心的负气，与忤逆完全不同，可以说，孙悟空性格发生了重大变化。《西游记》后半部分中，说孙悟空看到唐僧头上祥云，认为此人是真命之人，自己必须死心塌地跟随他，这完全不是之前那个大闹天宫的修罗王了。 第三，西天取经成功后，身为斗战胜佛的孙悟空并没有展示出与他的尊号相匹配的能力，相反他和净坛使者猪八戒，金身罗汉沙和尚一起泯然众人，这不得不让人怀疑，他这个斗战胜佛的成色到底如何。 我们前几篇文章已经说了，孙悟空既死，六耳猕猴代替悟空西天取经，如来明知道这是观世音和菩提真人的计策，但他却不得不做出让步。 那么，如来是不是就此彻底妥协了呢？ 答案是否定的。 如来知道这次西游已经无法完全实现，因此他开始了下一次的布局。 这个布局就是，将唐僧再度轮回，等待下一次对道门的进攻。 《西游记》中暗示了这一点，《西游记》倒数第三回“猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如”中，有一段过生死河遇到接引佛的记载，里面写道：唐僧死了，将尸体留在了河里，接引佛说，这是功德圆满，旧的死去新的再生的象征，然后沙和尚猪八戒欢呼，唐僧自己却懵懂无知。 这一幕简直就像是惊悚片中的情节。 同时，《西游记》中还明文记载：孙悟空（六耳猕猴）已经透了这一幕，却不点破。 如来为何要杀唐僧？有这样一种猜测。 我们在之前的文章已经讲了，孙悟空和唐僧皆是出自金蝉子的灵魂，乃是金蝉子灵魂正邪两面的产物。 如来西天取经的完整计划是打造一个战无不胜的斗战胜佛，以及一个宽厚仁慈的旃檀功德佛。 如今，孙悟空死后，西游计划只剩下唐僧这剩下的一半可以实现。 但如来不愿自己的计划就此搁浅，因此，他在取经八十难的时候杀死唐僧，将其灵魂转入轮回，等待下一次投胎转世的人物，第八十一难其实是假唐僧了。 《西游记》这么写必然要有所根据，这个根据在中国古代文化中几乎找不到，而我们却可以在佛教的发源地古印度的典籍中找到原型，是不是吴承恩看到了这些记载，然后发挥而成《西游记》呢？ 《西游记》的创作过程早已无法考证，但是我们把与《西游记》相关的古印度故事讲述分析，您就会明白了。
被唐三藏杀死，唐三藏受了杀心观音的诱导，对孙悟空念了紧箍咒，最后至孙悟空惨死。