白鹿原田小娥大尺度床战三男 小说结局是怎么死的变鬼了吗

白孝文白县长带领着第二任妻子，名副其实的县长夫人衣锦还乡，进入白鹿两家的祠堂隆重祭祖，风光无限。

而这个放荡的，能够为爱不顾一切的窑里那个货，她一生的感情纠葛只凝结成一个解不开的疑问调侃着世人：爱，究竟是舍弃，还是被舍弃。

最具争议的《白鹿原》女配角田小娥是怎么死的？她做为传统女性与新弄女性之间的过渡，因为与多男发生关系，追求人性中最原始的欲望而被发现，从此田小娥人生的灾难便开始了。《白鹿原》田小娥是怎么死的，死为真的化成了厉鬼害得大家得瘟疫吗？

虽然田小娥性生活开放，但是不得不说，小娥也是一个纯朴、善良、无助、无辜的女性，虽然她生活中也有劣迹斑斑，但是她敢于反抗不公平的命运。田小娥两次被绑到祠堂挨刺刷，直到最后她被鹿三杀死在炕上，田小娥死于自己的公公鹿三之手。

具有反抗精神，敢于追求自己想要的爱情，她甚至一度做过农协妇女代表。她敢于把郭举人的枣子泡到自己的尿液里，以此来进行报复；她是整个《白鹿原》上最低贱的一个女人，但也是整部《白鹿原》里唯一一个在被男人玩弄的同时也玩弄男人的女人，唯一一个打过男人耳光，唯一一个尿到鹿子霖鹿乡约脸上的女人。但是她这点反抗是不彻底的，她因为自己的反抗而招来了更大的灾难。失去了男人黑娃这个靠山后，她很快向身边的男权世界妥协，寻求其他的男性作为依靠，她也很快成了一个堕落的女人。

事实上，田小娥原本是一位极其纯朴可爱的传统女性，她强烈地渴望过着正常的生活。在和黑娃的相会中，她自然而然地产生了和黑娃厮守终生的美好愿望。文中她三次对黑娃说着同类性质的话：‘我看咱俩偷空跑了，跑到远远的地方，哪怕讨吃要喝我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭……’小娥呜咽着说：‘我不嫌瞎也不嫌烂，只要有你……我吃糠咽菜都情愿。’‘黑娃哥呀，要是不闹农协，咱们像先前那样安安宁宁过日子，吃糠咽菜我都高兴。……’

为了和黑娃的偷情。可以说，这是小娥苦难人生的一种需要，也是一种满足自己欲望的解脱，这种出轨的行为和传统观念完全相悖。作为一个反抗者，田小娥也曾做过斗争，那就是和黑娃，鹿兆鹏等人在白鹿原上刮起了风搅雪，她做了妇女主任。提倡女人剪头发放大脚，禁烟砸烟枪；刀砍奸淫佃户妻女的三官庙老和尚，砸死在南原一带以糟蹋妇女著称的恶霸庞克恭……这一切都是妇女解放的前奏，也是小娥反抗这个社会的表现。

但是，当我深入的对田小娥的反抗历程做一个分析，我就会发现田小娥的反抗并不是一个自觉的反抗，她要利用性这唯一的武器来改变自己的社会地位，她比鹿冷氏有更自由，更积极的性爱选择权，她已经认识到女人身体对于男人的意义，并且学会了利用自己的身体去开展外交，以获取男人的关注和保护。性爱只是她的手段，改变自己的地位才是她的目的。选择黑娃一方面是本能的生理需求，而另一方面，更重要是为了跳出连只狗都不如的火炕，能自由自在的生活。

屈服于鹿子霖的淫威，是她意识到他对她的作用，在当时的恶劣环境中如果她得不到他的庇护，就很难生存，因此在与他的交往中他们获得的满足是双向的，他得到了她的肉体，而她也得到了保护自己的目的。